شبكة ربيع الفردوس الاعلى  

   
 
العودة   شبكة ربيع الفردوس الاعلى > 9 > منتدى الفقه
 
   

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: مصحف خالد محمد فتحي 14 سورة برابط واحد (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف سمير البشيري المنشد 3 سور الحجرات و التغابن و عبس برابط واحد (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف عبد الله السالم 4 سور برابط واحد (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف حسن قاري سورة السجدة (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف فيصل عبد الرحمن الشدي 11 سورة برابط واحد (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف القارئ الشيخ اسماعيل الشيخ 12 سورة مصحف مرتل رواية حفص عن عاصم برابط واحد (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف محمد المهنا 3 سور الرعد و ابراهيم و الحجر برابط واحد (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف ايمن شعبان الدروى 20 سورة برابط واحد (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف سلطان الذيابي 11 سورة برابط واحد (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف صالح العمري جزء تبارك كامل 11 سورة برابط واحد (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)      

إضافة رد
   
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

  #1  
قديم 11-19-2014, 02:48 PM
منتدى اهل الحديث منتدى اهل الحديث غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 5,969
افتراضي العبث الليبرالي في الفقه وأصوله

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
خواطر حول: العبث الليبرالي في الفقه وأصوله..
(دعوة للإخوة هنا لإثراء الموضوع)

يجب على طالب العلم الآن أن يدرك واقعه إدراكا جازما وإلا أساء للشريعة إساءة بالغة.
ولا أعني بذلك انخراطه في السياسة وسفسطتها.
فالفكر الليبرالي الآن ينخر في تراث الأمة الفقهي والأصولي بشكل سافر.
وله أذناب من المدرسة العقلانية المعاصرة.
فيسعون الآن عبر عدة محاور
أولها البحث في كل مسألة عن مخالف فيها. فيروج هذا القول ليجمع شذوذات المسائل التي هي خلاف الاتفاق. ليفتح سبيل الشك في اليقينيات والراجحات.
ويستغلون في هذا المحور سذاجة بعض منسوبي المدرسة العقلانية ..
ومسألة مراعاة الخلاف والرأي والرأي الآخر.. فيشرعون لليبرالية فقهية.
المحور الثاني
استغلال بعض القواعد الأصولية والفقهية وتطويعها بما يخدم فكرة العلمانية..
كاستثمار ورود الآيات والأحاديث على سبب خاص للترويج لتاريخية النص. وأن الدين نزل في عصر غير عصرنا.
ومن أمثلته أيضا إنكار عموم اللفظ الوارد على سبب خاص..
ورأيت بعض المتفقهة الملمعون هذه الأيام استنكر الاتفاق على هذه القاعدة تارة وقرر تاريخة النص بأسلوب غير مباشر. وفي كتاب آخر ادعى إحكامها.
الأمر جلل يا طلاب العلم .
إياكم والتلبس بهذه الفتن التي تحول دون تقرير الشريعة وإعلائها باستخدام مصطلحات براقة يدغدغون بها مشاعر الشرعيين..
وهذه الأمور قلما أجد من ينبه عليها ويحذر طلاب الشريعة منها.. مع انخراطهم في الملهيات وللأسف..
ولعلي إن شاء الله في الأيام القادمة أذكر بعض المسائل في ذلك.
وكتب: السعيد العيسوي

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

رد مع اقتباس
 
   
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

   
 
 
 
   

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 03:38 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات