كيف تكسر وهابي "مجرد عنوان لا تصدقه"

[منتدى اهل الحديث]

قال المعطل"
إذا قال الوهابي إن الله في السماء بذاته بدليل قوله تعالى [أأمنتم من في السماء] وبدليل حديث الجارية
الجواب على ذلك يقال لهم يلزم من قولكم هذا أن يكون الله على زعمكم مصعوقا قال تعالى [ونفخ في الصور فصَعق من في السموات والأرض إلا ما شاء الله]
فإن قال الوهابي قوله تعالى [ونفخ في الصور فصَعق من في السموات والأرض إلا ما شاء الله] إن الله استثنى نفسه
الجواب على ذلك يقال لهم قال العلماء المستثنى يحتاج إلى من استثناه والمحتاج عاجز والعاجز لا يكون إلـها" انتهي
‏*‏**************
الرد علي المعطل
_ قول المعطل في السماء بذاته يقصد به الظرفيه اي وجود الشيء في غيره فيكون المعني من كلامه أن الله محوي داخل السطح الباطن من الجسم الحاوي له[السماء] وقوله باطل من وجهين
الأول
1_قوله تعالي[ أأمنتم من في السماء] معناه أأمنتم من على السماء وهو مثل قوله تعالى [ قل سيروا في الأرض ] أي على الأرض ومثل قوله تعالى
[ولأصلبنكم في جذوع النخل] أي على جذوع النحل وبالتالي يكون المعني الله فوق السماء وليس محوي في السماء
‏*‏***********
2‏_‏ العرش الذي فوق السماء لا يكون محوي في غيره من المخلوقات لأن العالم غير متسلسل
وبالتالي الله وهو فوق عرشه لا يكون محوي في مكان وجودي
*فائده لا تجعلهم يخدعوك بأن جواب اين الله أو وجود الله في جهه يقتضي أن يكون الله في مكان وجودي فالعرش فوق الكرسي لكن لا يكون العرش محوي في مكان وجودي

‏*‏**********
نفترض أن في السماء بمعني داخل السماء علي سبيل الرد علي الأوهام وليس علي سبيل الاعتقاد
***********

_لا يلزم من النفخ في الصور أن يصعق كل من في السماء لقوله عليه الصلاه والسلام
"لا تُخيِّرُونِي على مُوسَى فإنَّ الناسَ يُصعَقُونَ يومَ القيامةِ فأُصْعَقُ معهُمْ فأكونُ أوَّلَ مَنْ يَفِيقُ فإذا مُوسَى باطِشٌ بجانِبِ العرْشِ فلا أدْرِى أكانَ فِيمَنْ صُعِقَ فأفاقَ قبْلِي أوْ كان مِمَّنِ استثْنَى اللهُ "[صحيح]
‏*‏*********
‏_‏ لا يلزم من الاستثناء أن يحتاج الله الي مستثني لقوله تعالي
[إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِله إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي] ولا يلزم الي وجوده عزوجل ان يكون له خالق ولا يلزم لصفاته عزوجل أن يكون لها مخصص
‏

‏*‏*******
_ يلزمهم من كلامهم لكي لا يصعق الله أن يكون الله أصما وغائبا حتي لا يسمع صوت النفخ في الصور وبالتالي يجب أن يزداد إيمانهم بقولهم الله ليس داخل العالم ولا خارجه ولا فوق ولا تحت ولا يمين ولا شمال ولا أمام ولا خلف= عدم
********
ويلزمهم تأويل قوله عليه الصلاه والسلام "فيصيح صيحة يسمعها كل شيء إلا الإنسان ولو سمعها الإنسان لصعق"
‏*‏*********
ويلزمهم تأويل قول عائشةَ رضي الله عنها "الحَمدُ للَّهِ الَّذي وسِعَ سمعُهُ الأصواتَ " [صحيح] الي الحمد لله الذي يسمع الاصوات إلا صوت النفخ في الصور
**‏*‏********

‏
_ ويلزمهم تأويل قوله عليه الصلاه والسلام"ارحم من في الارض" الي ارحم من في داخل الارض لكن لا أنصحهم بالحياه داخل الارض
‏*‏******

الله حي لا يموت يسمع كل الاصوات ومن قال غير ذلك فقد ظن بربه ظن السوء

‏
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك