هنا إجابة أسئلة مولد الهدى 1437 هـ ، والفائز

[ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران]

بحمد الله وفضله ننشر هنا اليوم إجابة أسئلة مسابقة مولد الهدى عام 1437 هـ
واسم الفائز بالمركز الأول فيها وهي :
( إجابات الأستاذة ( سلسبيل )
نقدم لها خالص التهنئة ، وجزاها الله خيرا
ونرجو من إدارة منتديات الطريق إلى الله تكريمها بما تستحقه
على الجهد الطيب الذي بذلته في البحث والإفادة لجميع الأعضاء
وهذه إجاباتها التي حصلت على درجة الفوز والنجاح :
=============
1- الصفه هى العلم
وذكر ذلك فى ايه 129 من سورة البقرة (ويعلمهم الكتاب والحكمة
2- الفارق فى التحديد ثلاثة ايام حيث راى البعض ان مولد 9 من ربيع الاول
وراى البعض الاخر ان مولد فى 12 من ربيع الاول
3- جده عبد المطلب لكن غير متاكدة
4- الاية 139 (ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مؤمنين)
5- الحديث هو عن أبي مسعود أن رجلا كلم النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فأخذته الرعدة فقال النبي صلى الله عليه وسلم هون عليك فإنما أنا ابن امرأة من قريش كانت تأكل القديد هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
ومن باب الامانه انا كنت اعرفه لكن بحثت عنه لاعرف الراوى والنص بالضبط
واما اجابة (ب) صفة التواضع
7- كل صفاته كريمه وقد تميز بكل هذه الصفات ولكن فى هذا الموقف تمثلت فيه صفة الايثار حتى يترك الثدى الاخر لشريكه فى الرضاعه فسبحان من ادبه وعلمه فاحسن تاديبه وتعليمه
8- على ما اتذكر كان عنده 16 سنه ما لم تخنى الذاكرة ولكن مكتوب فى كتب السيرة 15 من عمره فايهما اصح ؟؟
واما الصفه فهى صفه الشجاعة
9- وردت 15 مرة وارقام الايات هى 91-93-94-97-111-139-140-142
189-215-217
-مرتين219
220-222
ولكن ارجوا توضيح رقم (ب)
(ا) صفة الجود والكرم 10-
(ب)اى ان النبى ما كان يقول لشى لا ولكن فى تشهده يقول اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله
هل اجابتى صح ام ماذا
ولى عودة لتكملة السؤال السابق باذن الله
11- أ-القائل برناردشو (ولكن للامانة انا بحثت فى اقوال المفكرين الثلاثة عن الرسول صلى الله عليه وسلم
واما الصفتين فهى العدل والسلام والتعاون
12- أ- حدثت اربع معجزات هذا بالاضافة الى النار التى حدثت فى مكان اخر
المعجزات
1-ارسل الله طيرا ابابيل على جيش ابرهة
2-ارتج ايوان كسرى وسقطت منه اربع عشره شرفة
3-تهاوت الاصنام المنصوبة فى الكعبة وحولها وانكبت على وجوهها
4-غاضت بحيرة ساوة وجف ماؤها
واما الخامسة
وهى اجابة النقطة (ب)
خمود نار فارس وكان على ما يقال لها ألف عام لم تخمد
فالحدث فى بلاد فارس
وماذاحدث للنار ؟ خمود النار
والاعجاز انها لم تخمد من الف عام
(ا)كان ذلك في غزوة حنين في السنة الثامنة من الهجرة 13-
(ب)إن أصحابهُ إذا اشتد البأس يتّقون برسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،دل ذلك على شجاعته صلى الله عليه وسلم
(أ) قَالَ:اذهبوا فانتم الطلقاء 14
(ب)قال صلى الله عليه وسلم: «يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، مَا تُرَوْنَ أَنّي فَاعِلٌ فِيكُمْ؟» قَالُوا: خَيْرًا، أَخٌ كَرِيمٌ وَابْنُ أَخٍ كَرِيمٍ. قَالَ: «اذْهَبُوا فَأَنْتُمُ الطّلَقَاءُ»
15- النقطة الاولى
رفق النبى مع الجذع الذى كان يخطب عليه ثم تركه
والحديث عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما ((إِنَّ النَّبيّ صلى الله عليه وسلم كان يقوم الجمعة إلى شجرة أو نخلة، فقالتْ امرأةٌ مِنَ الأنصار أو رجل: يا رسولَ اللهِ ألا نجعل لك منبراً؟ قال: إِنْ شِئْتُمْ، فجعلوا له منبراً، فلمَّا كان يوم الجمعة دفع إلى المنبر فصاحت النخلةُ صياح الصبيِّ، ثم نزل النَّبيّ صلى الله عليه وسلم فضمَّها إليه تئن أنين الصبيِّ الذي يسكن، قال: كانت تبكي على ما كانت تسمع من الذكر عندها
(ب)
قال صلى الله عليه وسلم: ((اللهم من ولي من أمر أمتي شيئًا فشق عليهم فاشقق عليه، ومن ولي من أمر أمتي شيئًا فرفق بهم فارفق به)
الراوى السيدة عائشة رضى الله عنها
16- القائل الدكتورة زيجرد هونكة الألمانية
17- عاد مع حاضنته ام ايمن ارجوا ان يكون الجواب صح لكن جده كفله
(ا)علم النبى صلى الله عليه وسلم سيدنا انس والحديث 18-
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا بني، إذا دخلت على أهلك فسلم، يكون بركة عليك وعلى أهل بيتك))
وايضا هناك حديث ذكر فيه رجل دون ذكر اسم الرجل
رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الإسلام خير؟ قال: «تطعم الطعام، وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف
الدليل على ان القاء السلام سنة مؤكدة وارجوا ان تكون اجابتى صح ب)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم، أفشوا السلام بينكم
(19- ا) عن عبد الله بن الحارث بن جَزْءٍ-رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-أنه قال: (ما رأيت أحداً أكثرَ تبسماً من رسول الله (صلى الله عليه وسلم
سنن الترمذي
انا وجدت احاديث كثيرة ولكن هو ده فى سنن الترمذى
وهناك طريق أخرى عنه قال: (ما كان ضَحِكُ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلا تبسماً).سنن الترمذي
(ب)عن عمران بن الحصين رضي الله عنهما ، أنه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : السلام عليكم ، فردَّ عليه ، ثم جلس ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : (عَشْرٌ) يعني عشر حسنات] ثم جاء آخر ، فقال : السلام عليكم ورحمة الله ، فردَّ عليه فجلس ، فقال : (عِشْرُونَ) ثم جاء آخر ، فقال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، فرد عليه فجلس ، فقال ثَلاَثُونَ
وعن عائشة رضي الله عنها ، قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : (هَذَا جِبْريلُ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلاَمُ) قالت : قلت : وعليه السلام ورحمة الله وبركاته
يستحب أن يقول المبتدئ بالسلام : "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته" ، فيأتي بضمير الجمع ، وإن كان المسلَّم عليه واحداً
ويقول المجيب : "وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته" ، فيأتي بواو العطف في قوله : "وعليكم
وهذه افضل صيغة وياخذ بذلك ثلاثون حسنة
الراوى سيدنا جابر بن عبد الله رضى الله عنهما 20-
الراوى سيدنا ابو هريرة رضى الله عنه ولكن لفظه
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو دعيت إلى كراع لأجبت ولو أهدي إلي كراع لقبلت
(أ)التواضع والعفو 21-
(ب)حاطب بن ابى بلتعة وذلك فى قصة فتح مكة
22- (أ)فالحنفية هي ملة الإسلام التي كان عليهاابراهيم عليه السلام والأنبياء
(ب) وردت تسع مرات
1-القرة 135
2و3-ال عمران (67-95)
4-و5-(79-161)
6-يونس 105
7-و8-النحل (120-123)
9-الروم 30
23- يشبه فى السؤال لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا معنين متضادين البكاء ضد الضحك والكثرة ضد القلة
(ب)كان يغضب لكنه ما كان يغضب إلا بحق ولا يتصرف في غضبه إلا بمقتضى الحق ولا ينتقم لنفسه، وإنما ينتقم لله عز وجل
مثل ما غضب من اسامة حين شفع للمراة المخزومية وقال له اتشفع فى حد من حدود الله
(أ)23 ومش عارفه صح كده ولا ايه
(ب)
اختار انه ربما مازاح وداعب واستدل بموقفه مع السيدة عائشة
دخل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يوما على عائشة وهي تلعب بلعب لها ، فقال لها : ( ما هذا ؟ ، قالت : بناتي، قال ما هذا الذي في وسطهن ؟ ، قالت : فرس ، قال : ما هذا الذي عليه ؟ ، قالت : جناحان ، قال : فرس لها جناحان ؟ ، قالت : أو ما سمعت أنه كان لسليمان بن داود خيل لها أجنحة ؟! ، فضحك رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ حتى بدت نواجذه )
(أ)23 ومش عارفه صح كده ولا ايه
(ب)
اختار انه ربما مازاح وداعب واستدل بموقفه مع السيدة عائشة
دخل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يوما على عائشة وهي تلعب بلعب لها ، فقال لها ( ما هذا ؟ ، قالت : بناتي، قال ما هذا الذي في وسطهن ؟ ، قالت : فرس ، قال : ما هذا الذي عليه ؟ ، قالت : جناحان ، قال : فرس لها جناحان ؟ ، قالت : أو ما سمعت أنه كان لسليمان بن داود خيل لها أجنحة ؟! ، فضحك رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ حتى بدت نواجذه )
(أ) يشير الى الى التيمم
(ب) هل تقصدوا هذا الموقف ما اعرفه هذا وارجوا ان يكون صوابا
بينما كان الرسول عليه الصلاة والسلام جالسا بيت أصحابه
إذ برجل من أحبار اليهود يسمى زيد بن سعنه وهو من علماء اليهود
دخل على الرسول عليه الصلاة والسلام .. واخترق صفوف أصحابه
حتى أتى النبي عليه السلام وجذبه من مجامع ثوبه وشده شدا عنيفا
وقال له بغلظة : أوفي ما عليك من الدين يا محمد .. إنكم بني هاشم قوم تماطلون في أداء الديون
وكان الرسول عليه السلام .. قد استدان من هذا اليهودي بعض الدراهم
ولكن لم يحن موعد أداء الدين بعد
فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه .. وهز سيفه وقال ائذن لي بضرب عنقه يا رسول الله
فقال الرسول عليه الصلاة والسلام لعمر بن الخطاب رضي الله عنه
(مره بحسن الطلب ومرني بحسن الأداء)
فقال اليهودي :ـ والذي بعثك بالحق يا محمد ما جئت لأطلب منك دينا إنما جئت لأختبر
أخلاقك ..فأنا أعلم أن موعد الدين لم يحن بعد ولكني قرأت جميع أوصافك في
التوراة فرأيتها
كلها متحققة فيك إلا صفة واحدة لم أجربها معك
وهي أنك حليم عند الغضب .. وأن شدة الجهالة لاتزيدك إلا حلما .. ولقد رأيتها
اليوم فيك
فأشهد أن لاإله إلا الله .. وأنك محمد رسول الله
وأما الدين الذي عندك فقد جعلته صدقة على فقراء المسلمين
وقد حسن إسلام هذا اليهودي وأستشهد في غزوة تبوك
26(أ)
1-بنى قينقاع شوال 2 هجريا
2-الخندق (الاحزاب )شوال 5هجريا
3-خيبر محرم 7 هجريا
4-حنين شوال 8 هجريا
5-تبوك رجب 9 هجريا
اما رقم (ب) ارجو توضيحها
، إسرايل واليهود عدو العرب
27(أ)
هل تقصدوا هذا الحديث ام ماذا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"يسلم الصغير على الكبير، ويسلم الواحد على الاثنين، ويسلم القليل على الكثير، ويسلم الراكب على الماشي، ويسلم المار على القائم، ويسلم القائم على القاعد"
(ب)
اركان الحج هى الاحرام والطواف(طواف الافاضة ) والسعى بين الصفا والمروة والوقوف بعرفة
اما الواجبات الهدى وهذا للمتمتع والقارن فقط ورمى الجمرات وطواف الوداع والحلق او التقصير والوقوف بمزدلفة والاحرام من الميقات
واما السنن فالمبيت بمنى يوم التروية والمبيت بمنى فى ليالى التشريق
(أ)لا افهم يعنى هل تقصدوا 28
حديث عن فضل قرءاة القران ؟ارجوا التوضيح
(ب)ذكر ذلك فى سورة الانعام ايه 38 قال تعالى (وما من دابة فى الارض ولا طائر يطير بجناحيه الا امم امثالكم ما فرطنا فى الكتاب من شىء ثم الى ربهم يحشرون )
29 (أ)
بكت لانه اخبرها انه كل عام كان يعرضه جبريل مرة وهذا العام عارضه مرتين وهذا اشارة الى قرب اجله
ثم ضحكت لانه اخبرها انها سيدة نساء اهل الجنة هذا ورد وورد ايضا انه قال لهاانها اولهم لحوقا به فضحكت
(ب)قرأ هذه الاية سيدنا ابو بكر رضى الله عنه حتى يثبت الصحابة بعد موت النبى لان الامر كان عظيم عليهم ان يفارقوا رسول مثل سيدنا عمر وغيره
(أ)اربع احاديث 30-
(ب)الاحزاب -و4645

المصدر...
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك