في مصنف ابن ابي شيبة:
عن ابراهيم :" رُقْيَةُ الْعَقْرَبِ: شحة قرينة ملحة بحر معطا "
فما معنى هذا الحديث و هل اسناده لابراهيم صحيح و هل يدل على ان ابراهيم رحمه الله كان يرى جواز الرقية بغير أسماء الله وصفاته و آيات القرىن و الأذكار المشروعة؟
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
« آخـــر الــمــواضــيــع »
سؤال في الرقية
العرض العادي
