شبكة ربيع الفردوس الاعلى  

   
 
العودة   شبكة ربيع الفردوس الاعلى > 3 > تفريغ المحاضرات و الدروس و الخطب ---------- مكتوبة
 
   

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: مصحف القران مقسم صفحات الحصري مرتل مع توسط المنفصل بجودة 32 ك (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف القران مقسم صفحات هاني الرفاعي بجودة 64 ك ب (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف القران مقسم صفحات مشاري العفاسي مع مد المنفصل بجودة 32 ك (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف القران مقسم صفحات الشاطري بجودة 128 ك ب (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف القران مقسم صفحات الشاطري بجودة 64 ك ب (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف السديس مقسم صفحات بجودة 32 ك ب (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف القران مقسم صفحات السديس بجودة 64 ك ب (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف القران مقسم صفحات عبد الباسط مجود بجودة 64 ك (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف القران مقسم صفحات العجمي (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: صلاح بو خاطر مصحف القران مقسم صفحات صلاح بوخاطر بجودة 128 ك (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)      

إضافة رد
   
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

  #1  
قديم 02-15-2016, 08:06 AM
ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران غير متواجد حالياً
مدير عام
 
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 343,188
افتراضي الذين يستحقون اللعنة

الذين يستحقون اللعنة


الشيخ عائض بن عبدالله القرني




إنَّ الحمد لله، نحمدهُ ونستعينهُ ونستغفرهُ، ونعوذُ بالله من شرور أنفسنا وسيِّئات أعمالنا، من يهده الله فلا مُضِلَّ له، ومن يضللْ فلا هاديَ له، وأشهد أنْ لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله.



﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102]. ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء: 1]. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب: 70 - 71].



أما بعد:

فإن أصدقَ الحديثِ كتابُ الله، وأحسنَ الهديِ هديُ محمدٍ صلى الله عليه وسلم وشرَّ الأمورِ محدثاتُها، وكلَّ محدثةٍ بدعةٌ، وكلَّ بدعة ضلالةٌ، وكلَّ ضلالةٍ في النار.



أما بعد أيها الناس:

سوف أتلو عليكم بعد قليل وثيقة شرعية وقائمة نبوية بأصناف الذين لعنهم الله على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم وكل أمر ورد فيه اللعن من الله تعالى أو من الرسول صلى الله عليه وسلم فهو من كبائر الذنوب وعظائم الآثام؛ فنعوذ بالله من مقته وغضبه.



واللعن: هو الطرد والإبعاد من رحمة الله عزَّ وجلَّ فالملعون بعيد عن رحمة الله، بعيد عن كرم الله، بعيد عن عفو الله نسأل الله السلامة والعافية.



وهذه الأحاديث التي سوف أسردها إن شاء الله هي من الأحاديث الصحيحة أو الحسنة التي ثبتت عن النبي صلى الله عليه وسلم بالسند المتصل، إلا في بعض الألفاظ، وسوف أنبِّه عليها إن شاء الله وتجنبتُ الروايات الضعيفة التي لم يصح إسنادها عن النبي صلى الله عليه وسلم.



وسوف أعود بعد سرد هذه الأحاديث، فأعقِّب بشرح موجز على بعض ألفاظها؛ تتميمًا للفائدة؛ ليسهل فهمها، وتتضح معانيها وفوائدها.



يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((لعن الله الخمر، وشاربها، وساقيها، وبائعها، ومبتاعها، وعاصِرَها، ومعتصرها، وحاملها، والمحمولةَ إليه))[1]؛ رواه أبو داود وأحمد عن ابن عمر.



وقال صلى الله عليه وسلم: ((لعن الله الراشي والمرتشي))[2]؛ أخرجه الترمذي وأحمد.



وقال صلى الله عليه وسلم: ((لعن الله آكل الربا، وموكله، وشاهدَيْه، وكاتبه: هم فيه سواء))[3]؛ رواه مسلم.



وقال صلى الله عليه وسلم: ((لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده، ويسرق الحبل فتقطع يده))[4]؛ رواه البخاري ومسلم.



وقال صلى الله عليه وسلم: ((لعن الله المُتشبّهات من النساء بالرجال، والمتشبهين من الرجال بالنساء))[5]؛ رواه البخاري وأحمد وأبو داود والترمذي.



ولعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسةَ المرأةِ، والمرأة تلبس لبسة الرجل[6]؛ رواه أبو داود.



وقال صلى الله عليه وسلم: ((لعن الله الرجْلَةَ من النساء))[7]؛ رواه أبو داود.



وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لعن الله المحلِّلَ والمحلَّل له))[8]؛ رواه أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه.



ولعن رسول الله صلى الله عليه وسلم النائحة والمستمعة[9].



وقال صلى الله عليه وسلم: ((لعن الله الواشمات والمستوشمات، والنامصات والمتنمصات، والمتفلّجات للحسن، المغيرات خلق الله))[10]؛ رواه البخاري ومسلم.



وقال صلى الله عليه وسلم: ((لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة))[11]؛ رواه البخاري ومسلم.



وقال صلى الله عليه وسلم: ((لعن الله زوارات القبور))[12]؛ رواه الترمذي وابن ماجه.



وفي لفظ له صلى الله عليه وسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ((لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسُّرُجَ))[13]؛ أخرجه الترمذي والنسائي وأحمد، وفي الجملة الثانية ضعف، ولها شواهد تحسَّن بها[14].



وقال صلى الله عليه وسلم: ((لعن الله من لعن والديه، ولعن الله من ذبح لغير الله، ولعن الله من آوى محدثًا، ولعن الله من غَيَّر منار الأرض))[15]؛ رواه مسلم والنسائي وأحمد.



وقال صلى الله عليه وسلم: ((لعن الله من مثَّل بالحيوان))[16]؛ رواه البخاري.



وقال صلى الله عليه وسلم: ((لعن الله الخامشة وجهَهَا، والشاقَّة جيبها، والداعية بالويل والثبور))[17]؛ رواه ابن ماجه، وصححه ابن حبان.



أيها المسلمون:

فلنعد إلى بعض الألفاظ التي وردت في هذه الأحاديث النبوية الشريفة، لنستجلي صفات هؤلاء الملعونين والملعونات، ولنعرف أسباب لعنهم، حتى لا نسلك سبيلهم، أو نسير في طريقهم، فمعرفة سبيل أهل الضلال هدف رئيس من أهداف القرآن الكريم؛ كما قال تعالى: ﴿ وَكَذَلِكَ نفَصِّلُ الآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ﴾ [الأنعام: 55]. فلا يستطيع العبد أن يسلك سبيل الحق والخير، إلا إذا عرف الشرَّ وطُرقه ومسالكه، وكان حذيفة بن اليمان رضي الله عنه يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرِّ مخافة أن يدركه[18]. فنسأل الله تعالى أن يدرأ عنا سبل غضبه ومقته ولعنته.



أما قوله صلى الله عليه وسلم: ((لعن الله الخمر وشاربها))؛ فهذا وعيد شديد لكل من تعامل في الخمر، فهي من أكبر الكبائر، وهي أم الخبائث، لعن الله عزَّ وجلَّ فيها عشرة؛ لعنها أولاً، ولعن عاصرها، ومعتصرها، وشاربها، وحاملها، والمحمولة إليه، وبائعها، ومبتاعها، وساقيها، ومسقاها، وآكل ثمنها[19]. ويدخل في ذلك أيضًا كل من تعامل في تجارة المخدرات، فهو ملعون أيضًا؛ لأن المخدرات مثل الخمر في إذهاب العقل، وتدمير المجتمعات وضياع الأموال، واختلاط الأنساب، وغير ذلك من الأضرار التي ترتكب بسبب الخمر والمخدرات.



وأما قوله صلى الله عليه وسلم: ((لعن الله الراشي والمرتشي))؛ فالراشي: هو الذي يرشو المسؤولين والموظفين، ليحصل على حقٍّ ليس له، ويصرف عن الناس حقوقهم، فمن دفع رشوة لمسؤول أو لموظف أو لعامل، ليتوصل بذلك إلى شيء ليس من حقه؛ فهو ملعون.



والمرتشي: هو الذي يأخذ الرشوة، فيأخذ مالاً ليس من كسبه، ولم يرثه عن أبيه أو أمه، ثم هو يأخذ أجرًا وراتبًا نظير القيام بعمله، فليس له الحق في أن يأخذ أموال الناس، حتى ينهي لهم معاملاتهم ومصالحهم، فهذا أيضًا ملعون بلعنة الله عزَّ وجلَّ ورسوله صلى الله عليه وسلم.



وورد في رواية فيها ضعف زيادة: ((والرائش))[20] وهو الذي يسير بين الراشي والمرتشي بالواسطة، يكلم هذا ويكلم هذا؛ حتى تتم هذه الجريمة الشنعاء والفعلة النكراء، فهذا أيضًا لعنه النبي صلى الله عليه وسلم.



فالله الله.. كم للرشوة من إفساد لمجتمعاتنا، وكم عطلت من حقوق، وكم منعت من بركات، وكم أحدثت من ظلم، وكم أفسدت من ذمم، ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم.



وأما آكل الربا: فهو الذي يتعامل به، ويزاوله، وكاتبه: هو الموظف الذي يكتب عقود الربا، ويزاول العمل في مجاله. وشاهداه: هما من يوقِّع على العقود والصكوك الربوية، ولا يكون العقد ماضيًا إلا بتوقيعهما، فكل هؤلاء ملعونون على لسان محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم.



وقوله: ((لعن الله السارق يسرق البيضة)): هي بيضة الدجاجة، ولما كانت البيضة لا قطع فيها؛ كان ذلك من باب التحقير، أي: لعن الله السارق التي تقطع يده في شيء حقير، وأشياء الدنيا كلها حقيرة، فالدنيا لا تساوي عند الله عزَّ وجلَّ جناح بعوضة.



وقيل: البيضة هي التي يضعها المقاتل على رأسه، وهي شيء حقير أيضًا.



ولما اعترض أبو العلاء المعري على قطع يد السارق، وزعم أن هذا الحكم مخالف للعقل، فإن اليد في الإسلام قيمتها خمسمائة دينار، فكيف تقطع في ربع دينار، ردَّ عليه أحد علماء الإسلام قائلاً:

عِزُّ الأمانة أغلاها وأرخصها ♦♦♦ ذلُّ الخيانةِ فافْهَم حكمة الباري



فالأمانة والتقوى والخوف من الله عزَّ وجلَّ هو الذي أغلاها في الإسلام، وجعلها تستحق هذا المبلغ الكبير، والخيانة والدناءة هي التي أرخصتها، وجعلتها تُقطع في ربع دينار؛ فافهم حكمة التشريع الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.



وأما لعن المتشبهات من النساء بالرجال، والمتشبهين من الرجال بالنساء: فإن ذلك لمحاولة هؤلاء تغيير الفطرة التي فطر الله عليها عباده، فالرجل له صفات معينة، والمرأة كذلك، فإذا مشت المرأة مشية الرجل، ولبست لبس الرجال، وتكلمت كالرجال، وزاولت أعمال الرجال، كانت ملعونة مطرودة من رحمة الله عزَّ وجلَّ لأنها بذلك تعترض على قدر الله عزَّ وجلَّ في أن جعلها أنثى، ولما في ذلك أيضًا من نشر الرذيلة، وتحريك شهوات الرجال، وانتشار الشذوذ بين الجنسين.



ويدخل في ذلك أيضًا: المغنيات والممثلات والراقصات؛ فإنهن خرجن عن الحجاب والستر، واختلطن بالرجال الأجانب، إلى غير ذلك من الأمور التي يعرفها كل إنسان، ولا داعي لأن نذكرها هاهنا.



وأما المتشبِّهون من الرجال بالنساء، فإنهم أيضًا ملعونون، وهم يسمون في الشريعة: المخنثون، ولا حظَّ لهؤلاء في رحمة الله عزَّ وجلَّ إلا أن يتوبوا من هذا الفجور، ويكونوا رجالاً كما خلقهم الله عزَّ وجلَّ.



ويدخل في ذلك أيضًا من رقّق صوته تشبهًا بالمرأة، ومن تثنَّى في مشيته كالمرأة، ومن استخدم أدوات الزينة التي تتزين بها المرأة.



وقوله صلى الله عليه وسلم: ((لعن الله الرجل يلبس لبسة المرأة، والمرأة تلبس لبسة الرجل)).



قال أهل العلم: لبسة الرجل، هو اللباس الخاص به في عرف الناس، ولبسة المرأة: هو اللباس الخاص بها في عرف الناس، والناس هنا هم المسلمون المؤمنون أهل التوحيد، من أمة محمد صلى الله عليه وسلم فإنه لا اعتبار بأعراف الجاهلية، ولا تقاليد الجاهلية، وإن كان أصحاب هذه الأعراف والتقاليد ممن يتسمون بأسماء إسلامية.



فَمَنْ لبس من الرجال لبسة المرأة فهو ملعون، ومن لبست من النساء لبسة الرجل فهي ملعونة.



وقوله صلى الله عليه وسلم: ((لعن الله المحلِّل والمحلَّل له)). المحلل: هو الذي يأتي إلى الزوجة المطلقة فيتزوجها، وهي التي طلقت بثلاث، وأخذت العِدّة فلا تجوز للأول حتى ينكحها زوج آخر، كما نص على ذلك سبحانه وتعالى فيأتي هذا الرجل يتزوج هذه المرأة باتفاق مع الزوج الأول، لا لقصد أن تكون زوجه له، ولكن ليحللها للأول، فيمكث معها مدةً متفقًا عليها، ثم يطلقها ليتزوجها الأول، فيكون تيسًا مستعارًا، فهذا ملعون وذاك ملعون، وإنما يجوز أن يتزوجها بقصد أن تكون زوجة، ثم إذا بدا له أن يطلقها فيطلقها، وعندها يجوز للأول أن يتزوجها من جديد.



فَمَنْ فعل الصورة الأولى فهو ملعون بلعنة الله على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم.



وقال صلى الله عليه وسلم: ((لعن الله النائحة)) والنائحة: التي تنوح في المأتم وتدعو بالويل والثبور، وتصيح في وقت المصائب والكوارث، فإذا مات أبوها أو أخوها أو زوجها أو ابنها رفعت صوتها وولوت وناحت، وقالت: يا فلان ابن فلان، واظهراه!! واجبلاه!! واكريماه!! واشجاعاه!! فهي ملعونة، ويدخل في ذلك المستمعة.



قال أهل العلم: هي التي تأتي بالنائحة، وتدفع لها أجرةً، وتمهد لها وتدخلها بيتها فهي ملعونة. والسر أنهم لم يرضوا بقضاء الله، وتسخطوا على حكم الله وأثاروا الهلع والجزع في عباد الله فهن ملعونات.



وقال صلى الله عليه وسلم: ((لعن الله الواشمات والمستوشمات))؛ الواشمة: هي التي تضع الوشم في خدود النساء، والوشم كالحبر وكالصبغ الأخضر والأسود، وما يدخل في حكمه، فهي تأتي بعقاقير معها وبمخائط، وتصنع الوشم للنساء، فمن فعلت ذلك فهي ملعونة.



والمستوشمات: وهن اللواتي يُصنع الوشم لهن في خدودهن وعلى أنوفهن وتحت شفاههن، فهن ملعونات، هذا الوشم حرام، الواشمة والمستوشمة، والنامصة والمتنمصة ملعونات، والنامصة: هي التي تُقلع شعر حاجبيها، وتنتف شعر حاجبيها، لتزجِّجَه وترقِّقَه، فهذه ملعونة، والمتنمصة هي التي تستدعيه وتحبذه وتفعله بنفسها، بواسطة هذه النامصة؛ فهي ملعونة أيضًا بلعنة الله، على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم.



والمتفلجات: وهن اللواتي يوسعن ما بين أسنانهن، وينشرن أسنانهن، ويغيِّرن خلق الله تعالى، فإنهن ملعونات؛ لأن ذلك يدل على خبث النفس، ومحبة الفتنة، وتحريك الشهوات.



و((المغيِّرات خلقَ الله)) هن اللواتي يفعلن بأنفسهن ما يغير خلق الله. ثم قال صلى الله عليه وسلم: ((لعن الله الواصلة والمستوصلة)).



الواصلة: هي التي تصل شعر غيرها، فوصْلُ شعر المرأة حرام، لا يكون إلا من أصل شعرها، أما الوصل بشعر خارجي فهو حرام.



والمستوصلة: التي تطلب ذلك، وتدعو ذلك، وتطلب من النساء أن يصلن شعرهن أو شعرها، فمعلونة أيضًا بلعنة الله، على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم.



وهذه اللعنة وإن كانت خاصة بالنساء، إلا أنه والله الذي لا إله إلا هو لقد وجد من بعض الشباب الذين ضيعوا دينهم وعبثوا بأحكام شرعهم، وجهلوا لا إله إلا الله، وضيعوا أصالتهم وكرامتهم، وعزهم ونخوتهم، وُجد من هؤلاء من يوصل شعره، ويركِّب الباروكة على رأسه؛ فهو حقيقٌ باللعنة وأحقُّ بها.



وللحديث بقية في الخطبة الثانية إن شاء الله نسأل الله أن يدرأ عنا وعنكم غضبه ولعنته، ونسأله رضوانه ورحمته، وأن يفقهنا وإياكم في الدين، ويجعلنا وإياكم من الراشدين المهديين.



أقول ما تسمعون، وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم، ولجميع المسلمين فاستغفروه وتوبوا إليه إنه هو التواب الرحيم.



الخطبة الثانية

الحمد لله رب العالمين، ولا عدوان إلا على الظالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، وإمام المتقين، وقدوة الناس إلى الله أجمعين، وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.



أما بعد:

فبقي من هذه الأصناف التي صَحَّت بلعنهم الأحاديث وحَسُنَت عن المصطفى عليه الصلاة والسلام قوله صلى الله عليه وسلم: ((لعن الله زوَّارات القبور))؛ رواه أحمد كما أسلفنا وابن ماجه والحاكم.



ومعنى زوَّارات بصيغة المبالغة: هن اللواتي يتعهَّدن القبور بالزيارة، ويكون لهن زيارة مكثفة للقبور، فدائمًا تراهن عند القبور، وحول القبور.



وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن زيارة المرأة للقبور؛ لما في زيارتها من فتنة وجزع، وهلع وتسخُّط، ولأنها ضعيفة القلب، قد لا تتحمل مشاهدة الموتى فتُصرع، وكذلك فهي متعرضة للعيون الضارية التي تتبَّعها حتى عند المقابر، فمنع صلى الله عليه وسلم زيارة المرأة، ولعن من اتخذ من النساء زيارة القبر عادةً وأكثر منها، فمَنْ فعل ذلك من النساء فقد استحقت اللعنة. وفي لفظ: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم - أو: ((لعن الله زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسُّرج)).



قال بعض أهل العلم: لا تشملهنَّ اللعنة حتى تتخذن المسجد والسرج.



ولكن أبعد للريبة، وأبعد للمعصية ألا تزور المرأة القبر بحال من الأحوال، وإذا أتت على القبر فاتخذت مسجدًا أو مصلًّى أو سراجًا أو بنت بناءً؛ فإن اللعنة تشملها وتحيط بها، لأنها ضربت بأحكام الشريعة عرض الحائط، ولأنا خالفت أمر الله عزَّ وجلَّ وأتت بكبيرة من الكبائر، واستحدثت في دين الله عزَّ وجلَّ ما يمكن أن يؤدي إلى أكبر الكبائر، وهو الشرك بالله عزَّ وجلَّ.



وقد رأينا في كثير من بلاد المسلمين؛ أنه بسبب التساهل في هذا الباب؛ أصبح الشرك أمرًا مألوفًا، فعكفت النساء على القبور، وعبدت القبور من دون الله، وصرفت لها جميع أنواع العبادة التي لا تجوز إلا لله عزَّ وجلَّ كالذبح والنذر والدعاء والاستغاثة وغير ذلك، ولا حول ولا قوة إلا بالله.



وقوله صلى الله عليه وسلم: ((لعن الله من لعن والديه) فهذا أيضًا من أصناف الملعونين، ولا يفعل ذلك إلا فاجر، وقد وُجد من هذا الصنف كثير؛ بل أخبرنا كثير من الإخوة الثقات أن هناك شبابًا ضربوا أمهاتهم ضربًا مبرحًا، وقد استُدعي بعضهم إلى رجال الأمن في بعض المناطق بشكوى من أمه، ضربها سبع مرات، فلما أُوقف أمام رجال الأمن بكى، وأخذ يقبل رجلَيْ أمه، وقال: أتوب. قالت: لا والله اضربوه؛ فإنه طالما أبكاني فإذا ضُرب وبكى مرة، فقد ضربني وأبكاني مرات ومرات!!



فهذا فاجر، وهذا ملعون؛ لأن الله عزَّ وجلَّ جعل حق الوالدين عظيمًا، وقرن شكرهما بشكره، فقال: ﴿ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ ﴾ [لقمان: 14]. حتى ولو دعاك والدك إلى الإشراك بالله فلا تطعهما في ذلك، ولكن كما قال تعالى: ﴿ وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا ﴾ [لقمان: 15].



ومن الكبائر أيضًا: أن يكون الإنسان سببًا في لعن والديه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((من الكبائر شتم الرجل والديه))!! فاستغرب الصحابة ذلك، وقالوا: يا رسول الله، وهل يشتم الرجل والديه؟! قال: ((نعم؛ يسبُّ أبا الرجل فيسبُّ أباه، ويسبُّ أمَّه فيسبُّ أمه))[21].



وقال صلى الله عليه وسلم: ((ولعن الله من ذبح لغير الله)) وهي الذبيحة الشركية، التي تذبح في النذور الشركية، وعند القبور، وعند الأصنام، وبأمر الكهنة والسحرة والمشعوذين؛ فيقولون: اذبح ذبيحةً لونها كذا، وصفتها كذا، فمن فعل ذلك وأطاعهم؛ فهو ملعون، وهذه الذبائح كثرت في هذا الزمن، خاصة في البوادي والقرى، بسبب الكهنة والسحرة والعرافين والمشعوذين أعداء الله.



فليعرف المؤمن لمن يذبح ولمن ينسك ولمن ينذر، ومن يدعو ومن يعبد، فلتكن ذبيحته لله تعالى، وليكن نسكه لله عزَّ وجلَّ وليكن نذره ودعاؤه وعبادته للواحد الأحد لا شريك له، كما قال إبراهيم صلى الله عليه وسلم: ﴿ قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ ﴾ [الأنعام: 162 - 163].



وقوله: ((لعن الله من آوى محدثًا)) المحدِث هو الفاجر المنتهك لحدود الله تعالى، الذي اشتهر فجوره، كالسارق الذي يسرق الناس، وكقاطع الطريق الذي يتعرض للناس، ويشهر في وجوههم السلاح، وكالبغاة الذين تمردوا على ولاة الأمور، وعلى حدود الله وشرعه، وكالمروِّج للمخدرات، وكالفاجر الذي عُرف فجوره، فمَنْ ستره وتستَّر عليه، وحاول أن يخفيه عن أعين العدالة فهو ملعون؛ لأنه فعل كبيرة، وجرح شعور المسلمين؛ ولأنه سبب في انتشار الجريمة والفاحشة في المجتمع المسلم.



((ولعن الله من غيَّر منار الأرض)) منار الأرض: هو الحدّ الذي يفصل الرجل عن الرجل، في المزارع والحقول والديار والدور، وهو يسمى في اللغة العامية - التي ليست بصحيحة - (الوثن)، ويسمى (الحدّ)، فمن غيَّره على غير ما وضع له؛ فهو ملعون. ولا يفعل ذلك إلا أولئك الذين يغتصبون أموال الناس وحقولهم وأراضيهم، ويضعون أيديهم على ما ليس لهم، فهؤلاء ملعونون بلعنة الله على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم نسأل الله العافية والسلامة.



وقال صلى الله عليه وسلم: ((لعن الله من مَثَّل بالحيوان)) أي: شَوّه الحيوان، أو قتله من غير مذبحه، كأن يقطع رجله وهو حي، أو يقطع ذيله، أو يصعقه صعقًا، أو يرميه برصاص وهو واقفٌ مربوط، وكذلك إذا قطع أذنه، أو فقأ عينه، فقد مَثَّل به، وارتكب كبيرة من الكبائر؛ فذلك ملعون بلعنة الله، على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم.



((ولعن الله الخامشةَ وجهها))؛ في المآتم وفي المعازي، التي تخمش وجهها من الجزع والهلع، ((والشاقة جيبها))؛ في مناسبات الموت تشق ثوبها، قد تظهر عورتها أمام الناس؛ فهي أيضًا ملعونة.



وكذلك ((الداعية بالويل والثبور))؛ والداعية بالويل والثبور، هي التي تتسخَّط على القضاء والقدر، وقد سبق بيان ذلك في النائحة.



فيا عباد الله:

أخبروا أسركم بهذا، وأخبروا زوجاتكم وبناتكم وعماتكم وخالاتكم وانشروا الخير في بيوتكم.



أخبروهم بمحارم الله وحدوده، وحذروهم من انتهاك حرماته؛ لأن في انتهاك حرماته لعنة وغضبًا ومقتًا وبلاء. نسأل الله العافية والسلامة.



﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدادٌ لاَّ يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ﴾ [التحريم: 6].



عباد الله:

صلوا على من أمركم الله بالصلاة والسلام عليه فقال: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: 56].



وقد قال صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ صَلى عليَّ صَلاة صَلى الله عَليه بِها عَشرًا))[22]. اللهم صلّ على نبيك وحبيبك محمد واعرض عليه صلاتنا وسلامنا في هذه الساعة المباركة يا رب العالمين.



وأظلنا مع أصحابه الأطهار، من المهاجرين والأنصار، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وعنا معهم بمنك وكرمك يا أكرم الأكرمين.





[1] أخرجه أبو داود (3/ 326) رقم (3674) وأحمد (2/ 9) من حديث ابن عمر، وصححه الحاكم (4/ 145) من حديث ابن عباس وصححه الألباني كما في صحيح الجامع رقم (5091).

[2] أخرجه الترمذي (3/ 263) رقم (1337). وأبو داود (3/ 300) رقم (3580). وابن ماجه (2/ 775) رقم (2313). والحديث قال عنه الترمذي: حسن صحيح. وصححه الألباني كما في صحيح الجامع رقم (5114).

[3] أخرجه مسلم (3/ 1219) رقم (1597).

[4] أخرجه البخاري (8/ 15) كتاب الحدود. ومسلم (3/ 1314) رقم (1687).

[5] أخرجه البخاري (7/ 55) كتاب اللباس. وأبو داود (4/ 60) رقم (4097) والترمذي (5/ 98) رقم (2784) وأحمد (1/ 339).

[6] أخرجه أبو داود (4/ 60) رقم (4098)، وأحمد (2/ 325) وصححه الألباني كما في صحيح الجامع رقم (5095).

[7] أخرجه أبو داود (4/ 61) رقم (4099) وصححه الألباني كما في صحيح الجامع رقم (5096).

[8] أخرجه أبو داود (2/ 227) رقم (2076). والترمذي (3/ 428) رقم (1120) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (1/ 622) رقم (1935) والحديث صححه الألباني كما في صحيح الجامع رقم (5101).

[9] أخرجه أبو داود (3/ 194) رقم (3128، وأحمد (3/ 65) والحديث ضعفه الألباني كما في الإِرواء رقم (769) وضعيف الجامع رقم (4690).

[10] أخرجه البخاري (7/ 61 - 62) كتاب اللباس. ومسلم (3/ 1678) رقم (2125).

[11] أخرجه البخاري (7/ 62) كتاب اللباس. ومسلم (3/ 1677) رقم (2124).

[12] أخرجه الترمذي (3/ 371) رقم (1056) وقال الترمذي: حسن صحيح، وابن ماجه (1/ 502) رقم (1576). وصححه الألباني كما في صحيح الجامع رقم (5109).

[13] أخرجه الترمذي (2/ 136) رقم (320) وقال: حديث حسن، والنسائي (

[14] حَسَّن هذا الحديث الترمذي وحسنه أيضًا - لشواهده - العلامة أحمد شاكر في تخريجه للترمذي (2/ 137) أما الألباني فقد قال: والواقع أن الحديث له شواهد كثرة في جملتيه الأولين، وأما (السرج) فليس لها شاهد البتة فيما علمت، ولذا لا يمكن القول بتحسين الحديث بتمامه؛ بل باستثناء (السرج). انظر الإِرواء (3/ 213).

[15] أخرجه مسلم (3/ 1567) رقم (1978). والنسائي (7/ 232) رقم (4422) وأحمد (1/ 108، 118).

[16] أخرجه البخاري (6/ 228) كتاب الصيد والذبائح.

[17] أخرجه ابن ماجه (1/ 505) رقم (1585)، وابن حبان رقم (7156) قال البوصيري في مصباح الزجاجة (1/ 521): هذا إسناد صحيح وصححه الألباني كما في السلسلة الصحيحة رقم (2147) والأرناؤوط كما في الإحسان (7/ 428).

[18] أخرجه البخاري (8/ 93) كتاب الفتن. ومسلم (3/ 1475) رقم (1847).

[19] ورد ذلك في حديث عن أحمد في المسند (2/ 71).

[20] حديث: ((لعن الله الراشي والمرتشي والرائش الذي يمشي بينهما)) أخرجه أحمد (5/ 279) والحاكم (4/ 103) والطبراني في الكبير رقم (1495) والبزار رقم (1353) وفي إسناده ليث بن أبي سليم ضعيف وشيخه أبو الخطاب لا يعرف. قال الألباني: ولم يرو هذه الزيادة غير ليث بن أبي ليم كما ذكر البزار، فهي زيادة منكرة لتفرد ليث بها وهو ضعيف لاختلاطه. انظر سلسلة الأحاديث الضعيفة رقم (1235) وضعيف الجامع رقم (4684).

[21] أخرجه مسلم (1/ 92) رقم (92).

[22] أخرجه مسلم (1/ 288) رقم (384).






المصدر...

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

__________________

تابع كل جديد يوميا على صفحة رفعنا على ارشيف هنا
https://archive.org/details/@rabieaa...B5%D8%AD%D9%81
وهنا اكثر التحميلات في حساباتنا القديمة
https://archive.org/details/@_2018?sort=-week
وهنا
https://archive.org/details/@yolyo20...com?sort=-week
وهنا صفحة البحث في ارشيف عن اي مصحف اكتب ما تريد في الخانة الثانية ثم انتر
https://archive.org/advancedsearch.php


ثانيا


لاي طلب او استفسار
هنا الاميل

alfirdwsiy1433@ymail.com



اقدم لكم هدايا ذهبية


اكسب ملايين الحسنات بسبب التويتر ___اضغط بسرررررعة




____________
___________________

بشرى و مفاجاة ____1


هنا ربع مليون صفحة تقريبا تزيد 100 الف كل عام ان شاء الله تجدهم على حسابين



هنا الحساب الاول

الاحدث

https://archive.org/details/@yolyo20...rt=-publicdate

الاكثر تحميلا

https://archive.org/details/@yolyo20...ort=-downloads
_________________
_____________

هنا الحساب الثاني

الاحدث

https://archive.org/details/@_2018?sort=-publicdate

الاكثر تحميلا

https://archive.org/details/@_2018?sort=-downloads

____________________________
_________________________________________

وهنا الاكثر تحميلا للمصاحف في حساباتنا القديمة

https://archive.org/search.php?query...ort=-downloads

______

________

_____







بشرى و مفاجاة ____2

صدر حديثا على موقع ارشيف تقنية تمكنك عند السماع اونلاين لاي مصحف او اي صوتيات
يمكنك 2 ميزة

الميزة الاولى___ستجد رسمة الساعة اعلى الصفحة على اليمين__هذه الرسمة لتسريع الصوت
فيمكنك تسريع الصوت لاي مصحف بمقايييس مختلفة للسرعة للسماع حدر اونلاين لاي مصحف
وقبل ان اذكر لك الميزة الثانية اليك الرابط
هنا آلاف المصاحف مرفوعة على ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع الجديد يوميا هنا
https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate

____الميزة الثانية ____رسمة البطة___ستجدها اعلى الصفحة على اليمين ايضا بجوار سور المصحف الصوتية في جدول السماع

اذا ضغطت على رسمة البطة ستحول الشكل الى مشغل صوتيات مع خاصية الكوليزر الرهيبة للسماع اونلاين
بجودة صوت خيالية مع تغيير الكوليزر حسب ذوقك في الاستماع للحصول على صدى صوت وتقنيات رهيبة


_________________

_____________________


_______________________


_______________________________________






وهنا سلسلة مصاحف موقع طريق الإسلام



_الان تم رفعها على ارشيف لتكون برابط


واحد فقط صاروخي


هنا تجد كل المصاحف على ارشيف مع الترتيب للاحدث

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate










عندما تفتح لك نتائج البحث اضغط على عنوان اي مصحف

وبعد ان تفتح لك صفحة المصحف ستجد جدول للسماع اونلاين

وتحت السماع على اليمين ستجد كلمتين

كلمة VBR MP3 __اضغط عليها كليك يمين لتحميل كل المصحف برابط واحد

ستفتح لك اختيارات اختار SAVE LINK AS ____ او ___التحميل بواسطة داونلود مانجر اذا كنت مسطبه





___اما اذا اردت التحميل المنفرد سورة سورة ستجد كلمة اخرى وهي SHOW ALL

اضغط عليها كليك يسار ستفتح لك صفحة فيها كل السور

اضغط على رقم اي سورة لتحميلها واختار صيغة ام بي ثري


وهنا الموقع الاصلي لكل المصاحف ولكن التحميل منه منفرد سورة سورة
https://ar.islamway.net/recitations










___________________________
وهنا لاول مرة____100 مصحف مصور معلم صوت و كتابة___مع الترتيب للاحدث__فتابع كل جديد يوميا هناااااأأأ


https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
__________________________________________________ ______________
_



وهنا الاف الكتب قراءة اونلاين و تحميل صاروخي مع الترتيب للاحدث ---- تابع كل لحظة

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate






ونحن نجدد كل الروابط قريبا ان شاء الله نكملها كلها

من وجد اي رابط لا يعمل او اراد اي مادة صوتية او مرئية
فعليه ان يضغط على رابط المزيد ---في اي موضوع من مواضيعي

وووووووووو عليه ان يتعلم كيفية البحث في موقع ارشيف
وهنا الشرح اضغط هنا بسرررررررعة
https://archive.org/details/archive--__search

واليكم المفاجاة الذهبية من اهم الهدايا

هنا برنامج ايات الرهيب مصحف معلم صوت و صورة لكل القراء

مع معظم تفاسير القران مع مصحف مكتوب بجودة خيالية طبعة المدينة بتشكيل حفص و نسخة التجويد و بتشكيل رواية ورش

مع الشرح بالتفصيل

لللبرنامج كل هذا بحجم 120 ميجا اضغط هنا للشرح التفصيلي

وهنا التحميل اضغط بسرررررعة
https://archive.org/details/Ayat--1__2016



واليكم المفاجاة العملاقة الثانية

برنامج كلام الله

اصدار جديد --1--2016

برنامج معلم الكتروني صوت و صورة

فيه مزايا رهيبة خيالية لا تصدق
هنا الشرح التفصيلي الواضح اضغط هنا بسرعة
وهنا التحميل الصاروخي برابط واحد اضغط هنا بسررعة
https://archive.org/details/klam--__allah__1__2016


اليكم ايضا الهدية العملاقة الثالثة

مصاحف القران مكتوبة

يصيغة الباوربوينت الرهيبة

خمس مصاحف هنا
اضغط بسرررررعة
https://archive.org/details/powerpoint--__2016






-------------------------








وهنا البحث في موقع ارشيف العملاق بحث عادي و بحث متقدم عن اي مصحف او عن اي صوتيات و مرئيات سماع اونلاين و تحميل صاروخي هنا

https://archive.org/advancedsearch.php?



وهنا الاف المصاحف متجددة مع الترتيب للاحدث تابعوا هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


وهنا الترتيب تبعاا للاكثر تحميلا

https://archive.org/search.php?query...ort=-downloads




____________________________


ملحوظة هامة جداااااااااااااااااا

هذا رابط البحث في موقع ارشيف اذا اردت ان تيحث عن اي شيء

https://archive.org/advancedsearch.php


ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي

اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث



لمزيد من الشرح العملاق عن موقع ارشيف وكل خصائصه

هنا فيديو و كتابة

هنااااااااااااااااااااااا__________ااااااااااااااا
https://archive.org/details/Arch1251252455415255215



__________________________________________________ _____

هدايا ---اخرى هامة 15 هدية

الاولى كيف تحفظ القران بخاصية التكرار مع برنامج الريال بلاير الرهيب وتوضيح مزاياه الرهيبة مع تحميل القران مقسم ل ايات و سور و ارباع و اجزاء و احزاب و اثمان و صفحات مصحف مرتل و معلم و مجود
مع توضيح كيف تبحث في موقع ارشيف عن كل ذالك


والثانية
خطا شائع عند كثير من الناس في قراءة حفص بل في كل القراءات العشر
تسكين الباء في كلمة السبع في قوله تعالى ( وما اكل السبع ) سورة المائدة الاية 3
والصحيح ضمها لان المراد بها هنا حيوان السيع بخلاف السبع المراد بها العدد سبعة فان الباء تسكن كما في سورة المؤمنون الاية 86
- قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم - ولا تنسى قراءاة كتاب اسمه الاخطاء الشائعة في قراءة حفص وهذا رابطه لتحميله
https://archive.org/download/akhtaaa...ng-of-hafs/pdf



واسمع اليها في تلاوة عندليب الاسكندرية الخاشع الشيخ شعبان محمود عبد الله السورة رقم 5 المائدة في الاية رقم 3 والسورة رقم 23 المؤمنون
حيث يقف الشيخ على كلمة السبع في سورة المائدة لتوضيح ضم الباء

https://archive.org/details/64--kb-s...n--114/005.mp3




والهدية الثالثة

لاول مرة من شرائي ومن رفعي
رابط ل صفحة ارشيف تجد في اعلاها
مصحف الحصري معلم
تسجيلات الاذاعة
نسخة صوت القاهرة
النسخة الاصلية الشرعية
لانا معنا اذن من شركة صوت القاهرة بنشر كل مصاحفها بعد شرائه وتجد في نفس الصفحة كيفية الحصول على مصاحف اخرى نسخة صوت القاهرة



وحين تفتح لك الصفحة اقرا فيها كيفية الحصول على كل مصاحف صوت القاهرةبجودة رهيبة لا تصدق سي دي اوديو معدل الجودة 1411 ك ب
وايضا بجودة رهيبة ام بي ثري معدل الجودة 128 كيلو بايت

ايضا تجد في نفس الصفحة
رابط ل ملف مضغوط zip فيه روابط ل 696 مصحف مقسمين الى روابط تورنت ومباشرة وجودة فلاك مع الشرح كيف تكفر عن ذنوبك وتكسب ملايين الحسنات عن طريق التورنت
مع برنامج تورنت سريع وشرح كيفية عمله
مع هدايا اخرى ومفاجات
والهدية الرابعة

اسطوانة المنشاوي المعلم صوت و صورة نسخة جديدة 2013 نسخة اصلية من شركة رؤية مع مجموعة قيمة جدا من الاسطوانات التي تزيد يوما بعد يوم على نفس الصفحة


والهدية الخامسة

مصحف المنشاوي المعلم فيديو من قناة سمسم الفضائية

والهدية السادسة


مصحف المنشاوي المعلم صوتي النسخة الاصلية بجودة رهيبة 128 ك ب

والهدية السابعة

مصحف القران صوتي لاجمل الاصوات مقسم الى ايات و صفحات و ارباع و اجزاء و اثمان و سور كل مصحف برابط واحد صاروخي يستكمل التحميل



الهدية الثامنة

من باب الدال على الخير كفاعله انشروا الخير في كل مكان وهنا تجد كل روابط ارشيف




هنا البحث في موقع ارشيف العملاق بحث عادي و بحث متقدم عن اي مصحف او عن اي صوتيات و مرئيات سماع اونلاين و تحميل صاروخي هنا

https://archive.org/advancedsearch.php?



وهنا الاف المصاحف متجددة مع الترتيب للاحدث تابعوا هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


وهنا الترتيب تبعاا للاكثر تحميلا

https://archive.org/search.php?query...ort=-downloads



والهدية التاسعة


جميع ختمات قناة المجد المرئية بجودة خيالية صوت و كتابة مصحف القران مقسم اجزاء و احزاب اون لاين مباشر


الهدية العاشرة

اون لاين مباشر جميع تلاوات القران الخاشعة المبكية فيديو

الهدية 11

اون لاين مباشر جميع تلاوات القران الخاشعة المبكية اوديو



الهدية 12

جميع مصاحف الموبايل الجوال - القران كاملا بحجم صغير جدا و صوت نقي

الهدية13

برنامج الموبايل و الجوال صوت و كتابة لكل الاجهزة الجيل الثاني و الثالث و الخامس


الهدية14

الموسوعة الصوتية لاجمل السلاسل والاناشيد والدروس و الخطب لمعظم العلماء


الهدية 15

الموسوعة المرئية لاجمل الدروس و الخطب


الهدية 16



____________
نكمل كلامنا عن اهم مواقع المصاحف المنتشرة على النت


____

هنا مصاحف موقع قراء جدة برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate





________________________
وهنا الموقع الاصلي كل القراء

http://www.quran-jed.net/index.php









___________________________










___________






وهنا كل مصاحف موقع روائع التلاوات برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate




وهنا الموقع الاصلي كل القراء

http://rawae.net/quraa









___________________________




_________________________

وهنا سلسلة مصاحف موقع مداد



هنا على ارشيف مع التريب للاحدث




https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


__________________________________________________
وهنا الموقع الاصلي موقع مداد

ولكن التحميل منه منفرد سورة سورة

مع الترتيب للاحدث




http://midad.com/recitations/new






_____________________


_____________________________________








___________________

_____________



وهنا كل مصاحف موقع شروق الاسلام برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate

وهناااا
https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate



________________________
وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث


http://islamrise.com/Quranic_Recordings






___________________________




وهنا كل مصاحف موقع نداء الاسلام برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


________________________
وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث

http://islam-call.com/quran?complete...A8%D8%AD%D8%AB



__________________________________




وهنا كل مصاحف موقع القران ام بي ثري برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


________________________
وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث

http://www.mp3quran.net/







______________




________________






وهنا كل مصاحف موقع إسلام ويب برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


________________________
وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث

http://audio.islamweb.net/audio/inde...page=qareelast




____________________



وهنا كل مصاحف موقع دار القران



جميع الاصوات المغربية الخاشعة برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


________________________
وهنا الموقع الاصلي ولكن التحميل منفرد سورة سورة

لكل القراء المغاربة

http://darcoran.net/?taraf=Masmou3a&sinf=1
________________________







___________________________




___________________________-






وهنا كل المصاحف المصورة مع الترتيب للاحدث

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate





__________________________________








______________________________











ملحوظة هامة جداااااااااااااااااا

هذا رابط البحث في موقع ارشيف اذا اردت ان تيحث عن اي شيء

https://archive.org/advancedsearch.php


ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي

اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث




لمزيد من الشرح العملاق عن موقع ارشيف وكل خصائصه

هنا فيديو و كتابة

هنااااااااااااااااااااااا__________ااااااااااااااا

https://archive.org/details/Arch1251252455415255215
رد مع اقتباس
 
   
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

   
 
 
 
   
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 05:03 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات