شبكة ربيع الفردوس الاعلى  

   
 
العودة   شبكة ربيع الفردوس الاعلى > 9 > منتدى الفقه
 
   

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: مصحف خالد محمد فتحي 14 سورة برابط واحد (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف سمير البشيري المنشد 3 سور الحجرات و التغابن و عبس برابط واحد (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف عبد الله السالم 4 سور برابط واحد (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف حسن قاري سورة السجدة (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف فيصل عبد الرحمن الشدي 11 سورة برابط واحد (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف القارئ الشيخ اسماعيل الشيخ 12 سورة مصحف مرتل رواية حفص عن عاصم برابط واحد (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف محمد المهنا 3 سور الرعد و ابراهيم و الحجر برابط واحد (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف ايمن شعبان الدروى 20 سورة برابط واحد (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف سلطان الذيابي 11 سورة برابط واحد (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف صالح العمري جزء تبارك كامل 11 سورة برابط واحد (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)      

إضافة رد
   
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

  #1  
قديم 12-31-2014, 08:52 AM
منتدى اهل الحديث منتدى اهل الحديث غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 5,969
افتراضي أسئلة مفحمة يعجز عن الإجابة عليها كل من قال باختلاف الرؤية بين الدول المعاصرة بحدودها الحالية

الحمد لله

يقول بعض العلماء المعاصرين أن لكل دولة من الدول الحالية رؤية و أن رؤية البلد المجاورة لها لا تلزم أهل هذه البلد بالصيام و لا الإفطار بل يجب أن يظهر الهلال داخل حدود البلد حتى يثبت الشهر عند اهل ذاك البلد
و هذا القول ساقط فاسد باطل مع حفظ المقام لقائليه و اعتقادنا انهم أصابوا أجرا واحدا ان شاء الله

و لبيان فساد و بطلان هذا القول أريد ان أسأل القائلين به عن علم بعض الأسئلة و أظن أنهم سيعجزوا جميعا عن الإجابة عليها بحمد الله
وبداية أنا تحرزت بقولي : ( القائلين به عن علم ) عن المقلدين بغير دليل فمن قلد عالما و هو لا يعرف دليله فأرجو ألا يرد أحسن و لا ينقل لنا فتاوى معروفة فلن تفيد جديدا ومن قلد عالما و هو يعرف دليله و مقتنع به فمرحبا به في المناقشة و أرجو ان يحاول الإجابة

و أرجو أن يرحمنا الأخوة من نقل الفتاوى و النسخ و اللصق و أنا غير ملزم بالرد على أي اعتراضات دون الإجابة على سؤالي و من أراد مناقشة المسألة دون الإجابة على السؤال فليفتح موضوعا آخر و ربما افعل انا إن شاء الله


السؤال هو : أخي الكريم القائل بانه لابد من ظهور الهلال داخل حدود دولتك لتعمل به لنفترض انك تعيش في دولة مصر فى مدينة السلوم و هى لمن لا يعلم مدينة مصرية في أقصى غرب مصر على الحدود المصرية الليبية و بها بوابة حدودية بين مصر و ليبيا
لنفترض ان لك أخا شقيقا مسلما على الجانب الآخر من الحدود (يقطن في ليبيا) و بينك و بينه مائة متر فحسب و هذا الأخ تعرف عدالته و نزاهته و صدقه في كلامه
قال لك هذا الاخ و هو يحادثك هاتفيا فى ليلة الثلاثين من شعبان انه يرى الآن هلال رمضان فوقه وهو واضح كل الوضوح و يراه معه جمع من الثقات أيضا و انهم صائمين غدا فى ليبيا
و مع ان بينك وبين اخيك هذا فقط مائة متر لكنك لا ترى أنت الهلال بنفسك و لم يره احد في داخل حدود مصر لأى سبب من الأسباب فبناءا على مذهبك غدا هو يوم الثلاثين المتمم لشعبان و ستلتزم ولن تصوم يومك التالى

ثم جئت فى السنة التى بعدها فى نفس ليلة الثلاثين و أنت مازلت تقيم فى السلوم و أعلن التلفاز و الإذاعة انه ثبتت رؤية الهلال فى مدينة أسوان المصرية فقط و التى بينها و بين السلوم فوق الألف كيلومتر فبناءا على مذهبك سيثبت دخول الهلال عندك و ستصوم غدا على أنه غرة رمضان لأن مدينة اسوان هي داخل حدود مصر الحالية
فالحاصل انك لم تثبت رؤية الهلال عندك بمشاهدة اخيك له و بينك و بينه مائة متر (100متر ) و اثبتها لان اناسا شاهدوه على بعد ألف كيلو متر منك
فالسؤال الاول و المهم :هل ستفعل مثلما قلت ام لا ؟
و الثانى إن أجبت على الأول بالإيجاب:هل هذا التناقض الصارخ من الدين أو العقل ؟؟
و الثالث :هل الحد بيننا و بين ليبيا هو حدا شرعيا جاء في الكتاب و السنة ؟ ام انه وضع حديثا على يد الاحتلال الخبيث ؟ فكيف لما وضع على يد الكفار ان يكون مؤثرا فى عبادات المسلمين بل و أركان إسلامهم ؟!!


والرابع: ولو قلت أن الحدود الحادثة لها تأثير بين البلاد (رغم اتحادها سابقا ) فهل لو انقسمت مصر مثلا إلى نصفين لا قدر الله (كما حدث للسودان مثلا )و ووضعت حدود حديثة بينهما فهل سيكون في مذهبك ان لكل نصف رؤية مستقلة بعد أن كان للبلد كلها رؤية واحدة ؟

أرجو الإجابة من فضلكم و أكرر أنى غير ملزم بالرد أو الإجابة على أي مناقشة خارج حدود الأسئلة الموضوعة و انا ان شاء الله سأفتح موضوعا آخر لمناقشة شبهة الاستدلال بحديث كريب عن ابن عباس في اختلاف المطالع و بيان ان المستدلين به لم يفهموه على وجهه




ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

رد مع اقتباس
 
   
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

   
 
 
 
   

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 05:25 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات