أما بالنسبة للاحتفال بمولد النبي –صلى الله عليه وآله وسلم:- فأقول: لا يستطيع أحدٌ على وجه الأرض أن يَدعي أو أن يزعمَ أنه يحب سيدنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
حبًا يفوق حب أبا بكرٍ وعمر وعثمان وعلي له عليه الصلاة والسلام، فيه واحد عاقل على وجه الأرض يستطيع أن يزعم
أنه يحب المصطفى –صلى الله عليه وسلم- كحب الصحابة؟! الجواب: لا، لا يجرؤ عاقل على وجه الأرض أن يدعي ذلك،
والسؤال: هل خصص هؤلاء الأفاضل للنبي –صلى الله عليه وآله وسلم- يومًا في عام للاحتفاء والاحتفال به؟ لا والله،
والله ما فعلوا ذلك قط، وما حدث ذلك أبدًا، ثم أنا أتساءل سؤال أمرُ من الأول، وأقول:
يا مسلمون، أيها المحبُّون الصادقون في المحبة هل مكانة رسول الله –صلى الله عليه وسلم- في قلوبنا وصلت إلى
هذا الحد من أن نحتفي به يومًا في عام؟!
والله والله إن الصادق المُحب يحتفي برسول الله –صلى الله عليه وسلم- مع كل نفس من أنفاس حياته،
ما قيمة احتفالٍ في ليلة من الليالي نذكرُ فيها بعض الأبيات الشعرية وبعض الكلمات
وربما يختلط الرجال بالنساء في سهرةٍ لا تمتُ إلى السُنة ولا إلى الفضيلة بصلة؟! ما قيمة هذا الاحتفال ونحن بعد ذلك لا نمتثلُ أمره ولا نجتنب نهيه،
ولا نقفُ عند حده ولا نُصدق خبره –عليه الصلاة والسلام- يا مسلمون: الاحتفال الذي يليق بسيد الخلق وحبيب الحق هذا الاحتفال هو أن نتبعه
–عليه الصلاة والسلام- أن نمتثل أمره، أن نجتنب نهيه، أن نقف عند حدوده، أن نُبلِّغ دعوته، أن نذبَ عن شريعته، أن نُطبق سنته،
أن نُحب رسول الله حبًا يفوق حبنا لأولادنا وأموالنا وآبائنا وأمهاتنا وأنفسنا بين جوانبنا. والله العظيم يكاد القلب ينزف أن يكون هذا قدر رسول الله في قلوبنا!، قدرُ رسول الله في قلوبنا أعظمُ من أن نحتفي به يومًا في عام،
بل يجبُ أن نحتفي به في كل نفس من أنفاس حياتنا، فهو الذي نجانا الله به –صلى الله عليه وعلى آله وسلم- من عذاب الدنيا والآخرة. "وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ" الأنفال:33"وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ" الأنبياء:107 قال ابن عباس: "رسول الله –صلى الله عليه وسلم- رحمةٌ للبار والفاجر فمن آمن برسول الله –صلى الله عليه وسلم- تمت له الرحمة في الدنيا والآخرة،
ومن كفر به أُمِّنَ من عذاب الله في الدنيا وأُجل عذابه إلى الآخرة" فهل مكانة رسول الله في قلوبنا أن نحتفي به يومًا في العام،
هذا والله لا يليق بقدر رسول الله –صلى الله عليه وسلم- الذي ما خلق الله أشرف منه ولا أطهر منه ولا أعظم منه ولا أكرم منه
كما قال بن عباس –رضي الله عنهما- "والله ما خلق الله وما ذرأ وما برأ نفسًا أكرم عليه من محمد –صلى الله عليه وسلم-"،
فالمحب الصادق يحتفي بسيدنا رسول الله في كل لحظة من لحظات حياته، بل مع كل نفس من أنفاس حياته،
ومن جميل ما قرأت ما قاله الإمام الخطَّابي –رحمه الله تعالى- في تعليقه على هذا الحديث الصحيح، الذي رواه الإمام البخاري وغيره:
أنه -صلى الله عليه وآله وسلم- قال يومًا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه يا عمر لا تؤمن حتى أكون أحب إليك من نفسك التي بين جنبيك،
قال: لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه، فقال له عمر"يارسولَاللهِ،لأَنْتَأحبُّإليَّمِنكلِّشيءٍإلامِننفسي، فقالالنبيُّ- صلىاللهعليهوسلم-:لا،والذينفسيبيدِه،حتىأكونَأحبَّإليكمِننفسِك." صحيح البخاري مش من مالك ولا من ولدك ولا من والدك، لأ من نفسك التي بين جنبيك، فقال عمر –رضي الله عنه- "فإنه الآن،واللهِ،لأَنتَأحبُّإليَّمِننفسي،فقالالنبيُّصلىاللهعليهوسلم:الآنياعمرُ" صحيح البخاري، أي الآن كملَ إيمانك يا عمر، قال الخطَّابي –رحمه الله تعالى-: "حب الإنسان نفسه طبع جبلة" أي أنا طُبعت وجُبلت على حب نفسي، "وحب الإنسان غيره اختيار بتوسط الأسباب" أنا أحبكَ لأسباب وأنت تُحبني لأسباب، "حب الإنسان نفسه طبع جبلة وحب الإنسان غيره اختيار بتوسط الأسباب" خلي بالك من الكلام الجميل ده، قال الخطابي -رحمه الله- "وما طلب النبي –صلى الله عليه وسلم- من عمر حب الطبع إذ لا سبيل إلى قلب الطباع عما جُبلت عليه
وإنما طلب النبي –صلى الله عليه وسلم- من عمرَ حب الاختيار، فلمَّا نظر عمرُ في الأسباب فرأى النبي سبب نجاته من النار،
حينئذٍ أدرك فقال لأنت أحب إلي من نفسي يا رسول الله"هو ده الحب، هو ده الحب،
مُش أجي في ليلة وأمدح النبي –صلى الله عليه وآله وسلم- بكلمات جميلة وأنا مُقصر، لا أمتثل أمره ولا أجتنب نهيه،
ولا أطيع أمره ولا أصدق خبره، ولا أنصر سنته هديًا وسمتًا ودلًا وقولًا وفعلًا، ولا أذبُّ عن شريعته،
وماليش ورد يومي في الصلاة والسلام عليه –عليه الصلاة والسلام- ثم بعد ذلك أدعي المحبة! مـــن يدعي حــــب النبي ولــم يفــد مــــن هديه.. فسفاهة وهراء فالحـــب أول شرطـــه وفروضه إن كان صدقًا.. طاعـــــة ووفـــاء هذا هو الحب الصادق لسيدنا وحبيب قلوبنا نبينا المصطفى –صلى الله عليه وعلى آله وسلم- ووالله ثم والله،
ما مدحتُ محمدًا بقصيدتي ولكن مدحتُ قصيدتي بمحمدٍ، والله ما مدحت محمدًا بقصيدتي ولكن مدحتُ قصيدتي بمحمدٍ،
فمن أراد أن يُترجم الحب الصادق لرسول الله فلينظر أين هو من قول الله تعالى: "قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ" آل عمران:31 أسأل الله جل وعلا أن يملأ قلوبنا بحب حبيبنا المصطفى –صلى الله عليه وسلم-، وأن يرزقنا اتباعه وأن يرزقنا طاعة أمره،
وأن يرزقنا الابتعاد عن مناهيه وأن يرزقنا الوقوف عند حدوده، وأن يرزقنا تصديق خبره وأن يرزقنا الصلاة والسلام عليه،
إنه ولي ذلك والقادر عليه، وأسأل الله أن يرد الأمة إلى الحق، وإلى المصطفى ردًا جميلًا إنه ولي ذلك والقادر عليه.
صدر حديثا على موقع ارشيف تقنية تمكنك عند السماع اونلاين لاي مصحف او اي صوتيات
يمكنك 2 ميزة
الميزة الاولى___ستجد رسمة الساعة اعلى الصفحة على اليمين__هذه الرسمة لتسريع الصوت
فيمكنك تسريع الصوت لاي مصحف بمقايييس مختلفة للسرعة للسماع حدر اونلاين لاي مصحف
وقبل ان اذكر لك الميزة الثانية اليك الرابط
هنا آلاف المصاحف مرفوعة على ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع الجديد يوميا هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
____الميزة الثانية ____رسمة البطة___ستجدها اعلى الصفحة على اليمين ايضا بجوار سور المصحف الصوتية في جدول السماع
اذا ضغطت على رسمة البطة ستحول الشكل الى مشغل صوتيات مع خاصية الكوليزر الرهيبة للسماع اونلاين
بجودة صوت خيالية مع تغيير الكوليزر حسب ذوقك في الاستماع للحصول على صدى صوت وتقنيات رهيبة
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث
والثانية
خطا شائع عند كثير من الناس في قراءة حفص بل في كل القراءات العشر
تسكين الباء في كلمة السبع في قوله تعالى ( وما اكل السبع ) سورة المائدة الاية 3
والصحيح ضمها لان المراد بها هنا حيوان السيع بخلاف السبع المراد بها العدد سبعة فان الباء تسكن كما في سورة المؤمنون الاية 86
- قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم - ولا تنسى قراءاة كتاب اسمه الاخطاء الشائعة في قراءة حفص وهذا رابطه لتحميله https://archive.org/download/akhtaaa...ng-of-hafs/pdf
واسمع اليها في تلاوة عندليب الاسكندرية الخاشع الشيخ شعبان محمود عبد الله السورة رقم 5 المائدة في الاية رقم 3 والسورة رقم 23 المؤمنون
حيث يقف الشيخ على كلمة السبع في سورة المائدة لتوضيح ضم الباء
وحين تفتح لك الصفحة اقرا فيها كيفية الحصول على كل مصاحف صوت القاهرةبجودة رهيبة لا تصدق سي دي اوديو معدل الجودة 1411 ك ب
وايضا بجودة رهيبة ام بي ثري معدل الجودة 128 كيلو بايت
ايضا تجد في نفس الصفحة
رابط ل ملف مضغوط zip فيه روابط ل 696 مصحف مقسمين الى روابط تورنت ومباشرة وجودة فلاك مع الشرح كيف تكفر عن ذنوبك وتكسب ملايين الحسنات عن طريق التورنت
مع برنامج تورنت سريع وشرح كيفية عمله
مع هدايا اخرى ومفاجات
والهدية الرابعة
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث