خلاصة الكلام في حل كتب شيخ الإسلام/سفر الحوالي

[منتدى اهل الحديث]

من لديه نفس هذه الطريقة في ذكر موضوع كتاب معين فلا تبخل به على إخوانك.

الشيخ سفر حفظه الله له رد على الصابوني في مقدمة هذا الرد جاءت هذا الرائعة والنفيسة من نفائس الشيخ سفر فقد ذكر بعض كتب شيخ الاسلام ابن تيمية وموضوع هذا الكتاب .

منهج الأشاعرة في العقيدة - تعقيب على مقالات الصابوني (ص: 11)
عَلَيْهِم فِيهَا مَعَ غَيرهم:-
1 - دَرْء تعَارض الْعقل وَالنَّقْل وَهُوَ كُله رد عَلَيْهِم بِالْأَصَالَةِ كَمَا نَص فِي مقدمته, حَيْثُ استفتحه بِذكر قانونهم الْكُلِّي الْآتِي فِي ص (12).
2 - بَيَان تلبيس الْجَهْمِية الْمُسَمّى نقض التأسيس، رد فِيهِ على إمَامهمْ الثَّانِي "الْفَخر الرَّازِيّ", صَاحب تأسيس التَّقْدِيس أَو أساس التَّقْدِيس.
3 - التسعينية وَهِي الَّتِي كتبهَا فِي الْأَشْهر الْأَخِيرَة من حَيَاته - رَحمَه الله- جَوَابا عَن محاكمة الأشاعرة لَهُ (1).
4 - شرح العقيدة الأصفهانية وهى شرح لعقيدة الشَّمْس الْأَصْفَهَانِي الَّتِي جرى فِيهَا على أصُول الأشاعرة.
5 - الْفَتْوَى الحموية: مَعْرُوفَة.
6 - الرسَالَة المدنية: وهى فِي الْجُزْء (6) من مَجْمُوع الْفَتَاوَى.
7 - النبوات: وَهُوَ نقض لكَلَام الباقلاني خَاصَّة والأشاعرة عَامَّة فِي النبوات.
_________
(1) وَهِي أول رِسَالَة فِي المجلد الْخَامِس من الفتاوي الْكُبْرَى (الطبعة الطَّوِيلَة) وَهِي تَشْمَل الْجُزْء الْخَامِس كُله من الطبعة الَّتِي قدم لَهَا مخلوف، وَسمعت أَنَّهَا تحقق بجامعة الإِمَام عَام وهى جديرة بالعناية.
منهج الأشاعرة في العقيدة - تعقيب على مقالات الصابوني (ص: 12)
8 - الْإِيمَان: وَهُوَ نقد للأشاعرة فِي الْإِيمَان وَذكر بَقِيَّة المرجئة تبعا.
9 - الْقَاعِدَة المراكشية: وهى كالبيان لمَذْهَب الإِمَام مَالك وأئمة الْمَالِكِيَّة فِي العقيدة ضد الْمُتَأَخِّرين من مالكية المغاربة المائلين إِلَى مَذْهَب الْأَشْعَرِيّ، وهى فِي الْجُزْء الْخَامِس من مَجْمُوع الْفَتَاوَى وطبعت مُحَققَة.
15 - المناظرة فِي العقيدة الواسطية: ألفها فِي محاكمة الأشاعرة لَهُ بِسَبَب الواسطية وَهِي فِي الْجُزْء الثَّالِث من مَجْمُوع الْفَتَاوَى.
11 - الاسْتقَامَة: كتبه نقضا لكتاب الْقشيرِي الصُّوفِي الْأَشْعَرِيّ وَبَين فِيهِ أَن عقيدة أَئِمَّة السلوك المعتبرين هِيَ مَذْهَب السّلف وَأَن بداية الانحراف فِي العقيدة عِنْد المنتسبين للتصوف فِي الْجُمْلَة إِنَّمَا جَاءَت مُتَأَخِّرَة فِي أَوَائِل الْقرن الْخَامِس حِين انْتَشَر مَذْهَب الأشعرى.
ولتلميذه ابْن الْقيم- رَحمَه الله - فِي الرَّد على الأشاعرة كتب مِنْهَا:-
1_ مُخْتَصر الصَّوَاعِق الْمُرْسلَة ناقش فِيهِ أصولهم وَمِنْهَا موقفهم من النُّصُوص.
2_ شِفَاء العليل: معظمه عَنْهُم.
3_ العقيدة النونية: معظمها عَنْهُم.
4 - إجتماع الجيوش الإِسلامية: كُله رد على مَذْهَبهم خُصُوصا فِي نفي الْعُلُوّ.
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك