شبكة ربيع الفردوس الاعلى  

   
 
العودة   شبكة ربيع الفردوس الاعلى > 9 > منتدى الحديث
 
   

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: مصحف الشيخ محمد اللحيدان مقسم الى صفحات (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف الشيخ محمد اللحيدان مقسم الى صفحات (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف العيون الكوشي رواية ورش مقسم الى صفحات (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف العيون الكوشي رواية ورش مقسم الى صفحات (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف عبد العلي اعنون رواية ورش عن نافع من طريق الازرق المصحف مقسم الى صفحات (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف عبد العلي اعنون رواية ورش عن نافع من طريق الازرق المصحف مقسم الى صفحات (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: المصحف المرتل ل علي عبد الله جابر - مقسم الى صفحات (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: المصحف المرتل ل علي عبد الله جابر - مقسم الى صفحات (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف الحصري رواية الدوري عن ابي عمرو مقسم الى صفحات (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف الحصري رواية الدوري عن ابي عمرو مقسم الى صفحات (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)      

إضافة رد
   
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

  #1  
قديم 06-06-2016, 06:46 PM
ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران غير متواجد حالياً
مدير عام
 
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 343,836
افتراضي فتحُ الرحيمِ الغفارِ بصحة ما استجار عبدٌ من النارِ

فتحُ الرحيمِ الغفارِ بصحة حديثِ ما استجار عبدٌ من النارِ
""مَا اسْتَجَارَ عَبْدٌ مِنَ النَّارِ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، إِلا قَالَتِ النَّارُ : يَا رَبِّ ، إِنَّ عَبْدَكَ فُلانًا اسْتَجَارَكَ مِنِي فَأَجِرْهُ ، وَلا يَسْأَلُ اللَّهَ الْجَنَّةَ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، إِلا قَالَتِ الْجَنَّةُ : يَا رَبِّ ، إِنَّ عَبْدَكَ فُلانًا سَأَلَنِي فَأَدْخِلْهُ""
__________
روي عن أبي هريرة وأنس بن مالك - رضي الله عنهم .
أولاً : حديث أبي هريرة .
روى هذا الحديث يونس بن خباب وقد اختلف عليه على وجهين :
(الوجه الأول) عن يونس عن أبي علقمة عن أبي هريرة (مرفوعاً وموقوفاً)
(الوجه الثاني) عن يونس عن أبي حازم عن أبي هريرة .
أما ( الوجه الأول )
رواية أبي علقمة وقد اختُلف عليه :
( مرفوعاً )
رواها عنه يونس بن خباب وعنه :
1- شعبة بن الحجاج
أخرجه أبو نعيم في (صفة الجنة)(66) . وأخرجه الطيالسي عنه (2579),
2- بشر بن عقبة
بلفظ "من قال كل يوم سبعين أو سبع اللهم أجرني من النار أجاره الله"
أخرجه الخطيب في " تالي تلخيص المتشابه"( )(211)(1/348)
3- شُعَيبُ بن صَفْوان
ذكره الدارقطني في " العلل" "2213"
4- عَمرُو بن مُجَمِّعٍ
ذكره الدارقطني في " العلل" "2213"
5- منصور بن المُعْتَمِر
وقد اختُلف عليه على وجهين :
(الوجه الأول ) عن منصور عن يونس عن أبي هريرة مرفوعاً .
(الوجه الثاني) عن منصور عن يونس عن ابي هريرة موقوفاً .
(أما الوجه الأول)
فقد رواه عنه :
أ- سفيان الثوري
أخرجها الدارقطني في " العلل" "2213"
(والوجه الثاني)
فقد رواه عنه :
أ- شيبان بن عبد الرحمن التميمي .
ذكره الدارقطني في " العلل" "2213"
قلتُ : وهذان الاثنان من الثقات الأثبات والحمل هنا فيه على يونس بن خباب ...
(وموقوفاً )
رواها عنه يَعْلَى بنُ عَطَاء
وعنه :
شُعبة بن الحجاج
أخرجه أبو داود الطيالسي (2579) عنه .
(الوجه الثاني)
رواية أبي حازم سلمان الأشجعي
فقد رواها عنه :
ليثُ بن أبي سليم
وعنه :
جرير بن عبد الحميد الضبي
أخرجه إسحاق بن راهوية في " مسنده "( ) (213), وأبو يعلى في " مسنده "( ) (ص 1092), صفة الجنة لأبي نعيم (3/ق90), والبيهقي في (الدعوات الكبير) ( )(296),والبزار (4/51)
قلتُ : الصحيح هو رواية أبي علقمة الموقوفة ( ) لأن مدار رواية الرفع ( بوجهيها ) على يونس بن خباب وهو منكر الحديث كما قال البخاري ورافضي خبيث .
وانما صححنا وجه الوقف لرواية يعلى بن عطاء التى تابع بها يونس بن خباب ولكن وقفاً على أبي هريرة , ويعلى بن عطاء ثقة وروايته مُقدَمةٌ , وقد صحح الدارقطني هذا الوجه
فقد قال الدارقطني في " العلل" "س 2213 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي حازِمٍ الأَشجَعِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال : ما استَجار عَبدٌ مِن النّارِ سَبع مَرّاتٍ فِي يَومٍ إِلاّ قالَتِ النّارُ : يا رَبِ ، إِنّ فُلاَنًا عَبدَك قَدِ استَجار مِنِّي فَأَجِرهُ ، ولا يَسأَلُ الله الجَنَّة ... الحَدِيثَ.
فَقال : يَروِيهِ يُونُسُ بن خَبابٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ لَيثُ بن أَبِي سُلَيمٍ ، عَن يُونُس بنِ خَبابٍ ، عَن أَبِي حازِمٍ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ.
قالَهُ جَرِيرُ بن عَبدِ الحَمِيدِ ، عَنهُ.
وَخالَفَهُ شُعَيبُ بن صَفوان ، وعَمرُو بن مُجَمِّعٍ ، وشُعبَةُ ، فَرَوَوهُ عَن يُونُس بنِ خَبابٍ ، عَن أَبِي عَلقَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، رَفَعَهُ عَبد الصَّمَدِ ، عَن شُعبَة ، ووَقَفَهُ غَيرُهُ.
وَرَواهُ الثَّورِيُّ ، عَن مَنصُورٍ ، عَن يُونُس بنِ خَبابٍ ، عَن أَبِي عَلقَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة مَرفُوعًا ، قال ذَلِك الأَشجَعِيُّ ، عَن سُفيانَ. حَدَّثنا بِهِ أَبُو مُحَمدِ بن صاعِدٍ ، إِملاَءً ، حَدَّثنا إِبراهِيمُ بن يُوسُف الكِندِيُّ ، حَدَّثنا عُبَيد الله الأَشجَعِيُّ ، عَن سُفيان ، عَن مَنصُورٍ.
وَرَواهُ شَيبانُ ، عَن مَنصُورٍ, عَن يُونُس بنِ خَبابٍ ، عَن أَبِي عَلقَمَة ، وأَحسَبُهُ مَولَى بني هاشِمٍ ، حَدَّثنا بِهِ عَن أَبِي هُرَيرة مَوقُوفًا.
وقال فاضل : مولى أبي عُيَينة عن يونس بن خباب قال : حدثني علقمة بين زمزم والمقام عن أبي هريرة موقوفا.
وَقال عَمرو بن قَيسٍ المُلاَئِيُّ : عَن يُونُس بنِ خَبابٍ ، عَن يَزِيد بنِ عَلقَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة مَوقُوفًا أَيضًا.
والأَشبَهُ بِالصَّوابِ مِن ذَلِك قَولُ مَن قال عَن أَبِي عَلقَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرةَ.""أهـ
قلتُ : فالدارقطني رحمه الله قد رجح وجه الوقف , وهذا هو الصحيح لما تقدم .
وقد زعم الشيخُ مَشهور حسن في " تالي تلخيص المتشابه " للخطيب البغدادي "1/349" : أن يونس هنا هو ابن يزيد الأيلي , مقلِداً في قوله هذا الشيخ الألباني ( ) - رحمه الله - فيما أظن وهذا فيه نظر للآتي :
1- ذكر الدارقطني في العلل كما سبق أنه يونس بن خباب .
2- لم أجد رواية لليث بن أبي سليم عن يونس بن يزيد وانما هو يروي عن يونس بن خباب .
3- لم يفطن الشيخ مشهور للسقط الحادث بين جرير ويونس فقال : وأخرجه أبو يعلى ومن طريقه الضياء المقدسي في " صفة الجنة" .... من طريق جرير عن يونس عن أبي حازم , وهذا طريق آخر غير السابق , وأخطأ من ظن ابن خباب الوارد في الحديث السابق ....أهـ
قلتُ :بسبب هذا السقط كان هذا الظن, فالحديث يُعرفُ من طريق جرير بن عبد الحميد عن ليث بن أبي سليم عن يونس بن خباب ,.
قلت : وقد ذكر الشيخ الألباني في " الصحيحة"(2506) أن جريراً الذي يروي عنه أبو خيثمة هو ابن حازم الثقة , ولكني لم أجد روايةً واحدةً - فيما وقفتُ عليه - لأبي خيثمة زهير بن حرب عن جرير بن حازم , بل وجدته يروي عن جرير بن عبد الحميد ,
ثم سبرت روايات أبي خيثمة في مسند أبي يعلى فوجدت أنه يروي عن جرير بن حازم بواسطة وهذا بيانه :
1- أن جرير بن حازم يذكره بأبيه ويروي عنه بواسطة ..
(106) -قال أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا يونس بن محمد حدثنا جرير بن حازم حدثنا الزبير بن الخريت عن أبي لبيد قال : خرج رجل من الأسر....
فهنا واسطة بينه وبين جرير بن حازم وهو يونس بن محمد .
2- أما جرير بن عبد الحميد فهو يروي عنه بغير واسطة وبيانه من وجهين :
(الوجه الأول)
فيما صرح فيه أبو خيثمة باسم أبيه ويروي عنه من غير واسطة .
وذلك في (143 , 581, 780, 1159, 1662, 1888 ,2742, 2749, 5135, 5378 , 6968 )( )
قلتُ : فهنا يروي عن جرير بن عبد الحميد من غير واسطة , فدل على أن ما يأتي من ذكر جرير من غير واسطة فهو ابن عبد الحميد .
(الوجه الثاني)
فيما لم يصرح فيه أبو خيثمة باسم أبيه ويروي عنه من غير واسطة والدليل على أنه جرير بن عبد الحميد الضبي وذلك عن طريق الشيوخ .
أ- (132) - حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن اسماعيل بن أبي خالد ..
قلتُ : وجرير هنا هو ابن عبد الحميد الضبي , لأن جرير بن حازم لم أجد له روايةً عن إسماعيل بن خالد ..
ب - ( 214) - حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن عاصم الأحول .....
قلت : وجرير هنا هو ابن عبد الحميد الضبي ,.لأنه ليس لجرير بن حازم رواية عن عاصم الأحول .
ج - (368) - حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن منصور عن عبد الملك ...
(583)- حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن منصور ...وأيضاً (586 , 884 , 5387).
قلت : وجرير هنا هو ابن عبد الحميد الضبي , لأنه ليس لجرير بن حازم رواية عن منصور بن المعتمر ....
د- 457 - حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن يزيد بن أبي زياد ...
قلتُ : وجرير هنا هو ابن عبد الحميد الضبي , وليس لجرير بن حازم رواية عن يزيد بن أبي زياد .
ه- 592 - حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن مغيرة عن ...
قلتُ : وجرير هنا هو ابن عبد الحميد , وليس لجرير بن حازم رواية عن مغيرة بن مقسم .
و- 779 - حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن عطاء بن السائب ...
قلتُ : : وجرير هنا هو ابن عبد الحميد , وليس لجرير بن حازم رواية عن عطاء بن السائب ز- 873 - حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن ليث ...
قلتُ : وجرير هنا هو ابن عبد الحميد , وليس لجرير بن حازم رواية عن ليث بن أبي سليم .
ح- 1177 - حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن سليمان التيمي عن أبي نضرة ....
قلتُ : وجرير هنا هو ابن عبد الحميد , وليس لجرير بن حازم رواية عن سليمان التيمي .
ط- 6960 - حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير بن عبد الحميد عن هشام......
قلتُ : وجرير هنا هو ابن عبد الحميد , وليس لجرير بن حازم رواية عن هشام بن عروة .
وهناك شيوخٌ اشترك فيها جرير بن حازم وجرير بن عبد الحميد لأنهما تقاربا في الطبقات .
فالخلاصة
أن أبا خيثمة يروي عن جرير بن عبد الحميد من غير واسطة لأنه سَمِع منه , وأما جرير بن حازم يروي عنه بغير واسطة لأنه لم يَسمع منه أصلاً .
وأختم هذا المبحث بترجمة لكل منهما من تهذيب التهذيب ليُعلمَ صحةُ ما ذكرتُ
(*)""فأما جرير بن عبدالحميد بن قرط الضبي أبو عبد الله الرازي القاضي.
ولد بقرية من قرى اصبهان ونشأ بالكوفة ونزل الري.
روى عن عبدالملك بن عمير وأبي إسحاق الشيباني ويحيى بن سعيد الانصاري وسليمان التيمي والاعمش وعاصم الاحول وسهيل بن أبي صالح وعبد العزيز بن رفيع وعمارة ابن القعقاع واسماعيل بن أبي خالد ومنصور بن المعتمر ومغيرة بن مقسم ويزيد بن أبي زياد وأبي حيان التميمي وعطاء بن السائب وخلق كثير.
وعنه إسحاق بن راهويه وابنا أبي شيبة وقتيبة وعبدان المروزي وأبو خيثمة ومحمد بن قدامة بن أعين المصيصي ومحمد ابن قدامة الطوسي ومحمد بن قدامة بن اسماعيل السلمي النجاري وعلي بن المديني ويحيى بن معين ويحيى بن يحيى ويوسف بن موسى القطان وأبو الربيع الزهراني وعلى ابن حجر وجماعة.""
قلتُ : فلاحظْ ما تحتَه خَط تعلَمُ ما قررناه .
(*)جرير بن حازم بن عبدالله بن شجاع الازدي ثم العتكي وقيل الجهضمي
أبو النضر البصري والد وهب.
روى عن أبي الطفيل وأبي رجاء العطاردي والحسن وابن سيرين وقتادة وأيوب وثابت البناني وحميد بن هلال وحميد الطويل والاعمش وابن إسحاق وطاوس وعطاء وقيس بن سعد ويونس بن يزيد وشعبة وهو اصغر منه وجماعة.
وعنه الاعمش وأيوب شيخاه وابنه وهب وحسين بن محمد وابن المبارك وابن وهب والفريابي ووكيع وعمرو بن عاصم وعبد الرحمن بن مهدي والقطان وابن لهيعة ويزيد ابن أبي حبيب وابن عون وهم أكبر منه وأبو نعيم وحجاج بن منهال ومسلم بن ابراهيم وأبو الربيع الزهراني وشيبان بن فروخ خاتمة اصحابه وأبو نصر التمار وهدبة ابن خالد وغيرهم.
ثانياً : حديث أنس بن مالك
بلفط " مَا اسْتَجَارَ عَبْدٌ مِنَ النَّارِ ثَلَاثَ مِرَارٍ إِلَّا قَالَتِ النَّارُ: اللهُمَّ أَجِرْهُ مِنِّي، وَلَا يَسْأَلُ الْجَنَّةَ إِلَّا قَالَتِ الْجَنَّةُ: اللهُمَّ أَدْخِلْهُ إِيَّايَ"
رواه عنه :
بُريد بن أبي مريم
وعنه :
يونس بن أبي إسحاق وأبو إسحاق السبيعي
(1) أما رواية يونس بن أبي إسحاق
فقد رواها عنه :
1- محمد بن فضيل
أخرجه أبو يعلى في " مسنده" (3682) و (3683), أبو بكر بن أبي شيبة في " مصنفه " عنه (29221)( )
2- قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ
أحمد في " مسنده" (12170).
3- أبو قتيبة سلم بن قتيبة
المنتخب من معجم شيوخ السمعاني ( ) (2/629) , وشرح السنة للبغوي ( )(1365)
4 - أبو نعيم الفضلُ بن دُكين
علي بن الحسن الخلعي في " العشرون من الخلعيات"(38) , الطبراني في " الدعاء "(1312)( )
5- محمدُ بنُ بِشْر
ابن حبان في " صحيحه"(2413)
قلتُ : وبريد بن أبي مريم ثقة , وأما يونس بن أبي إسحاق فهو حسن الحديث .
وأما رواية أبي إسحاق السبيعي
فقد رواها عنه :
(1) إسرائيل بنُ يونُس بنِ أبي إسحاق
فقد رواها عنه
1- حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى
أخرجها أحمد في " مسنده " (13173) , والضياء في " المختارة"(1436), الطبراني في " الدعاء" (1310)
2- عُبيدُ اللهِ بنُ مُوسى
أخرجها الحاكم في " المستدرك " (1/717)(1960/160)وقال : هذا حديثٌ صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
(2) أبو الأحوص سلام بن سليم
ابن بشران في " أماليه" (355) , هناد بن السري في " الزهد "( ) (173) , وابن ماجه من طريقه (4340), والترمذي من طريقه أيضاً عن هناد (2572) , وكذلك النسائي من طريقه في " الكبرى" (9858) , وأيضاً من طريق قتيبة بن سعيد حدثنا أبو الأحوص (7907) , وفي " الصغرى" (5521) , الضياء في " المختارة" (4/1559 ).والذهبي في " معجم الشيوخ" من طريق ابن ماجه (1/47), تمام في " فوائده"(694), وابن حبان - موارد الظمآن (2433), الشريعة للآجري (943), الطبراني في " الدعاء " (1311) , وأبو طاهر المخلص في " سبعة مجالس أملاها " (80), الخطيب في تاريخه "(11/378)
(3) _ أبو بكر بن عياش
الدِّينوري في " المجالسة وجواهر العلم "( ) (3564)
قلتُ :
وأبو إسحاق السبيعي ثقة لكنه اختلط بآخرة , ويُخشى من تدليسه هنا , وعلى كل حال فقد تابعه ابنه يونس وقد صرح بالتحديث من بُريد في هذا الحديث في رواية الطبراني في " الدعاء
وأما قول الترمذي"2572" ": هَكَذَا رَوَى يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاق ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي إِسْحَاق ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مَوْقُوفًا أَيْضًا .,""
فلم أقف على هذه الرواية والله أعلم .
فالخلاصة في هذا الحديث :
1- أن المرفوع من رواية أبي هريرة لا يصح وأنه صح موقوفاً عنه , .
2- أنه قد صح من طريق أنس بن مالك رضي الله عنه .
فالحديث إسناده حسن إن شاء الله تعالى .
وقد صححه عدد من أهل العلم وجعلوه على شرط الشيخين منهم :
1- المنذري في " الترغيب والترهيب ""4/330"
2- الدمياطي في " المتجر الرابح " "241".
3- ابن القيم في " حادي الأرواح " "85" .
قلتُ : فيه نظر , لأنه اعتمدوا أن جريراً في هذا السند هو جرير بن حازم , والظاهر أن ليث بن أبي سليم سقط من كتابهم أيضاً ,فظنوا أن الراوي عن أبي حازم هو جرير بن حازم .
ومنهم من جعله على شرط مسلم
كابن كثير في " البداية والنهاية " "2/319" ( )
ومنهم من صححه :
1- كالشيخ الألباني في " الصحيحة "2506" , وفي " صحيح الترغيب " 3653". وفي " تخريج مشكاة المصابيح" "2412"
2- السيوطي في " الجامع الصغير""8728" ( )
3- مقبل الوادعي " في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين " 134"( )
هذا والله تعالى أعلم
وكتبه
أبو الحسن محمود آل عبيد المصري

المصدر...

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

__________________

تابع كل جديد يوميا على صفحة رفعنا على ارشيف هنا
https://archive.org/details/@rabieaa...B5%D8%AD%D9%81
وهنا اكثر التحميلات في حساباتنا القديمة
https://archive.org/details/@_2018?sort=-week
وهنا
https://archive.org/details/@yolyo20...com?sort=-week
وهنا صفحة البحث في ارشيف عن اي مصحف اكتب ما تريد في الخانة الثانية ثم انتر
https://archive.org/advancedsearch.php


ثانيا


لاي طلب او استفسار
هنا الاميل

alfirdwsiy1433@ymail.com



اقدم لكم هدايا ذهبية


اكسب ملايين الحسنات بسبب التويتر ___اضغط بسرررررعة




____________
___________________

بشرى و مفاجاة ____1


هنا ربع مليون صفحة تقريبا تزيد 100 الف كل عام ان شاء الله تجدهم على حسابين



هنا الحساب الاول

الاحدث

https://archive.org/details/@yolyo20...rt=-publicdate

الاكثر تحميلا

https://archive.org/details/@yolyo20...ort=-downloads
_________________
_____________

هنا الحساب الثاني

الاحدث

https://archive.org/details/@_2018?sort=-publicdate

الاكثر تحميلا

https://archive.org/details/@_2018?sort=-downloads

____________________________
_________________________________________

وهنا الاكثر تحميلا للمصاحف في حساباتنا القديمة

https://archive.org/search.php?query...ort=-downloads

______

________

_____







بشرى و مفاجاة ____2

صدر حديثا على موقع ارشيف تقنية تمكنك عند السماع اونلاين لاي مصحف او اي صوتيات
يمكنك 2 ميزة

الميزة الاولى___ستجد رسمة الساعة اعلى الصفحة على اليمين__هذه الرسمة لتسريع الصوت
فيمكنك تسريع الصوت لاي مصحف بمقايييس مختلفة للسرعة للسماع حدر اونلاين لاي مصحف
وقبل ان اذكر لك الميزة الثانية اليك الرابط
هنا آلاف المصاحف مرفوعة على ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع الجديد يوميا هنا
https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate

____الميزة الثانية ____رسمة البطة___ستجدها اعلى الصفحة على اليمين ايضا بجوار سور المصحف الصوتية في جدول السماع

اذا ضغطت على رسمة البطة ستحول الشكل الى مشغل صوتيات مع خاصية الكوليزر الرهيبة للسماع اونلاين
بجودة صوت خيالية مع تغيير الكوليزر حسب ذوقك في الاستماع للحصول على صدى صوت وتقنيات رهيبة


_________________

_____________________


_______________________


_______________________________________






وهنا سلسلة مصاحف موقع طريق الإسلام



_الان تم رفعها على ارشيف لتكون برابط


واحد فقط صاروخي


هنا تجد كل المصاحف على ارشيف مع الترتيب للاحدث

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate










عندما تفتح لك نتائج البحث اضغط على عنوان اي مصحف

وبعد ان تفتح لك صفحة المصحف ستجد جدول للسماع اونلاين

وتحت السماع على اليمين ستجد كلمتين

كلمة VBR MP3 __اضغط عليها كليك يمين لتحميل كل المصحف برابط واحد

ستفتح لك اختيارات اختار SAVE LINK AS ____ او ___التحميل بواسطة داونلود مانجر اذا كنت مسطبه





___اما اذا اردت التحميل المنفرد سورة سورة ستجد كلمة اخرى وهي SHOW ALL

اضغط عليها كليك يسار ستفتح لك صفحة فيها كل السور

اضغط على رقم اي سورة لتحميلها واختار صيغة ام بي ثري


وهنا الموقع الاصلي لكل المصاحف ولكن التحميل منه منفرد سورة سورة
https://ar.islamway.net/recitations










___________________________
وهنا لاول مرة____100 مصحف مصور معلم صوت و كتابة___مع الترتيب للاحدث__فتابع كل جديد يوميا هناااااأأأ


https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
__________________________________________________ ______________
_



وهنا الاف الكتب قراءة اونلاين و تحميل صاروخي مع الترتيب للاحدث ---- تابع كل لحظة

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate






ونحن نجدد كل الروابط قريبا ان شاء الله نكملها كلها

من وجد اي رابط لا يعمل او اراد اي مادة صوتية او مرئية
فعليه ان يضغط على رابط المزيد ---في اي موضوع من مواضيعي

وووووووووو عليه ان يتعلم كيفية البحث في موقع ارشيف
وهنا الشرح اضغط هنا بسرررررررعة
https://archive.org/details/archive--__search

واليكم المفاجاة الذهبية من اهم الهدايا

هنا برنامج ايات الرهيب مصحف معلم صوت و صورة لكل القراء

مع معظم تفاسير القران مع مصحف مكتوب بجودة خيالية طبعة المدينة بتشكيل حفص و نسخة التجويد و بتشكيل رواية ورش

مع الشرح بالتفصيل

لللبرنامج كل هذا بحجم 120 ميجا اضغط هنا للشرح التفصيلي

وهنا التحميل اضغط بسرررررعة
https://archive.org/details/Ayat--1__2016



واليكم المفاجاة العملاقة الثانية

برنامج كلام الله

اصدار جديد --1--2016

برنامج معلم الكتروني صوت و صورة

فيه مزايا رهيبة خيالية لا تصدق
هنا الشرح التفصيلي الواضح اضغط هنا بسرعة
وهنا التحميل الصاروخي برابط واحد اضغط هنا بسررعة
https://archive.org/details/klam--__allah__1__2016


اليكم ايضا الهدية العملاقة الثالثة

مصاحف القران مكتوبة

يصيغة الباوربوينت الرهيبة

خمس مصاحف هنا
اضغط بسرررررعة
https://archive.org/details/powerpoint--__2016






-------------------------








وهنا البحث في موقع ارشيف العملاق بحث عادي و بحث متقدم عن اي مصحف او عن اي صوتيات و مرئيات سماع اونلاين و تحميل صاروخي هنا

https://archive.org/advancedsearch.php?



وهنا الاف المصاحف متجددة مع الترتيب للاحدث تابعوا هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


وهنا الترتيب تبعاا للاكثر تحميلا

https://archive.org/search.php?query...ort=-downloads




____________________________


ملحوظة هامة جداااااااااااااااااا

هذا رابط البحث في موقع ارشيف اذا اردت ان تيحث عن اي شيء

https://archive.org/advancedsearch.php


ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي

اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث



لمزيد من الشرح العملاق عن موقع ارشيف وكل خصائصه

هنا فيديو و كتابة

هنااااااااااااااااااااااا__________ااااااااااااااا
https://archive.org/details/Arch1251252455415255215



__________________________________________________ _____

هدايا ---اخرى هامة 15 هدية

الاولى كيف تحفظ القران بخاصية التكرار مع برنامج الريال بلاير الرهيب وتوضيح مزاياه الرهيبة مع تحميل القران مقسم ل ايات و سور و ارباع و اجزاء و احزاب و اثمان و صفحات مصحف مرتل و معلم و مجود
مع توضيح كيف تبحث في موقع ارشيف عن كل ذالك


والثانية
خطا شائع عند كثير من الناس في قراءة حفص بل في كل القراءات العشر
تسكين الباء في كلمة السبع في قوله تعالى ( وما اكل السبع ) سورة المائدة الاية 3
والصحيح ضمها لان المراد بها هنا حيوان السيع بخلاف السبع المراد بها العدد سبعة فان الباء تسكن كما في سورة المؤمنون الاية 86
- قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم - ولا تنسى قراءاة كتاب اسمه الاخطاء الشائعة في قراءة حفص وهذا رابطه لتحميله
https://archive.org/download/akhtaaa...ng-of-hafs/pdf



واسمع اليها في تلاوة عندليب الاسكندرية الخاشع الشيخ شعبان محمود عبد الله السورة رقم 5 المائدة في الاية رقم 3 والسورة رقم 23 المؤمنون
حيث يقف الشيخ على كلمة السبع في سورة المائدة لتوضيح ضم الباء

https://archive.org/details/64--kb-s...n--114/005.mp3




والهدية الثالثة

لاول مرة من شرائي ومن رفعي
رابط ل صفحة ارشيف تجد في اعلاها
مصحف الحصري معلم
تسجيلات الاذاعة
نسخة صوت القاهرة
النسخة الاصلية الشرعية
لانا معنا اذن من شركة صوت القاهرة بنشر كل مصاحفها بعد شرائه وتجد في نفس الصفحة كيفية الحصول على مصاحف اخرى نسخة صوت القاهرة



وحين تفتح لك الصفحة اقرا فيها كيفية الحصول على كل مصاحف صوت القاهرةبجودة رهيبة لا تصدق سي دي اوديو معدل الجودة 1411 ك ب
وايضا بجودة رهيبة ام بي ثري معدل الجودة 128 كيلو بايت

ايضا تجد في نفس الصفحة
رابط ل ملف مضغوط zip فيه روابط ل 696 مصحف مقسمين الى روابط تورنت ومباشرة وجودة فلاك مع الشرح كيف تكفر عن ذنوبك وتكسب ملايين الحسنات عن طريق التورنت
مع برنامج تورنت سريع وشرح كيفية عمله
مع هدايا اخرى ومفاجات
والهدية الرابعة

اسطوانة المنشاوي المعلم صوت و صورة نسخة جديدة 2013 نسخة اصلية من شركة رؤية مع مجموعة قيمة جدا من الاسطوانات التي تزيد يوما بعد يوم على نفس الصفحة


والهدية الخامسة

مصحف المنشاوي المعلم فيديو من قناة سمسم الفضائية

والهدية السادسة


مصحف المنشاوي المعلم صوتي النسخة الاصلية بجودة رهيبة 128 ك ب

والهدية السابعة

مصحف القران صوتي لاجمل الاصوات مقسم الى ايات و صفحات و ارباع و اجزاء و اثمان و سور كل مصحف برابط واحد صاروخي يستكمل التحميل



الهدية الثامنة

من باب الدال على الخير كفاعله انشروا الخير في كل مكان وهنا تجد كل روابط ارشيف




هنا البحث في موقع ارشيف العملاق بحث عادي و بحث متقدم عن اي مصحف او عن اي صوتيات و مرئيات سماع اونلاين و تحميل صاروخي هنا

https://archive.org/advancedsearch.php?



وهنا الاف المصاحف متجددة مع الترتيب للاحدث تابعوا هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


وهنا الترتيب تبعاا للاكثر تحميلا

https://archive.org/search.php?query...ort=-downloads



والهدية التاسعة


جميع ختمات قناة المجد المرئية بجودة خيالية صوت و كتابة مصحف القران مقسم اجزاء و احزاب اون لاين مباشر


الهدية العاشرة

اون لاين مباشر جميع تلاوات القران الخاشعة المبكية فيديو

الهدية 11

اون لاين مباشر جميع تلاوات القران الخاشعة المبكية اوديو



الهدية 12

جميع مصاحف الموبايل الجوال - القران كاملا بحجم صغير جدا و صوت نقي

الهدية13

برنامج الموبايل و الجوال صوت و كتابة لكل الاجهزة الجيل الثاني و الثالث و الخامس


الهدية14

الموسوعة الصوتية لاجمل السلاسل والاناشيد والدروس و الخطب لمعظم العلماء


الهدية 15

الموسوعة المرئية لاجمل الدروس و الخطب


الهدية 16



____________
نكمل كلامنا عن اهم مواقع المصاحف المنتشرة على النت


____

هنا مصاحف موقع قراء جدة برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate





________________________
وهنا الموقع الاصلي كل القراء

http://www.quran-jed.net/index.php









___________________________










___________






وهنا كل مصاحف موقع روائع التلاوات برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate




وهنا الموقع الاصلي كل القراء

http://rawae.net/quraa









___________________________




_________________________

وهنا سلسلة مصاحف موقع مداد



هنا على ارشيف مع التريب للاحدث




https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


__________________________________________________
وهنا الموقع الاصلي موقع مداد

ولكن التحميل منه منفرد سورة سورة

مع الترتيب للاحدث




http://midad.com/recitations/new






_____________________


_____________________________________








___________________

_____________



وهنا كل مصاحف موقع شروق الاسلام برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate

وهناااا
https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate



________________________
وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث


http://islamrise.com/Quranic_Recordings






___________________________




وهنا كل مصاحف موقع نداء الاسلام برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


________________________
وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث

http://islam-call.com/quran?complete...A8%D8%AD%D8%AB



__________________________________




وهنا كل مصاحف موقع القران ام بي ثري برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


________________________
وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث

http://www.mp3quran.net/







______________




________________






وهنا كل مصاحف موقع إسلام ويب برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


________________________
وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث

http://audio.islamweb.net/audio/inde...page=qareelast




____________________



وهنا كل مصاحف موقع دار القران



جميع الاصوات المغربية الخاشعة برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


________________________
وهنا الموقع الاصلي ولكن التحميل منفرد سورة سورة

لكل القراء المغاربة

http://darcoran.net/?taraf=Masmou3a&sinf=1
________________________







___________________________




___________________________-






وهنا كل المصاحف المصورة مع الترتيب للاحدث

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate





__________________________________








______________________________











ملحوظة هامة جداااااااااااااااااا

هذا رابط البحث في موقع ارشيف اذا اردت ان تيحث عن اي شيء

https://archive.org/advancedsearch.php


ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي

اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث




لمزيد من الشرح العملاق عن موقع ارشيف وكل خصائصه

هنا فيديو و كتابة

هنااااااااااااااااااااااا__________ااااااااااااااا

https://archive.org/details/Arch1251252455415255215
رد مع اقتباس
 
   
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

   
 
 
 
   
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 03:41 AM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات