الانبهار بالحضارة الغربية المادية

[منتدى فرسان الحق]

الانبهار بالحضارة الغربية المادية (1)



حسن عبدالحي







يقول الرافعي رحمه الله: "عَلِمَ اللهُ! ما فَتَنَ المغرورين من شبابنا إلاّ ما أخذهم من هذه الحضارة، فإنَّ لها في زينتها ورونقها أخذةً كالسحر، فلا يميزون بين خيرها وشرها، ولا يفرّقون بين مبادئها وعواقبها، ثم لا يقتنون منها إلا ما يدعوهم إلى ما يميت ويصدهم عما يحيي وما يحول بينهم وبين قلوبهم، فليس إلا المتابعة والتقليد". [الرافعي: تحت راية القرآن].

قد جُبلت النفوس على الانبهار بكلّ مستحدث جميل أخّاذ.. وهذا مما لم تنهَ عنه الشرائعُ في ذاته، وإن حذّرت من إلهائه عن وظيفتنا في تلك الحياة، وإن وضعته (أي الانبهار) كذلك في إطاره الصحيح، بضوابط المنهج الرباني الحاكم للأرض.

ومع قيام النهضة العلمية الغربية في العصر الحديث، وما انبنى عليها من حضارة مادّية مذهلة، كانت بمثابة نقلة هائلة، ومرحلة تاريخية جديدة أخضعت العالم بأسره لقوانين جديدة لم تعهدها من قبل، مع قيام تلك النهضة: كان بدءُ صراعٍ فكري جديد بين الغرب صاحبِ الجذور الصليبية والمناهج العلمانية، وبين الشرق الإسلامي أرضًا وجمهورًا ورُوحًا بالانتساب، الفوضوي منهجًا وسياسة وعملا في الواقع.

كان أهمّ أهداف تلك النهضة بعد أن تحققت معالِمُها وأثمرت بعض نتائجها.. تحقيق الغلبة النفسية على العالم كله، والإسلامي خاصّة، وإذا تحققت الغلبةُ النفسية فقد تحققت معها الهيمنةُ والسيطرة الفكرية والسياسية والاجتماعية.. ثم يُقاد الدين بعد ذلك إلى منفاه في دور العبادة طائعًا مسرورًا، تمامًا كما أحلَّت العلمانيةُ الغربية النصرانيةَ في المنفى الكنسي.

أثر الانبهار بالحضارة الغربية على الغرب:
ولقد خَدع الانبهارُ بالحضارة الغربية المادّية الغربَ ورجاله قبل أن يخدعنا الغرب به!

فانطلق الغربي عن قناعة بأن ما وصل إليه من تقدّم في شتى مجالات الحياة هو نهاية ما يطلب في هذه الأرض، وهو ثمرة المنهج العلماني الرافض للوصاية الدينية على الأرض وشؤونها، وقال قائلهم: لا حاجة للإله في عصر السوبرمان!

تمامًا كما قال أصحاب الحضارات القديمة.. ﴿ مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً ﴾ [فصلت: 15]، لقد غرّ الغربيين حضارتُهم العلمية، كما غرّ الأولين أبنيتُهم العظيمة وآثارُهم الكبيرة، فاتفقت مقالتهم لَمَّا مُلئت نفوسُهم إعجابًا بأعمالهم وما وصل إليه علمهم.

تصدير الانبهار بالحضارة الغربية المادّية إلى العالم الإسلامي:
كان ظاهرُ إطلاعِ المسلمين على التقدّم العلمي الهائل الذي وصلت إليه أوربا هو بثّ العلم في الآفاق، ونشر الخير للعالمين، وباطن الأمر وحقيقته إذلال غير الغربي للغرب، وقناعته بأن للغرب فضلاً أهّلهم لصناعة تلك الحضارة الضخمة، ومن ثَمَّ تكون الهيمنة الفكرية، وتتبعها السيطرة الحسية.

واتخذت الوسائل المتنوعة لإخضاع الشعوب المسلمة للغرب فكريًّا عن طريق إعجابهم وإبهارهم بتلك الحضارة:

• الاحتكاك المباشر في أثناء الاحتلال الغربي للبلاد الإسلامية: فلقد تعرضت بلادٌ إسلامية كثيرة للاحتلال الغربي منذ القرن الهجري الثاني عشر وإلى القرن الخامس عشر، وكانت الهيمنة الفكرية غاية من غايات الاحتلال، فعمل على اصطحاب العلماء في أثناء احتلاله في كل المجالات العلوم، بل وبعض الآلات الصناعية المستحدثة، كل هذا لإحداث الإعجاب والانبهار بحضارتهم ونهضتهم.

فعلى سبيل المثال لما جاءت الحملةُ الفرنسية إلى مصر حملت معها من أرباب العلوم والصنائع الشيءَ الكثير، لا لخدمة الجيش وتمهيد الدولة المصرية مسكنًا لهم فحسب، بل لإبهار الوجهاء والعلماء بالعقل الغربي، حتى كانوا يجمعون أصحاب العلوم والصنائع جميعًا في مكان واحد، ويتيحون لأهل البلد الدخول عليهم ومشاهدة أعمالهم وصناعاتهم، ويشجعون من يأتي إليهم على الحضور ثانية ويتفاعلون معهم بلا أي مقابل!

• البعثات العلمية للشباب العربي في الغرب: كان لهذه البعثات أكبر الأثر في إضعاف ثقة الشباب العربي في ثقافته وتعاليمه، وذلك بعد انبهاره بالحضارة الغربية التي ذاق حلاوتها الظاهرة، ولم يتمكن من فهمها على وجهها، ومعرفة مآلاتها على الحياة الفكرية والروحية.

وقد بدأت البعثات العلمية للغرب في بدايات القرن الهجري الثالث عشر، ثم توالت بكثرة في آخره وبداية القرن الذي بعده، وإلى يومنا هذا.

وكان مقصد تلك البعثات في المقام الأول إبهار الطلاب المبتعثين بالحضارة الغربية، ثم الهيمنة عليهم فكريًّا عن طريقها، لا سيما وعادة الشباب التحمّس الزائد، وعدم اكتمال التصورات، هذا، علمًا أن غالبية المبتعثين كانوا قليلي العلم بدينهم يغلِب عليهم التطلّعُ للحياة الجديدة وقَبولها كما هي، وإن خالفت معتقداتِهم وعوائدهم.

• الانفتاح العالمي المعاصر: وهو المتمثّل في نقل ثقافة الغرب عبر الوسائل الإعلامية الحديثة إلى العالم الإسلامي، وقد أتى هذا الغزوُ الثقافي الهائل على جماهير الشعوب المسلمة بأسوأ الآثار التغريبية، حتى بدت مظاهرُ الحياة الغربية مألوفةً في بلاد المسلمين وكأنها جزء أصيل من حياتهم وثقافتهم.

وقد كان لهذا أيضًا أثرٌ كبير في انبهار المسلم بما يراه في الحياة الغربية من تقدّم علمي وترف معيشي في شتى المجالات.

كانت تلك أهمّ وسائل الغرب في جعل المجتمعات المسلمة وغيرها من المجتمعات تنبهر بالحياة الحضارية الغربية الحديثة، حتى تَحَقق للغرب من وراء ذلك نوعٌ من الغلبة المعنوية على سائر الشعوب، فإن عادة المغلوب اعتقاد الكمال في الغالب، وعلى هذا يقتدي به في منهجه وطريقته.

أثر الانبهار بالحضارة الغربية في المسلمين:
وبهذا قام المبهورون من بني جلدتنا بتلك الحضارة الغربية المادّية باستيراد المذاهب الفكرية والحُكميّة والاقتصادية من الغرب الذي يرونه تقدّم بها.. ولقد كان العدة قد أُعدّت لهؤلاء المبهورين حتى يقودوا شعوبَهم نحوَ محاذاة الغرب، حتى ولو دخلوا جحر ضبّ، فكان ما كان في نهاية القرن الهجري المنصرم وبداية القرن الحالي، وقاد الناسَ المبهورون.

ولكن، وحتى لا يخرج من أصلابنا مبهورون جددٌ يُولّون دينهم ظهورَهم، ويركبون موجات الحداثة والتنوير.. ونحن في عصر العولمة المُنفتح فيه العالم انفتاحًا كاملا، لا يأمن فيه الرجلُ على نفسه، فضلا على من في رقبته، بلا حصن فكري يأوي إليه عند النازلات وفي خضم الاحتكاكات والصراعات..

فحتى لا تخدع أجيال من المسلمين كما خُدع أسلافُهم باسم الحضارة والمدنيّة، لم يكن بد من إلقاء الضوء، ولو على تعجّل، على حقيقة الحضارة الغربية، وما جنته من شرور على بني الإنسان، ثم واجبنا نحوها.

وإنما الغرض مجرد الإشارة لهذا الموضوع الخطير، إشارة مختصرة ليظل الأمر عالقًا في الأذهان، قائمًا مكتملا، كما لا يزال من أهل الدين والصلاح من يحتك بتلك الحضارة عن قرب شديد، فلربما خفيت عليه بعضُ التصورات والأفكار الدخيلة من حيث لا يشعر.

يقول ربنا تبارك وتعالى: ﴿ فَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ ﴾ [التوبة: 55].

فما أشبه هذا النهي عن الإعجاب بأموال وأولاد الكفار بالانبهار بالحضارة الغربية المعاصرة، فإن آثارهما على نفس المؤمن وتصوراته واحدة.

وللحديث تتمة إن شاء الله تعالى...

والحمد لله ربّ العالمين، وصلّ اللهم وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك