مسائل متعلقة بالبسملة عند تلاوة القرآن

[منتدى اهل الحديث]

مسائل متعلقة بالبسملة عند تلاوة القرآن

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
أما بعد ,,,
فهذه مقالة أصلها درس مختصر ، ذكرت فيها بعضاً من المسائل المتعلقة بالبسملة عند تلاوة القرآن وغيرها من المسائل ، وهي:
1- معنى البسملة .
2- بعض المؤلفات .
3- بعض المواضع التي ورد فيها البسملة .
4- حكم البسملة عند التلاوة من أول السورة .
5- حكم البسملة عند ابتداء التلاوة من وسط السورة .
6- حكم البسملة عند تكرار السورة .
7- هل يبسمل إذا أراد قراءة آية للاستشهاد بها في درسٍ أو خطبةٍ ونحوها .


عبد العزيز أحمد العباد
الكويت
8 من رجب سنة 1436هـ - 27 / 4 / 2015م .


معنى البسملة:
أفعل هذا الشيء ذاكراً اسم الله راجياً من الله البركة أو الحفظ ونحو ذلك من المعاني التي فيها اعتصام بالله عز وجل .
فاسم الله اسمٌ عظيم حتى قال بعض أهل العلم أنه الاسم الأعظم الذي يكون حرياً أن تجاب دعوة الداع به ، وكان من أذكار النبي صلى الله عليه وسلم صباحاً ومساءً 3 مرات: (( باسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء )) .
ومن أذكار النوم: (( باسمك اللهم أموت وأحيا )) .
وقال نوح لما ركب سفينته: (( بسم الله مجريها ومرساها )) .



كتب مؤلفة حول البسملة
أُلفت العديد من الرسائل والكتب بلغت أكثر من 40 رسالة ، بعضها شامل لعدة مسائل ، وأخرى حول مسائل معينة من البسملة :
1. كتاب البسملة / لأبي محمد ...الدمشقي الشهير بأبي شامة
2. الرد على من أبي الحق ، و ادعى أن الجهر بالبسملة من سنة سيد الخلق ، لأبي الفيض محمد بن محمد مرتضى الزبيدي .
3. أحكام البسملة و ما يتعلق بها من الأحكام و المعاني و اختلاف العلماء لمحمد بن عمر بن الحسين الطبرستانى المعروف بالفخر الرازي .
4. المسألة في البسملة علي بن سلطان محمد القاري الهروي المكي ؛ تحقيق عبد الحكيم الأنيس .
5. تحقيق المقال في البسملة : (دراسة قرآنية) تأليف محمد خازر المجالي، أحمد خالد شكري .
6. منحة البرايا بما في البسملة من المزايا ، لمحمد النشار الشربيني الشافعي .
7. رسالة في البسملة الشريفة لحسن الشطي الحنبلي الدمشقي .
8. الرحمة المرسلة في شأن حديث البسملة محمد عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني
9. الإستعاذة و الحسبلة ممن صحح حديث البسملة للغماري .
10. رسالة في حكم الجهر بالبسملة و الإسرار تأليف الحسن بن خالد بن عز الدين الحازمي .
11. حكم البسملة في الصلاة تأليف أحمد العالم ؛ دراسة و تحقيق عبد السلام محمد الشريف العالم .
12. القول المنعوت بتفصيل البسملة و القنوت بقلم ناصر لازم .
13. أسرار البسملة : أحكامها, فضائلها, آدابها, وظائفها تأليف إبراهيم بن محمد الضبيعي .
14. مسألة التسمية / لأبي الفضل محمد بن طاهر المقدسي. ويليه توضيح المسألة و تحقيق الحق في الجهر بالبسملة (بين الفقهاء و المحدثين و القراء) / بقلم عبد الله بن علي مرشد .
15. كتاب القول الأرشد في شرح البسملة و الحمد و أما بعد تأليف عبد الواسع بن يحيى الواسعي .
16. شرح البسملة و الحمدلة ، تأليف زكريا الأنصاري الشافعي
17. كتاب شرح ابن عبد الحق على مقدمة شيخ الإسلام في الكلام على البسملة و الحمدلة .
18. إحكام القنطرة في أحكام البسملة - محمد عبد الحي بن محمد عبد الحليم اللكنوي الهندي .
19. الأنوار الـمُسبلة في مباحث البسملة (170 مسألة في البسملة) ، تأليف: أبي عبد القدوس بشير بن أحمد السالمي .





بعض المواضع التي ورد فيها البسملة :
تلاوة القرآن [ في الصلاة أو خارجها ]
نزع الثياب
الأكل
الوضوء
الذبيحة
أول كل شوط عند الطواف حول الكعبة
ذكر الصباح والمساء: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء
ذكر النوم: باسمك اللهم أموت وأحيا



حكم البسملة عند القراءة من أول السورة ؟
اتفقوا على استحباب وعدم وجوب البسملة في بداية كل سور القرآن الكريم ، لأن الصحابة رضي الله عنهم يكتبون البسملة في أولّ كل سورة بأمر النبي صلى الله عليه وسلم .
إلا في سورتين كان لهما وضعٌ آخر:
1- سورة براءة ( التوبة ) : تُكره فيها البسملة بالاجماع فلا تستحب فيها البسملة .
2- سورة الفاتحة : اختلفوا في البسملة لها في الصلاة بين الاستحباب والوجوب نظراً لاختلافهم في اعتبارها آية من الفاتحة من عدمه .




هل تقرأ البسملة عند بدء القراءة من وسط السورة ؟

جائزة ، ولكن ليست مستحبة ، فهناك فرق بين الشيء الجائز و الشيء المسنون المستحب .
سُئل الإمام أحمد رحمه اللهَ عن البسملة في أول كل سورة فقال : " لا يَدَعَهَا " ، فقيل له: فَإِنْ قَرَأَ مِنْ بَعْضِ سُورَةٍ يَقْرَؤُهَا ؟ قَالَ : " لَا بَأْسَ ." [الآداب الشرعية والمنح المرعية (2/ 326) ]





هل تقرأ البسملة عند تكرار السورة في الصلاة أو خارج الصلاة؟

التسمية مشروعة ومستحبة عند القراءة من بداية السورة ، ولو كان مع التكرار
سواء في الصلاة أو خارجها:
في الصلاة:
فتاوى اللجنة الدائمة " ( 6 / 378 ) قالوا:
(( التسمية مشروعة في كل ركعة من الصلاة قبل الفاتحة ، وقبل كل سورة سوى سورة براءة )) .

خارج الصلاة:
قال ابن الجزري في النشر : لو وصلت السورة بأولها كأن كررت مثلا كما تكرر سورة الإخلاص فلم أجد فيه نصا، والذي يظهر البسملة قطعا ؛ فإن السورة والحالة هذه مبتدئة كما لو وصلت الناس بالفاتحة ..... اهـ
وقال الشيخ عبد الفتاح القاضي في البدور الزاهرة: لو وصل آخر السورة بأولها كأن كرر سورة من السور فإن البسملة تكون متعينة. اهـ.



هل يبسمل أو يستعيذ إذا أراد الاستشهاد بآية في أثناء الدرس أو الخطبة مثلاً؟
روى البخاري (3244) ، ومسلم (2824) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَالَ اللَّهُ ( أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ ، وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ ، وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ ) فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ : ( فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ ) .
فلم يستعذ ولم يبسمل النبي صلى الله عليه وسلم قبل القراءة للآية .
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك