شبكة ربيع الفردوس الاعلى  

   
 
العودة   شبكة ربيع الفردوس الاعلى > 9 > منتدى العقيدة
 
   

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: ب التوسط في مقطع صوتي واحد مجمع كامل مصحف محمد جبريل بالتوسط 128 ك ب mp3 (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: في مقطع صوتي واحد مجمع كامل 2 مصحف محمد جبريل توسط و قصر المد المنفصل 128 ك ب mp3 (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: الحسيني العزازي ترديد الاطفال المصحف المعلم المصور بكامل الصفحة فيديو ملون مقسم اجزاء كامل (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: فيديو الحسيني العزازي معلم ترديد الاطفال مصحف مقسم اجزاء مصورة بكامل الصفحة 30 جزء كامل (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف الحسيني العزازي معلم ترديد الاطفال المصحف المعلم مقسم اجزاء أجزاء كامل 128 ك ب (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف الحسيني العزازي معلم ترديد الاطفال المصحف المعلم مقسم اجزاء أجزاء كامل 128 ك ب حدر مسرع (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف الحسيني العزازي معلم ترديد الاطفال المصحف المعلم مقسم اجزاء أجزاء كامل 32 ك ب (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف الحسيني العزازي معلم ترديد الاطفال المصحف المعلم مقسم اجزاء أجزاء كامل 32 ك ب حدر مسرع (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مقسم اجزاء معلم ترديد الاطفال مصحف الحسيني العزازي 4 مصحف بجودتين ترتيل و حدر mp3 (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: 32 ك ب كامل ل عبد الرزاق الدليمى المصحف المجود مقسم صفحات صوتية مصورة ملونة mp3 (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)      

إضافة رد
   
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

  #1  
قديم 06-13-2015, 05:09 AM
منتدى اهل الحديث منتدى اهل الحديث غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 5,969
افتراضي كشف النقاب وإزالة الإلتباس عن المدليسين على الناس في آية قرآنية كريمة يحملونها مالاتحتمله

إننا نعيش اليوم الزيغ والضلال والشبهات والشهوات والردة عن الإسلام وكثير من هؤلاء يرددون قول الله تعالى " قد تبين الرشد من الغي فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر" وهذا ليس قرآنا هذا تلفيق بين آيتين إحداهما في سورة والأخرى في سورة ثانية ، أما الأية القرآنية فهي هكذا" قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لاانفصام لها " والأية الأخرى وفيها (وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ) حق يراد به باطل فالأية تأمر النبي بأن يجهر بالحق ، ليقبله من كان ذافطرة سليمة، ويعرض عنه من كان في قلبه مرض، وقوله تعالى (...ومن شاء فليكفر ) فيه تهديد ووعيد لرافضي الحق والمعرضين عنه، وليس في الأية مايدل على التخيير بين قبول الحق والبقاء على الباطل البتة، أو مايدل على حرية العقيدة أو الردة أو مايتوهمه هؤلاء المتوهمون، فالأية على غرار حديث النبي ص (لإذا لم تستح فاصنع ماشئت ) ومعنى الحديث أن الإنسان اذا لم يكن عنده حياء يردعه فإنه يفعل مابدى له فقد يتعرى أمام الناس وقد يتبول أمام الناس لأنه لم يعد عنده ذلك الرادع الذي يمنعه ، فهذا معنى الأية، فالأية تفهم على ضوء هذا الحديث، والحديث معناه أن من كان في قلبه مسكة وذرة حياء، فحياؤه يمنعه فلايجرؤ على فعل مالاينبغي اما حياء من الله أو من الناس أو من نفسه،

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

رد مع اقتباس
 
   
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

   
 
 
 
   

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 11:25 AM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات