شبكة ربيع الفردوس الاعلى  

   
 
العودة   شبكة ربيع الفردوس الاعلى > 9 > منتدى الحديث
 
   

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: مصحف احمد عيسى المعصراوى منزوع الترجمه عربي فقط غير مترجم بدون ترجمه 114 سورة رواية حفص (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف أحمد عيسى المعصراوي شيخ عموم المقارىء المصريه 114 سورة قراءة عاصم رواية حفص المصحف المرتل (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف احمد عيسى المعصراوى 114 سوره بقراءة عاصم برواية حفص (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف أحمد عيسى المعصراوي 114 سورة بجودة عالية (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: صلاح الهاشم مصحف مقسم اجزاء (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: صلاح الهاشم مصحف مقسم أجزاء مسرع الحدر الى نصف الوقت (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: صلاح الهاشم مصحف مقسم أجزاء مرقق الصوت (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: صلاح الهاشم مصحف مرقق الصوت معلم تكرار 3 مرات (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: صلاح الهاشم مصحف مقسم اجزاء (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: حسن سعيد السكندري المصحف المرتل مقسم اجزاء mp3 (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)      

 
   
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية

  #1  
قديم 09-01-2014, 10:20 AM
منتدى اهل الحديث منتدى اهل الحديث غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 5,969
افتراضي الرواة الذين تكلم فيهم الإمام أحمد ولهم رواية في الصحيجين

بعض الرواة تكلم فيهم ورغم هذا نجد لهم رواية في الصحيحيس اوثق الكتب بعد كتاب الله .وربما ألتبس الأمر علي بعض الناس ولكن تحرير المسألة يكشق عن جلالة قدر الإمامين البخاري ومسلم وسعة علمهم. وسنثفحص هنا كل الرواة الذين تكلم فيهم الإمام أحمد ونبين سبب إدخال البخاري ومسلم لروايتهم في صحيحيهما .وسيكون إعتمادنا علي تهذيب التهذيب لإبن حجر 1) أحمد بن اسحق بن زيد بن عبد الله بن ابي اسحق الحضرمي أبو إسحق البصري .روي عن حماد بن سلمة وعبد العزيز وابي عوانة وغيرهم .وروي عنهإبراهيم الجوهري وأبو خيثمة وإبنا أبي شيبة وغيرهم ،وهو من رجال مسلم. كلام أحمد فيه: قال أحمد كان عندي صدوقا إنشاء الله ولكني تركته من أجل ابن أكثم دخل له في شئ كلام بقية الأئمة فيه: قال يعقوب بن شيبة وأبوزرعة وأبو حاتم والنسائي ومحمد بن سعد ثقة. وقال النسائي ليس به بأس .
‏ وكما نري فكلام أحمد لايدل علي تضعيفه والإمام أحمد يتشدد في الدخول علي السلاطين. وكلام بقية الأئمة يدل علي توثيقه وقبول روايته . وإبن حجر يلخص القول فيه في التقريب :ثقة كان يحفظ

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

رد مع اقتباس
 
   
 

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

   
 
 
 
   

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 06:01 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات