شبكة ربيع الفردوس الاعلى  

   
 
العودة   شبكة ربيع الفردوس الاعلى > 3 > تفريغ المحاضرات و الدروس و الخطب ---------- مكتوبة
 
   

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: مصحف القران مقسم صفحات الحصري مرتل مع توسط المنفصل بجودة 32 ك (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف القران مقسم صفحات هاني الرفاعي بجودة 64 ك ب (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف القران مقسم صفحات مشاري العفاسي مع مد المنفصل بجودة 32 ك (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف القران مقسم صفحات الشاطري بجودة 128 ك ب (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف القران مقسم صفحات الشاطري بجودة 64 ك ب (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف السديس مقسم صفحات بجودة 32 ك ب (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف القران مقسم صفحات السديس بجودة 64 ك ب (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف القران مقسم صفحات عبد الباسط مجود بجودة 64 ك (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف القران مقسم صفحات العجمي (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: صلاح بو خاطر مصحف القران مقسم صفحات صلاح بوخاطر بجودة 128 ك (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)      

إضافة رد
   
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

  #1  
قديم 02-08-2016, 08:55 AM
ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران غير متواجد حالياً
مدير عام
 
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 343,188
افتراضي ماذا بعد رمضان؟

ماذا بعد رمضان؟ (1)




الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل








الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذُ بالله من شرور أنفسِنا ومن سيئات أعمالنا، مَن يهدِه الله، فلا مضلَّ له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 102]، {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [النساء: 1]، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا} [الأحزاب: 70 - 71].
أما بعد:
فيا أيها الإخوة المؤمنون، يَمتاز الإسلام عن غيره من الدِّيانات من حيث التطبيقُ والعمل: أنَّه دينٌ دائم الاتصال بالعبد، لا ينفكُّ عنه بمجرد ذهاب شعيرة أدَّاها، أو يتحلل منه فَوْر انتهاء زمن عبادةٍ معظَّمة فيه، بل يَظل الإسلام ملازمًا للعبد في كلِّ الأوقات والأمكنة، في البيت والسُّوق والعمل، وفي كلِّ مكان، وفي شعبان ورمضان وشوال، وفي كل زمان.
يَظلُّ هذا الدِّين يصلُ العبد بربه، ويعلو به إلى الملكوت الأعلى، ويسمو به عن دَنايا الدُّنيا، وهذا الحسن لا يظهر إلاَّ في مُؤمن التزم الإسلام ظاهرًا وباطنًا كلَّ وقت وحين.
بينما لو أبصرت الدِّيانات الأخرى، لوجدت أنَّ شعائرهم مُجرد طقوس يُؤدونها في أوقاتها، وعادات يألفونها، لا تعدو أنْ تكون مجرد إشباع قلبي زائف، لا يصل العبد بخالقه، ولا يوجد السعادة والطمأنينة في داخله.
من هنا كانت العُبودية في الإسلام لله - تعالى - على الدوام، تستمر مع العبد منذ التكليف حتى اللحد، لا ينفكُّ عن الاتصال بالله - تعالى - إلاَّ إذا تنكَّب العبد الطريق، وضلَّ عن الصراط المستقيم.
انظروا مثلاً إلى الصلاة المفروضة التي تتكرر مع العبد كلَّ يوم وليلة، وإلى الصيام الذي يعود كلَّ عام، ومثل ذلك يقال في الزَّكاة والاستغفار، وقراءة القرآن، وسائر الذكر، وبر الوالدين، وصلة الأرحام، وغيره مما يكثر عدُّه.
ولم يقف الاستمرار في العمل الصالح عند حدِّ الفرائض، بل تعدَّى ذلك إلى النَّوافل، فاستُحبَّ للعبد أن يستمر فيها ولا يقطعها؛ روت عائشة - رضي الله عنها - أنَّ رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: ((أحب الأعمال إلى الله - تعالى - أدومها وإن قلَّ))؛ أخرجه الشيخان[1]، وذكرت - رضي الله عنها - أنَّ من صفاته - صلَّى الله عليه وسلَّم - المداومة على العمل الصالح، فقالت: ((كان رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - إذا عمل عملاً أثبته، وكان إذا نام من الليل أو مرض، صلَّى من النهار اثنتي عشرة ركعة))؛ أخرجه مسلم[2]، فتأملوا مبلغ أهمية الدَّوام على العمل الصالح؛ إذ كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يقضيه عند فواته في وقته، مع أنَّه نافلة لا يَجب قضاؤه، بل وحث الأمة على ذلك، فقال - عليه الصَّلاة والسلام -: ((مَن نام عن حزبه، أو عن شيء منه، فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر - كتب له كأنَّما قرأه من الليل))؛ أخرجه مسلم[3].
ومَن كان مداومًا على العملِ الصالح، فإنَّه دائم الاتصال بالله - تعالى - مُحافظ على فرائضه، مُتقرب إليه بالنوافل؛ حتى يكونَ من أحباب الله - تعالى - وأيُّ شرف أعظم من هذا؟! يقول الله - تعالى - في الحديث القُدسي: ((مَن عادى لي وليًّا، فقد آذنته بحرب، وما تقرب إليَّ عبدي بشيء أحب إليَّ مما افترضته عليه، وما زال عبدي يتقرب إليَّ بالنوافل حتى أحبه...))[4].
إنَّ العبد إذا نزلت به شدة يهرع إلى الله - عزَّ وجلَّ - لكن هل يليق به أنْ ينسى الله في الرخاء، ولا يعرفه إلا في الشدائد؟!
واستمرار العبد على العمل الصالح كفيل بتخفيف كلِّ شدة وإزالتها؛ ولذا جاء في حديث ابن عباس - رضي الله عنهما -: أنَّ رسولَ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: ((تَعرَّف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة))؛ أخرجه أحمد[5]، وفي حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: ((مَن سرَّه أن يستجيب الله له عند الشدائد والكرب، فليكثر الدعاء في الرخاء))؛ أخرجه الترمذي[6].
والاستمرار على العمل الصالح سبب لتهذيب النفس، وسموِّها على الشهوات، واستعلائها على الهوى، وحجزها عما لا يليق من المنكرات؛ {إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ} [العنكبوت: 45]، والصلاة دائمة مُستمرة، فمن حافظ عليها وما يَجب لها نهته عن كل منكر، ولما جاء رجل إلى النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - فقال: إنَّ فلانًا يُصلي بالليل، فإذا أصبح سرق، قال - عليه الصلاة والسلام -: ((إنه سينهاه ما تقول))؛ أخرجه أحمد والبيهقي بسند صحيح عن أبي هريرة - رضي الله عنه[7].
وإذا استمر العبدُ على العمل الصالح، فحال بينه وبينه عذر، كتب الله له الأجر كأنَّه قد عمله؛ قال رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((إذا مَرِضَ العبد أو سافر، كُتِب له مثلُ ما كان يعمل مقيمًا صحيحًا))[8]، وفي لفظ آخر: قال - عليه الصلاة والسلام -: ((ما من امرئ تكون له صلاة بليلٍ يغلبه عليها نوم إلاَّ كُتب له أجر صلاته، وكان نومه عليه صدقة))؛ أخرجه أبو داود والنَّسائي[9]؛ قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله تعالى -: "هذا في حق من كان يعمل طاعة، فمنع منها، وكانت نيته - لولا المانع - أن يدوم عليها"[10].
أيها الإخوة:
إنَّ مِمَّا يعين على الاستمرار في العمل الصالح تَجديد التوبة دائمًا وأبدًا، ولزوم الاستغفار، فإنَّ في ذلك القوة والنشاط، وضمان بقاء العبد على العمل الصالح يَحتاج إلى قوة قلبية وقوة جسدية... قوة في إيمانه، وقوة في أعضائه، وفي التوبة والاستغفار تَحصيل ذلك؛ قال الله - تعالى - حكاية عن هود - عليه السَّلام - أنَّه قال لقومه: {وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ} [هود: 52]، واختيار المناسب من الأعمال الصالحة أدعى للاستمرار عليها، فإنَّ الأعمال الصالحة تتنوع، وهي كثيرة جدًّا؛ ولذا كان من السَّلف الصالح من اشتهر بطول القيام، وآخر بكثرة التسبيح والذكر، وثالث بالسَّعي في حوائج الناس ومُساعدتهم، وغيرهم بتعليم الناس وتفقيههم... وهكذا.
وليس معنى ذلك أنْ يلزم العبد عملاً، ويترك الأعمال الأخرى؛ لكنَّه يكثر مما يرى أنه أنشط فيه، وأكثر استمرارًا.
ولا يُثقل على نفسه؛ لأنَّ النفس بطبيعتها شهوانية ملولة، فلو أثقل عليها ربَّما أدى ذلك إلى قطع العمل بالكلية، والنبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - يقول: ((خذوا من العمل ما تطيقون، فإن الله لا يَمل حتى تملوا))؛ مُتفق عليه[11].
ويَسأل العبد ربَّه الإعانة على الاستمرار في العمل الصالح، وكان من دعاء النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك))، وأوصى معاذًا أنْ يدعو بذلك دبر كل صلاة[12].
وقد جاء النهي عن ترك الاستمرار في العمل الصالح في حديث عبدالله بن عمرو - رضي الله عنهما - قال: قال لي رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((يا عبدالله، لا تكن مثل فلان، كان يقوم الليل فترك قيام الليل))؛ متفق عليه[13].
ويُنَشِّطُ العبدَ على العمل الصالح، ويقوده إلى الاستمرار فيه - مُطالعةُ أخبار الصالحين من سلف هذه الأمَّة ومن بعدهم ممن كانوا يتحملون أعمالاً صالحة كثيرة، ويداومون عليها، ولا يدعونها، حتى في أحلك الظُّروف، وأصعب الساعات، قُدوتهم في ذلك رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - قالت عائشة - رضي الله عنها -: "ما رأيت النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - منذ أن نزل عليه: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالفَتْحُ} [النصر: 1] يصلي صلاة إلاَّ قال فيها: ((سبحانك ربي وبحمدك، اللهم اغفر لي))[14].
وكانت عائشة - رضي الله عنها - تصلي الضحى ثماني ركعات، ثم تقول: ((لو نُشر لي أبواي ما تركتها))؛ أخرجه مالك[15].
وقال النبي - عليه الصلاة والسلام - لبلال عند صلاة الفجر: ((يا بلال، حدثني بأرجى عمل عملتَه في الإسلام، فإنِّي سمعت دَفَّ نعليك بين يدي في الجنة))، قال: "ما عملت عملاً أرجى عندي أنِّي لم أتطهر طُهُورًا في ساعة من ليلٍ أو نهار إلاَّ صليت بذلك الطهور ما كتب لي أن أصلي"؛ متفق عليه[16].
وفي حديث بريدة - رضي الله عنه - قال: أصبح رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - فدعا بلالاً، فقال: ((يا بلال، بِمَ سبقتني إلى الجنة؟ ما دخلت الجنة قطُّ إلا سمعت خشخشتك أمامي...))، قال: "يا رسول الله، ما أذَّنت قطُّ إلا صليت ركعتين، وما أصابني حدث قطُّ إلا توضأت عندها، ورأيت أنَّ لله علي ركعتين"، فقال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: "بهما"؛ أخرجه الترمذي، وقال: حسن صحيح غريب[17].
وهذا عليٌّ - رضي الله عنه - لم يترك عملاً صالحًا أرشده إليه رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - في ليلة يَستقبل صباحها حربًا وقتالاً، وذلك أنَّ عليًّا وفاطمة سألا النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - خادمًا، فقال: ((ألا أعلمكما خيرًا مما سألتما؟ إذا أخذتما مضاجعكما، أنْ تكبِّرا الله أربعًا وثلاثين، وتسبحاه ثلاثًا وثلاثين، وتحمداه ثلاثًا وثلاثين، فهو خير لكما من خادم))، قال علي: "ما تركته منذ سمعته من النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - قيل له: ولا ليلة صفين؟ قال: ولا ليلة صفين"؛ أخرجه الشيخان[18].
ومن عجائب الأخبار في هذا الجانب:
ما خرَّجه مسلم في صحيحه قال: حدثنا محمد بن عبدالله بن نمير، حدثنا أبو خالد – يعني: سليمان بن حيان - عن داود بن أبي هند، عن النعمان بن سالم، عن عمرو بن أوس قال: حدثني عنبسة بن أبي سفيان في مرضه الذي مات فيه بحديث يُتَسار إليه، قال: سمعت أم حبيبة تقول: سمعت رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - يقول: ((من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة بُني له بهنَّ بيت في الجنة))، قالت أم حبيبة: فما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - وقال عنبسة: فما تركتهن منذ سمعتهن من أم حبيبة، وقال عمرو بن أوس: ما تركتهن منذ سمعتهن من عنبسة، وقال النعمان بن سالم: ما تركتهن منذ سمعتهن من عمرو بن أوس[19].
فانظروا كيف أنَّ كل واحد من هؤلاء السَّلف - رحمهم الله تعالى - بادر بالامتثال، وحافظ على السنن الرَّواتب، واستمر على ذلك، ولم يتركها منذ أنْ بلغه فضلها، وأخبارهم في ذلك كثيرة.
أيُّها الإخوة:
كانت تلك جمل في أهمية الاستمرار على العمل الصالح ودواعيه وأسبابه وآثاره، عسى أن يكونَ فيها إيقاظ للعقول النائمة، وتنبيهٌ للقلوب الغافلة، يقودها إلى الله والدَّار الآخرة.
أسأل الله - تعالى - أنْ يستعملنا في طاعته إلى الممات، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ} [محمد: 33].
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم.
الخطبة الثانية

الحمد لله حمدًا طيبًا كثيرًا مباركًا فيه، كما يُحب ربنا ويرضى، أحمده وأشكره، وأتوب إليه وأستغفره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحدَه لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله وسلم وبارك عليه، وعلى آله وصحبه، ومن سار على نهجهم واقتفى أثرهم إلى يوم الدين.
أمَّا بعد:
فاتقوا الله - عباد الله - دائمًا وأبدًا، فلا فوزَ ولا فلاح في الدارين إلا بتقوى الله - عزَّ وجلَّ.
أيُّها الإخوة المؤمنون:
كان الناس في رمضان يتدارسون حديثَ رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((إذا دخل رمضان فتحت أبواب السماء، وغُلِّقت أبواب جهنم، وسلسلت الشياطين))[20]، يا مَن ترى، هل يتبعُ بنو آدم الشياطين بعد رمضان، إذا أطلقت من عقلها، وفكَّت سلاسلها؟!
هل يليقُ أنْ ينطلق معها الصائمون القائمون، ينطلقون من معاني الصيام، ومُؤثرات القيام، ويقطعون العهود والمواثيق؟! هل يليق بعد الصيام أنْ يتبع بنو آدم الشيطان في كل طريق؟! هل يليق أن يسلكوا في الحرام كلَّ وادٍ وفجٍّ، ويعودوا إلى كل معصية وذنب؟!
هل ينتهي رمضان، فتنتهي معه الخشية والإنابة لرب رمضان؟!

ليس هذا الظن بأهل الصيام والقيام.
يا من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا، يا من أدرك ليلة القدر فقُبِل منه، هل يحسن بك بعد أن حطت عنك الأوزار، ومُحيت الذنوب أنْ تعود للمعصية مرة أخرى؟! أتذكر أنك كنت تبكي على خطيئتك قبل أيام؟! أتُراك نسيت بكاء الأمس؟! نعوذ بالله أن نكون من قوم لا يعرفون الله إلا في رمضان.
أين حال هؤلاء من قوم كان دهرهم كله رمضان؟! ليلهم قيام، ونهارهم صيام؛ "باع قوم من السلف جارية، فلما قرب شهر رمضان رأتهم يتأهبون له، ويستعدون بالأطعمة وغيرها فسألتهم، فقالوا: نتهيأ لصيام رمضان، فقالت: وأنتم لا تصومون إلا رمضان؟ لقد كنت عند قوم كل زمانهم رمضان، رُدوني عليهم"[21].
وقال بعض السلف: "صم الدنيا، واجعل فطرك الموت، الدنيا كلها شهرُ صيام المتقين، يصومون فيه عن الشهوات المحرمات، فإذا جاءهم الموت، فقد انقضى شهر صيامهم، واستهلوا عيد فطرهم"[22].
من صام اليومَ عن شهواته، أفطر عليها بعد مماته، ومن تعجَّل ما حُرِّم عليه قبل وفاته، عوقب بحرمانه في الآخرة وفواته، وشاهد ذلك من كتاب الله - تعالى -: {وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَفْسُقُونَ} [الأحقاف: 20].
إنَّ مما يُرثى له، ويُبكى على حال أهل الإسلام من أجله: تقصيرهم في فهم هذا الدين، واستعدادهم للتخلي عنه إلا في المناسبات، فإذا ما انتهت المناسبة تُركت الفرائض، وعُطلت المساجد، وارتكبت المناهي، وهجر القرآن، فلا يعودون إلى ذلك إلا في مناسبة أخرى، وهذا مع ما فيه من الإثم والحرام، فيه أيضًا تشبُّه بأهل الكتاب المغضوب عليهم والضالين، الذين لا يعرفون الله إلا في مناسباتهم الدينية.
فاتقوا الله ربكم، واحذروا الشيطان وغوائله، واستمروا على العهد والعمل الصالح، واعبدوا الله مخلصين له الدين؛ {وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ} [الحجر: 99].
ألا وصلوا وسلموا على نبيكم محمد بن عبدالله كما أمركم بذلك ربكم.
ـــــــــــــــــــــــــ
[1] جاء هذا الحديث برواياتٍ عدَّة، وقد أخرجه البُخاري في الرَّقاق، باب القصد والمداومة على العمل، (6864)، ومسلم في صلاة المسافرين وقصرها، باب فضيلة العمل الدائم من قيام الليل وغيره واللفظ له، (782).
[2] أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها، باب جامع صلاة الليل ومن نام عنه أو مرض، (746).
[3] أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها، باب جامع صلاة الليل، ومن نام عنه أو مرض، (747)، وأحمد (1/32).
[4] أخرجه البخاري في الرقاق، باب التواضع، (6502).
[5] أخرجه أحمد (1/293)، والترمذي في صفة القيامة، والرقائق والورع باب (59)، وقال: هذا حديث حسن صحيح، (2516)، وأبو يعلى، (2556)، والحاكم، (3/541)، وقد رُوي عن ابن عباس بطرق كثيرة كما ذكر الحافظ ابن رجب - رحمه الله تعالى - وذكر أنَّ طريق حَنَشٍ الصنعاني التي خرَّجها الترمذي حسنة جيدة؛ انظر: "جامع العلوم والحكم"، (1/483)، الحديث التاسع عشر.
[6] أخرجه الترمذي في الدَّعوات، باب ما جاء أنَّ دعوة المسلم مستجابة، وقال: هذا حديث حسن غريب، (3382)، والحاكم من طريق آخر، وقال: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي، (5441)، وحسنه الألباني في صحيح سنن الترمذي، (2693)، والسلسلة الصحيحة، (593).
[7] أخرجه أحمد، (2/447)، والبزار كما في "كشف الأستار"، (720)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"، (2056) وغيرهم، وصححه ابن حبان (2560)، قال الهيثمي في "المجمع": رجاله رجال الصَّحيح، (2/258)، وصححه الشيخ أحمد شاكر في شرحه على المسند، (9777).
[8] أخرجه البخاري في الجهاد، "باب يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل في الإقامة"، (2996) وأبو داود في الجنائز، "باب إذا كان الرجل يعمل عملاً صالحًا، فشغله عنه مرض أو سفر"، (3091)، وأحمد (4/410).
[9] أخرجه مالك في صلاة الليل، (1/117)، وأبو داود في التطوُّع، باب مَن نوى القيام، فنام واللفظ له، (1314)، والنَّسائي في قيام الليل، باب من كان له صلاة بالليل فغلبه عليها النوم (3/257) ومثله حديث أبي الدرداء - رضي الله عنه - أنَّ النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: ((مَن أتى فراشه وهو ينوي أنْ يقوم يُصلي من الليل، فغلبته عيناه حتى أصبح، كتب له ما نوى، وكان نومه صدقة عليه من ربِّه - عزَّ وجل))؛ أخرجه ابن ماجه في إقامة الصلاة، باب: ما جاء فيمن نام عن حزبه من الليل، (1324)، والحاكم وصححه على شرطهما، ووافقه الذهبي، (1/311)، والبيهقي في الكبرى، (3/15).
[10] "فتح الباري"، لابن حجر، (6/136).
[11] أخرجه البخاري في الصَّوم، باب صوم شعبان، (1970)، ومسلم في الصيام، باب صوم النبي - صلى الله عليه وسلم - في غير رمضان، (783)، وأحمد، (6/189).
[12] أخرجه أبو داود في الصلاة، باب في الاستغفار، (1522)، والنسائي في السهو، باب نوع آخر من الدعاء، (3/53)، وصححه النووي في "رياض الصالحين"، (384) و(1422)، والألباني في صحيح سنن أبي داود، (1347).
[13] أخرجه البخاري في التهجد، باب ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومه (1152)، ومسلم في الصيام، باب النهي عن صوم الدهر لمن تضرر به أو فوت به حقًّا، (1159).
[14] أخرجه البخاري في التفسير، سورة إذا جاء نصر الله، (4967)، ومسلم في الصلاة، باب ما يقال في الركوع والسجود، (484).
[15] أخرجه مالك في الموطأ، (1/153)، وانظر: "الاستذكار"، (6/151)، وصححه الألباني في "المشكاة"، (1319).
[16] أخرجه البخاري في التهجد باب فضل الطهور بالليل والنهار وفضل الصلاة بعد الوضوء بالليل، (1149)، ومسلم في فضائل الصحابة، باب: من فضائل بلال - رضي الله عنه - (2458)، من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه.
[17] أخرجه الترمذي في المناقب، باب مناقب عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - وقال الترمذي: حسن صحيح (3690)، وصححه الألباني في صحيح الترمذي، (2912).
[18] أخرجه البخاري في الدعوات، باب التكبير والتسبيح عند المنام، (6318)، ومسلم في الذكر والدعاء، باب التسبيح أول النهار وعند النوم، (2727)، والزيادة الأخيرة من قول علي - رضي الله عنه - لمسلم دون البخاري.
[19] أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها، باب فضل السنن الراتبة قبل الفرائض وبعدهن وبيان عددهن، (728).
[20] أخرجه البخاري في الصوم، باب هل يقال: رمضان أو شهر رمضان، ومن رأى كله واسعًا، (1899)، ومسلم في الصوم، باب فضل شهر رمضان، (1079).
[21] "لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف"، لابن رجب، (378).
[22] المصدر السابق.









المصدر...

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

__________________

تابع كل جديد يوميا على صفحة رفعنا على ارشيف هنا
https://archive.org/details/@rabieaa...B5%D8%AD%D9%81
وهنا اكثر التحميلات في حساباتنا القديمة
https://archive.org/details/@_2018?sort=-week
وهنا
https://archive.org/details/@yolyo20...com?sort=-week
وهنا صفحة البحث في ارشيف عن اي مصحف اكتب ما تريد في الخانة الثانية ثم انتر
https://archive.org/advancedsearch.php


ثانيا


لاي طلب او استفسار
هنا الاميل

alfirdwsiy1433@ymail.com



اقدم لكم هدايا ذهبية


اكسب ملايين الحسنات بسبب التويتر ___اضغط بسرررررعة




____________
___________________

بشرى و مفاجاة ____1


هنا ربع مليون صفحة تقريبا تزيد 100 الف كل عام ان شاء الله تجدهم على حسابين



هنا الحساب الاول

الاحدث

https://archive.org/details/@yolyo20...rt=-publicdate

الاكثر تحميلا

https://archive.org/details/@yolyo20...ort=-downloads
_________________
_____________

هنا الحساب الثاني

الاحدث

https://archive.org/details/@_2018?sort=-publicdate

الاكثر تحميلا

https://archive.org/details/@_2018?sort=-downloads

____________________________
_________________________________________

وهنا الاكثر تحميلا للمصاحف في حساباتنا القديمة

https://archive.org/search.php?query...ort=-downloads

______

________

_____







بشرى و مفاجاة ____2

صدر حديثا على موقع ارشيف تقنية تمكنك عند السماع اونلاين لاي مصحف او اي صوتيات
يمكنك 2 ميزة

الميزة الاولى___ستجد رسمة الساعة اعلى الصفحة على اليمين__هذه الرسمة لتسريع الصوت
فيمكنك تسريع الصوت لاي مصحف بمقايييس مختلفة للسرعة للسماع حدر اونلاين لاي مصحف
وقبل ان اذكر لك الميزة الثانية اليك الرابط
هنا آلاف المصاحف مرفوعة على ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع الجديد يوميا هنا
https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate

____الميزة الثانية ____رسمة البطة___ستجدها اعلى الصفحة على اليمين ايضا بجوار سور المصحف الصوتية في جدول السماع

اذا ضغطت على رسمة البطة ستحول الشكل الى مشغل صوتيات مع خاصية الكوليزر الرهيبة للسماع اونلاين
بجودة صوت خيالية مع تغيير الكوليزر حسب ذوقك في الاستماع للحصول على صدى صوت وتقنيات رهيبة


_________________

_____________________


_______________________


_______________________________________






وهنا سلسلة مصاحف موقع طريق الإسلام



_الان تم رفعها على ارشيف لتكون برابط


واحد فقط صاروخي


هنا تجد كل المصاحف على ارشيف مع الترتيب للاحدث

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate










عندما تفتح لك نتائج البحث اضغط على عنوان اي مصحف

وبعد ان تفتح لك صفحة المصحف ستجد جدول للسماع اونلاين

وتحت السماع على اليمين ستجد كلمتين

كلمة VBR MP3 __اضغط عليها كليك يمين لتحميل كل المصحف برابط واحد

ستفتح لك اختيارات اختار SAVE LINK AS ____ او ___التحميل بواسطة داونلود مانجر اذا كنت مسطبه





___اما اذا اردت التحميل المنفرد سورة سورة ستجد كلمة اخرى وهي SHOW ALL

اضغط عليها كليك يسار ستفتح لك صفحة فيها كل السور

اضغط على رقم اي سورة لتحميلها واختار صيغة ام بي ثري


وهنا الموقع الاصلي لكل المصاحف ولكن التحميل منه منفرد سورة سورة
https://ar.islamway.net/recitations










___________________________
وهنا لاول مرة____100 مصحف مصور معلم صوت و كتابة___مع الترتيب للاحدث__فتابع كل جديد يوميا هناااااأأأ


https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
__________________________________________________ ______________
_



وهنا الاف الكتب قراءة اونلاين و تحميل صاروخي مع الترتيب للاحدث ---- تابع كل لحظة

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate






ونحن نجدد كل الروابط قريبا ان شاء الله نكملها كلها

من وجد اي رابط لا يعمل او اراد اي مادة صوتية او مرئية
فعليه ان يضغط على رابط المزيد ---في اي موضوع من مواضيعي

وووووووووو عليه ان يتعلم كيفية البحث في موقع ارشيف
وهنا الشرح اضغط هنا بسرررررررعة
https://archive.org/details/archive--__search

واليكم المفاجاة الذهبية من اهم الهدايا

هنا برنامج ايات الرهيب مصحف معلم صوت و صورة لكل القراء

مع معظم تفاسير القران مع مصحف مكتوب بجودة خيالية طبعة المدينة بتشكيل حفص و نسخة التجويد و بتشكيل رواية ورش

مع الشرح بالتفصيل

لللبرنامج كل هذا بحجم 120 ميجا اضغط هنا للشرح التفصيلي

وهنا التحميل اضغط بسرررررعة
https://archive.org/details/Ayat--1__2016



واليكم المفاجاة العملاقة الثانية

برنامج كلام الله

اصدار جديد --1--2016

برنامج معلم الكتروني صوت و صورة

فيه مزايا رهيبة خيالية لا تصدق
هنا الشرح التفصيلي الواضح اضغط هنا بسرعة
وهنا التحميل الصاروخي برابط واحد اضغط هنا بسررعة
https://archive.org/details/klam--__allah__1__2016


اليكم ايضا الهدية العملاقة الثالثة

مصاحف القران مكتوبة

يصيغة الباوربوينت الرهيبة

خمس مصاحف هنا
اضغط بسرررررعة
https://archive.org/details/powerpoint--__2016






-------------------------








وهنا البحث في موقع ارشيف العملاق بحث عادي و بحث متقدم عن اي مصحف او عن اي صوتيات و مرئيات سماع اونلاين و تحميل صاروخي هنا

https://archive.org/advancedsearch.php?



وهنا الاف المصاحف متجددة مع الترتيب للاحدث تابعوا هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


وهنا الترتيب تبعاا للاكثر تحميلا

https://archive.org/search.php?query...ort=-downloads




____________________________


ملحوظة هامة جداااااااااااااااااا

هذا رابط البحث في موقع ارشيف اذا اردت ان تيحث عن اي شيء

https://archive.org/advancedsearch.php


ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي

اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث



لمزيد من الشرح العملاق عن موقع ارشيف وكل خصائصه

هنا فيديو و كتابة

هنااااااااااااااااااااااا__________ااااااااااااااا
https://archive.org/details/Arch1251252455415255215



__________________________________________________ _____

هدايا ---اخرى هامة 15 هدية

الاولى كيف تحفظ القران بخاصية التكرار مع برنامج الريال بلاير الرهيب وتوضيح مزاياه الرهيبة مع تحميل القران مقسم ل ايات و سور و ارباع و اجزاء و احزاب و اثمان و صفحات مصحف مرتل و معلم و مجود
مع توضيح كيف تبحث في موقع ارشيف عن كل ذالك


والثانية
خطا شائع عند كثير من الناس في قراءة حفص بل في كل القراءات العشر
تسكين الباء في كلمة السبع في قوله تعالى ( وما اكل السبع ) سورة المائدة الاية 3
والصحيح ضمها لان المراد بها هنا حيوان السيع بخلاف السبع المراد بها العدد سبعة فان الباء تسكن كما في سورة المؤمنون الاية 86
- قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم - ولا تنسى قراءاة كتاب اسمه الاخطاء الشائعة في قراءة حفص وهذا رابطه لتحميله
https://archive.org/download/akhtaaa...ng-of-hafs/pdf



واسمع اليها في تلاوة عندليب الاسكندرية الخاشع الشيخ شعبان محمود عبد الله السورة رقم 5 المائدة في الاية رقم 3 والسورة رقم 23 المؤمنون
حيث يقف الشيخ على كلمة السبع في سورة المائدة لتوضيح ضم الباء

https://archive.org/details/64--kb-s...n--114/005.mp3




والهدية الثالثة

لاول مرة من شرائي ومن رفعي
رابط ل صفحة ارشيف تجد في اعلاها
مصحف الحصري معلم
تسجيلات الاذاعة
نسخة صوت القاهرة
النسخة الاصلية الشرعية
لانا معنا اذن من شركة صوت القاهرة بنشر كل مصاحفها بعد شرائه وتجد في نفس الصفحة كيفية الحصول على مصاحف اخرى نسخة صوت القاهرة



وحين تفتح لك الصفحة اقرا فيها كيفية الحصول على كل مصاحف صوت القاهرةبجودة رهيبة لا تصدق سي دي اوديو معدل الجودة 1411 ك ب
وايضا بجودة رهيبة ام بي ثري معدل الجودة 128 كيلو بايت

ايضا تجد في نفس الصفحة
رابط ل ملف مضغوط zip فيه روابط ل 696 مصحف مقسمين الى روابط تورنت ومباشرة وجودة فلاك مع الشرح كيف تكفر عن ذنوبك وتكسب ملايين الحسنات عن طريق التورنت
مع برنامج تورنت سريع وشرح كيفية عمله
مع هدايا اخرى ومفاجات
والهدية الرابعة

اسطوانة المنشاوي المعلم صوت و صورة نسخة جديدة 2013 نسخة اصلية من شركة رؤية مع مجموعة قيمة جدا من الاسطوانات التي تزيد يوما بعد يوم على نفس الصفحة


والهدية الخامسة

مصحف المنشاوي المعلم فيديو من قناة سمسم الفضائية

والهدية السادسة


مصحف المنشاوي المعلم صوتي النسخة الاصلية بجودة رهيبة 128 ك ب

والهدية السابعة

مصحف القران صوتي لاجمل الاصوات مقسم الى ايات و صفحات و ارباع و اجزاء و اثمان و سور كل مصحف برابط واحد صاروخي يستكمل التحميل



الهدية الثامنة

من باب الدال على الخير كفاعله انشروا الخير في كل مكان وهنا تجد كل روابط ارشيف




هنا البحث في موقع ارشيف العملاق بحث عادي و بحث متقدم عن اي مصحف او عن اي صوتيات و مرئيات سماع اونلاين و تحميل صاروخي هنا

https://archive.org/advancedsearch.php?



وهنا الاف المصاحف متجددة مع الترتيب للاحدث تابعوا هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


وهنا الترتيب تبعاا للاكثر تحميلا

https://archive.org/search.php?query...ort=-downloads



والهدية التاسعة


جميع ختمات قناة المجد المرئية بجودة خيالية صوت و كتابة مصحف القران مقسم اجزاء و احزاب اون لاين مباشر


الهدية العاشرة

اون لاين مباشر جميع تلاوات القران الخاشعة المبكية فيديو

الهدية 11

اون لاين مباشر جميع تلاوات القران الخاشعة المبكية اوديو



الهدية 12

جميع مصاحف الموبايل الجوال - القران كاملا بحجم صغير جدا و صوت نقي

الهدية13

برنامج الموبايل و الجوال صوت و كتابة لكل الاجهزة الجيل الثاني و الثالث و الخامس


الهدية14

الموسوعة الصوتية لاجمل السلاسل والاناشيد والدروس و الخطب لمعظم العلماء


الهدية 15

الموسوعة المرئية لاجمل الدروس و الخطب


الهدية 16



____________
نكمل كلامنا عن اهم مواقع المصاحف المنتشرة على النت


____

هنا مصاحف موقع قراء جدة برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate





________________________
وهنا الموقع الاصلي كل القراء

http://www.quran-jed.net/index.php









___________________________










___________






وهنا كل مصاحف موقع روائع التلاوات برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate




وهنا الموقع الاصلي كل القراء

http://rawae.net/quraa









___________________________




_________________________

وهنا سلسلة مصاحف موقع مداد



هنا على ارشيف مع التريب للاحدث




https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


__________________________________________________
وهنا الموقع الاصلي موقع مداد

ولكن التحميل منه منفرد سورة سورة

مع الترتيب للاحدث




http://midad.com/recitations/new






_____________________


_____________________________________








___________________

_____________



وهنا كل مصاحف موقع شروق الاسلام برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate

وهناااا
https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate



________________________
وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث


http://islamrise.com/Quranic_Recordings






___________________________




وهنا كل مصاحف موقع نداء الاسلام برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


________________________
وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث

http://islam-call.com/quran?complete...A8%D8%AD%D8%AB



__________________________________




وهنا كل مصاحف موقع القران ام بي ثري برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


________________________
وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث

http://www.mp3quran.net/







______________




________________






وهنا كل مصاحف موقع إسلام ويب برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


________________________
وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث

http://audio.islamweb.net/audio/inde...page=qareelast




____________________



وهنا كل مصاحف موقع دار القران



جميع الاصوات المغربية الخاشعة برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


________________________
وهنا الموقع الاصلي ولكن التحميل منفرد سورة سورة

لكل القراء المغاربة

http://darcoran.net/?taraf=Masmou3a&sinf=1
________________________







___________________________




___________________________-






وهنا كل المصاحف المصورة مع الترتيب للاحدث

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate





__________________________________








______________________________











ملحوظة هامة جداااااااااااااااااا

هذا رابط البحث في موقع ارشيف اذا اردت ان تيحث عن اي شيء

https://archive.org/advancedsearch.php


ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي

اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث




لمزيد من الشرح العملاق عن موقع ارشيف وكل خصائصه

هنا فيديو و كتابة

هنااااااااااااااااااااااا__________ااااااااااااااا

https://archive.org/details/Arch1251252455415255215
رد مع اقتباس
 
   
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

   
 
 
 
   
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 05:22 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات