الموضوع
:
الظلم ظلمات
عرض مشاركة واحدة
#
1
02-14-2016, 09:42 AM
ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران
مدير عام
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 354,716
الظلم ظلمات
الظلم ظلمات
الشيخ عائض بن عبدالله القرني
إنَّ الحمد لله، نحمدهُ ونستعينهُ ونستغفرهُ، ونعوذُ بالله من شرور أنفسنا وسيِّئات أعمالنا، من يهده الله فلا مُضِلَّ له، ومن يضللْ فلا هاديَ له، وأشهد أنْ لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنَّ محمداً عبده ورسوله.
﴿
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ
﴾ [آل عمران: 102]. ﴿
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً
﴾ [النساء: 1]. ﴿
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً
*
يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً
﴾ [الأحزاب: 70 - 71].
أما بعد:
فإن أصدقَ الحديثِ كتابُ الله، وأحسنَ الهديِ هديُ محمدٍ صلى الله عليه وسلم، وشرَّ الأمورِ محدثاتُها، وكلَّ محدثةٍ بدعةٌ، وكلَّ بدعة ضلالةٌ، وكلَّ ضلالةٍ في النار.
•
أيها الناس:
•
عن أبي ذر رضي الله عنه وأرضاه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى أنه قال: ((يا عبادي، إني حرَّمت الظلمَ على نفسي، وجعلتُه بينكم محرَّماً فلا تظالموا، يا عبادي كلكم ضالٌّ إلا من هديته، فاستهدوني أَهْدِكم، يا عبادي كلكم جائعٌ إلا من أطعمته، فاستطعموني أُطعِمْكم. يا عبادي كلكم عارٍ إلا من كسوتُه، فاستكسوني أكْسُكُم. يا عبادي إنكم تُخطؤون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعاً، فاستغفروني أَغفر لكم. يا عبادي إنكم لن تَبْلُغُوا ضَري فتضروني. ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني. يا عبادي لو أن أوَّلكم، وآخركم، وإنسكم، وجنكم، كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم، ما زاد ذلك في ملكي شيئاً، يا عبادي لو أن أولكم، وآخركم، وإنسكم، وجنكم، كانوا على أفجر قلب رجل واحد، ما نقص ذلك من ملكي شيئاً، يا عبادي لو أن أولكم، وآخركم، وإنسكم، وجنكم، قاموا في صعيد واحد، فسألوني، فأعطيت كلَّ إنسان مسألته، ما نقص ذلك مما عندي، إلا كما ينقص المخيطُ[1] إذا أُدخل البحر، يا عبادي إنما هي أعمالكم أُحصيها لكم، ثم أُوفِّيكم إياها، فمن وجد خيراً فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومنَّ إلا نفسه))؛ رواه مسلم[2]، وأحمد[3]، والترمذي[4] وابن ماجه[5]، وهذا حديث شريف أشرف حديث لأهل الشام ودمشق[6]. وهذا الحديث قاعدة من قواعد الإسلام، وأصل من أصول الدين، كان التابعون إذا حدثوا به جثوا على ركبهم من عِظمه.
وأكبر قضية في هذا الحديث؛ أن الله عز وجل حرم الظلم على نفسه، وجعله بين الناس محرماً.
•
قال عزَّ من قائل: ﴿
وَمَا اللّهُ يُرِيدُ ظُلْماً لِّلْعَالَمِينَ
﴾ [آل عمران: 108].
وقال تبارك وتعالى: ﴿
وَمَا رَبُّكَ بِظَلاَّمٍ لِّلْعَبِيدِ
﴾ [فصلت: 46].
وقال عزَّ من قائل: ﴿
وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً
﴾ [الكهف: 49]. حرمه سبحانه وتعالى على نفسه، فلا يظلم، ولا يهضم.
والظلم أن يزيد في سيئات من لم يُسئ، والهضم أن يُنقصَ من حسنات من أحسن.
•
قال عزَّ من قائل: ﴿
وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلا يَخَافُ ظُلْماً وَلَا هَضْماً
﴾ [طه: 112]. والظلم من صفات العبيد، وقد حذرهم ربهم تبارك وتعالى منه. فأظلم الظالمين هو العبد إذا أشرك بالله.
لما نزلت: ﴿
الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ
﴾ [الأنعام: 82]. شقَّ ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا: أينا لا يظلم نفسه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ليس هو كما تظنون إنما هو كما قال لقمان لابنه: ﴿
يَا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
﴾ [7] [لقمان: 13].
•
ووصف الله العبد بأنه ظالم، فقال: ﴿
إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالأَرْض وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً
﴾ [الأحزاب: 72].
فالعبد ظالمٌ مع الله، وظالمٌ مع نفسه، وظالمٌ مع الناس.
أما مع الله، ففي الحديث القدسي أن الله سبحانه وتعالى قال: ((عجباً لك يا ابن آدم، ما أنصفتني! - أي: ما عدلت بيني وبينك - خلقتك وتعبد غيري، ورزقتك وتشكر سواي، أتحبب إليك بالنعم، وأنا غني عنك، وتتبغَّض إليَّ بالمعاصي وأنت فقير إليَّ، خيري إليك نازل، وشرك إليَّ صاعد)).
وفي "
الصحيح
" من حديث أبي هريرة رضي الله عنه وأرضاه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((يقول الله تبارك وتعالى: شتمني ابن آدم وما ينبغي له أن يَشْتمني، ويكذِّبُني وما ينبغي له؛ أما شَتْمُه، فقوله: إن لي ولداً، وأما تكذيبه، فقوله: ليس يعيدني كما بدأني))[8].
وفي "
الصحيحين
" عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((قال الله عز وجل: يؤذيني ابن آدم! يسبُّ الدهرَ، وأنا الدَّهُر، يبدي الأمر، أقلب الليل والنهار))[9].
أما الظلم بين الناس، فهو معروف، وقد حذر منه النبيُّ صلى الله عليه وسلم، أيما تحذير، ونهى عنه أشد النهي، فقال صلى الله عليه وسلم: ((اتقوا الظلم؛ فإن الظلم ظلماتٌ يوم القيامة))[10].
وقال صلى الله عليه وسلم: ((من اقتطع شبراً من الأرض ظلماً طَوَّقه[11] الله إياه يوم القيامة من سبع أرضين))[12].
وفي هذا اليوم سيندمون حيث لا ينفع الندم، وسيصرخون قائلين: ﴿
يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِراً وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً
﴾ [الكهف: 49].
وصحَّ عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من ظلم قيْدَ شبرٍ من الأرضِ طُوِّقَهُ من سبعِ أرَضينَ))[13].
وتأتي امرأة - وهي أروى بنت أويس - فتدعي على سعيد بن زيد رضي الله عنه - أحد العشرة المبشرين بالجنة - أنه اغتصب شيئاً من أرضها، فخاصمته إلى مروان بن الحكم. فقال سعيد: أنا كنتُ آخذُ من أرضها شيئاً، بعد الذي سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم! قال مروان: وما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((من أخذ شبراً من الأرض ظلماً طُوِّقه إلى سبع أرَضين)) فقال له مروان: لا أسألك بينةً بعد هذا. فقال سعيد: اللهم إن كانت كاذبة فَعَمِّ بَصرَها، واقتلها في أرضها. قال: فما ماتت حتى ذهب بصرها، ثم بينا هي تمشي في أرضها، إذ وقعت في حفرة فماتت!![14].
وفي رواية: فرأيتها عمياء تلتمس الجُدُر، تقول: أصابتني دعوة سعيد بن زيد، فبينما هي تمشي في الدار، مرَّت على بئر في الدار، فوقعت فيها. فكانت قبرها!![15].
﴿
وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ
﴾ [هود: 102].
قال أحد التابعين:
إذا مررت بأرض قد خربت، وبأهلها قد تفرقوا وبأُنْسٍ قد تشعَّب، وببهاء قد تبدد، وبمال قد فني، وبصحة قد ذهبت، فاعلم أنها نتيجة الظلم.
ومن ذلك روى ابن كثير في "تاريخه"، أن البرامكة، الأسرة الشهيرة الخطيرة، التي كانت تتولى الوزارة لهارون الرشيد في بغداد، بلغوا من الترف والرقي؛ أن أحدهم كان يصبغ قصره، من الداخل والخارج بماء الذهب والفضة!! فكانت تلمع قصورهم مع الشمس، فضيعوا الأموال، وسفكوا الدماء وبغوا، وطغوا، فأخذهم الله أخذ عزيز مقتدر.
والرسول عليه الصلاة والسلام كما صح عنه يقول: ((إن الله ليُملي للظالم حتى إذا أخذه لم يُفْلته))[16]، ثم قرأ: ﴿
وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ
﴾ [هود: 102] فسلط الله على هذه الأسرة أحبَّ الأحباب إليهم، وأقرب الأقرباء إلى قلوبهم، وأصدق الأصدقاء، وهو هارون الرشيد الخليفة، فأخذهم في ليلة واحدة، فجلد كل واحد منهم ألف سوط، ثم قَطَّع أيديهم وأرجلهم، وقتلهم شر قتلة، واستولى على أموالهم، وهدَّم قصورهم، وسجن نساءهم، فدخلوا على شيخ منهم وهو يُعذب ويبكي تحت السياط، فقال له بعض العلماء: ما هذه المصيبة التي حلت بكم؟ قال: دعوة مظلوم سرت في الليل، نمنا عنها، والله ليس عنها بنائم.
لا تَظْلِمَنَّ إذَا ما كُنتَ مُقْتَدِراً
فالظلم يرجعُ عُقْبَاهُ إلى النَدَمِ
تنامُ عيناكَ والمظلومَ مُنْتَبِهٌ
يدعو عليكَ وعينُ الله لم تَنَمِ
ولذلك قال صلى الله عليه وسلم: ((دعوةُ المظلوم يرفعُها الله فوق الغمام وتُفتح لها أبوابُ السماء، ويقول الربُّ عز وجل: وعزتي وجلالي، لأنصرنَّك ولو بعد حين))[17]
•
ولما أرسل النبي صلى الله عليه وسلم معاذاً إلى اليمن، كان آخر ما أوصاه به، قوله: ((واتق دعوة المظلوم؛ فإنه ليس بينها وبين الله حجاب))[18].
ولما أهين الإمام أحمد، إمام أهل السنة رضي الله عنه وأرضاه كان الذي سعى في سجنه، وفي ظلمه، وفي جلده، أحمد بن أبي دؤاد، أحد الوزراء المقربين من الخليفة المعتصم، فرفع الإمام أحمد يديه إلى الحي القيوم، ثم قال: اللهم إنه ظلمني فاحبسه في جسمه، وعذبه، وشرده أيَّما مشرد.
قال العلماء: فوالله ما مات، حتى أصابه الله بالفالج في نصفه، فنصف مصاب بالفالج قد مات ويبس من جسمه، ونصف حي.
دخلوا عليه وهو يخور كما يخور الثور، فقالوا: ما لك؟ قال: دعوة الإمام أحمد أصابتني؛ أما نصفي الأيمن، فوالله لو وقع عليه ذباب لكأن جبال الدنيا سقطت عليه، وأما النصف الآخر، فوالله لو قرض بالمقاريض ما أحسست ألماً.
﴿
وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ
﴾ [الأنبياء: 47] وهذه سنة الله في الأرض، فإن الله دمر الديار، وأهلك الأمم، وأفنى الشعوب لما ظلموا، سنة محكمة وحكمة بالغة منه تبارك وتعالى.
قال الذهبي في "
نبلائه
": "دخل أحد المشايخ من الصالحين، الأولياء، العباد، على أحد الطغاة المتكبرين، فنازعه في بعض الكلام، وأمره بالمعروف، ونهاه عن المنكر، فقام إليه هذا الطاغية فضربه على وجهه. فقال: لطمتني! أسأل الله أن يقطع يدك، قال: اعفُ عني، قال: لا والله، حتى نحتكم عند الله". قال الذهبي: "فأُثِر أنه ما مر عليه أسبوع، إلا وقد استولي على ما عنده، وأخذ قصره، وقطعت يده، وعُلقت أمام الناس"!!
إن الظلم ظلمات يا عباد الله، إن الظلم مسخطة ومغضبة، إنه لعنة، ولذلك صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((لعن الله من غيَّر منار الأرض))[19].
ومنار الأرض هي علامات حدودها، التي تقتسم في المزارع، وفي الأراضي، وفي الأملاك، فمن غيره بغيبة شريكه، وبعدم رضاه، فهو ملعون عند الله عز وجل وفي الأثر؛ أن الله إذا جمع الأولين والآخرين إلى يوم لا ريب فيه؛ حفاةً، عراةً، غرلاً، قد وقفوا في صعيد واحد، وتجردوا للحساب، تجلى الله سبحانه وتعالى تجلى على عرشه، يحمله ثمانية، فنادى بصوت يسمعه من قرب، كما يسمعه من بَعُد، فيقول عز من قائل: ((أنا الملك أين ملوك الأرض؟ أنا الملك أين ملوك الأرض؟ أنا الملك أين ملوك الأرض؟))، ثم يقول: ((لمن الملك اليوم؟ لمن الملك اليوم؟ لمن الملك اليوم؟))، فلا يجيبه لا ملك مقرب، ولا نبي مرسل. فيجيب نفسه بنفسه تبارك وتعالى ويقول: ((لله الواحد القهار))، ثم يقول: ((إني حرمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرماً، فوعزتي وجلالي لا تنصرفون اليوم، ولأحد عند أحد مظلمة)). فتنصب الموازين، وترفع الصحف، ويحضر الملائكة، ويأتي الظَّلمَة، يعض كل ظالم على يده حتى يأكلها، فيقتص الله للمظلوم ممن ظلمه، بحكمه العدل، وميزانه القسط، حتى يؤتى بالبهائم، فتحشر كالجبال، ما بين الإبل، والبقر، والغنم، والعجماوات، والطيور، فيتجلى الله لها، فيقتص لبعضها من بعض، حتى يقتص للشاة الجماء من ذات القرن، فإذا انتهى من الحكم بينها تبارك وتعالى قال لها: ((كوني تراباً))، فتكون تراباً، فيقول الكافر عندها: ((يا ليتني كنت تراباً)).
فالله الله يا عباد الله، فما جف القطر، وما نزعت البركة، وما تباغضت القلوب، وما فسد الأولاد إلا من الظلم.
إن الظلم ظلمات في القلب، وفي القبر، وفي الحياة، وفي الآخرة.
إن الظلم لعنة، ومسخطة، فاتقوه يا عباد الله، أوصي نفسي وإياكم باتقاء الظلم؛ في المعاملات، في الأقوال، في الأخلاق، فإنكم سوف تعرضون على ربكم ليس بينكم وبينه حجاب ولا ترجمان. ﴿
وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُم مَّا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاء ظُهُورِكُمْ وَمَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَاءكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاء لَقَد تَّقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنكُم مَّا كُنتُمْ تَزْعُمُونَ
﴾ [الأنعام: 94].
والظلم يدخل في البيع والشراء، يجمع الله المتماكسين الغششة، ليوم لا ريب فيه، فينصف منهم الناس.
والظلم يدخل في ظلم الولد لوالديه، وهو العقوق، وقد حرمه الله أشد تحريم، قال الله عز وجل: ﴿
فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الأَرْض وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ
*
أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ
﴾ [محمد: 22 - 23].
وقال عليه الصلاة والسلام: ((لا يدخل الجنة قاطع رَحِم))[20].
والظلم يدخل كذلك على القضاة، وعلى المسؤولين كما صح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ما من أمير عشيرة، إلا يؤتى يوم القيامة، مغلولة يده إلى عنقه؛ أطلقه الحقُّ، أو أوبقه))[21].
سجن هارون الرشيد أبا العتاهية، فأرسل له من السجن رسالة يقول فيها:
أَمَا واللهِ إنَّ الظُّلْمَ شُؤْمٌ
وما زال المُسِيءُ هو الظَّلومُ
إلى الدَّيَّانِ يومَ الحَشْرِ نمضي
وعند الله تجتمعُ الخُصُومُ
فبكى هارون الرشيد، حتى فحص برجله، وأمر بإرضائه، وأطلقه ولذلك يقول:
أيا ربّ إنَّ النَّاس لا يُنْصِفُونَنِي
وَكَيْفَ وَلَوْ أَنْصَفْتُهُمْ ظَلَمُونِي
سَأَمْنَعُ قلبي أن يَحِنَّ إليهمُ
وأَحْجُبُ عنهم ناظري وعيوني
ولكن الأسلم لمن ظُلم؛ أن يستغفر الله، فما أصابه الظلم إلا بذنوبه، وأن يرجو الثواب والجزاء والأجر عند الله، وأن يتصدَّق بعرضه على الناس، كما فعل أبو ضمضم صحابيٌّ جليل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أصبح قال: اللهم إنه لا مال لي أتصدق به على الناس، وقد تصدقت عليهم بعرضي؛ فمن شتمني، أو قذفني فهو في حِلّ.
•
عباد الله:
أقول ما تسمعون، وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم ولجميع المسلمين، فاستغفروه وتوبوا إليه، إنه هو التواب الرحيم.
الخطبة الثانية
الحمد لله رب العالمين، ولا عدوان إلا على الظالمين، والصلاة والسلام على نبي الرحمة، إمام المتقين، وحجة الله على الناس أجمعين، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
•
أما بعد:
ففي الحديث المتقدم يقول الله تبارك وتعالى: ((يا عبادي إنكم تذنبون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفر لكم)).
وهذا قد دل عليه الكتاب والسَّنة. قال عز من قائل: ﴿
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
﴾ [الزمر: 53]. وقال تبارك وتعالى: ﴿
وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
﴾ [آل عمران: 135].
ولذلك أثر عند كثير من أهل العلم؛ أن عابداً من بني إسرائيل عَبَدَ الله أربعين سنة، ثم رجع على عقبيه، وعصى الله أربعين سنة، فلما نظر إلى المرآة، وجد الشيب قد غطى لحيته ورأسه، فبكى وقال: يا ربي! أطعتك أربعين سنة، وعصيتك أربعين سنة، فهل لي من توبة؟ فسمع هاتفاً يقول: أطعتنا فقربناك، وعصيتنا فأمهلناك، وإن رجعت إلينا قبلناك!!
فالله الله في العودة إلى الله دائماً وأبداً، فإننا جميعاً أهل ذنوب وخطايا، إلا مَنْ رحم الله تعالى، كما قال صلى الله عليه وسلم: ((كلُّ ابن آدم خطاء، وخيرُ الخطَّائين التوابون))[22]. وقال صلى الله عليه وسلم: ((الذي نفسي بيده، لو لم تذنبوا لذهب الله بكم، ولجاء بقوم يذنبون، فيستغفرون الله فيغفر لهم))[23].
فليس هناك حلٌّ لهذه الورطة - ورطة الذنوب والخطايا - إلا بالتوبة النَّصُوح، والاستغفار صباح مساء، وأن ندراً بالحسنة السيئة، فإن الله مدح قوماً فقال: ﴿
وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ
﴾ [الرعد: 22]. وقال: ﴿
إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ
﴾ [هود: 114].
قال ابن عباس رضي الله عنهما وأرضاهما:
أصْبحوا تائبين، وامشوا تائبين، فإنكم في الذنب والخطيئة صباح مساء.
وصدق رضي الله عنه وأرضاه فإنْ عيوننا تذنب، وقلوبنا تذنب، وآذاننا، وأبصارنا، وأرجلنا، وأيدينا، ولا يغسلها إلا التوبة والاستغفار، فتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون، واستغفروا الله يغفر لكم، وقدموا من الحسنات ما يكفر عنكم السيئات، ومن فعل منكم في سابق العمر ذنباً، مهما بلغ عظَمُه، ولو كان كالجبال، فليعلم أن الله يغفر الذنوب جميعاً، وأن الله لا يتعاظمه شيء، وأن الله أفرح بتوبة عبده من أحدكم أضل راحلته في الصحراء، ثم وجدها عليها طعامه وشرابه[24].
فيا فرحة التائبين، ويا قرة عيون المنيبين، ويا سرور المستغفرين.
•
عباد الله:
صلوا وسلموا على مَنْ أمركم الله بالصلاة والسلام عليه فقال: ﴿
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً
﴾ [الأحزاب: 56].
•
وقد قال صلى الله عليه وسلم: ((من صلَّى عليَّ صلاة صلَّى الله عليه بها عشراً))[25].
اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبيك وحبيبك محمد صلى الله عليه وسلم، واعرض عليه صلاتنا في هذه الساعة المباركة يا رب العالمين، وارض اللهم عن أصحابه الأطهار، من المهاجرين والأنصار، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وعنَّا معهم بمنك وكرمك يا أكرم الأكرمين.
[1] قال العلماء: هذا تقريب للأفهام، ومعناه لا ينقص شيئاً أصلاً، والمخيط: الإبرة، وضرب المثل بها؛ لأنه صقيلة، فلا يتعلق بها ماء إذا وضعت فيه.
[2] مسلم (4/ 1994، 1995) رقم: (2577).
[3] ((المسند)) (5/ 160).
[4] الترمذي (4/ 566، 567) رقم: (2495).
[5] ابن ماجه (2/ 1422) رقم: (4257).
[6] أورد الإمام النووي هذا الحديث في آخر كتابه ((الأذكار)) بإسناده، ثم قال: رجال إسناده مني إلى أبي ذرٍّ رضي الله عنه كلهم دمشقيون!!
[7] أخرجه البخاري (4/ 137)، ومسلم (1/ 114) رقم: (124).
[8] أخرجه البخاري (4/ 73).
[9] أخرجه البخاري (8/ 197)، ومسلم (4/ 1762) رقم: (2246).
[10] أخرجه البخاري (3/ 99) عن ابن عمر، وليس فيه ((اتقوا الظلم))، ومسلم واللفظ له (4/ 1996) رقم: (2578) عن جابر، ورواه مسلم أيضاً بلفظ البخاري عن ابن عمر، رقم: (2579).
[11] طوّقه: أي جعله طوقاً في عنقه.
[12] أخرجه مسلم (3/ 1230) رقم: (1610).
[13] أخرجه البخاري (3/ 100)، ومسلم (3/ 1232) رقم: (1612).
[14] أخرجه البخاري (4/ 74)، ومسلم واللفظ له (3/ 1231) رقم: (1610).
[15] أخرجه مسلم (3/ 1231) رقم: (1610).
[16] أخرجه البخاري (5/ 214)، ومسلم (4/ 1997) رقم: (2583). ومعنى يُملي للظالم: أي يمهل، ويؤخر، ويطيل له في المدة. ولم يُفلته: أي لم يطلقه.
[17] أخرجه الترمذي (5/ 539) رقم: (3598) عن أبي هريرة وقال: حديث حسن، وأخرجه بإسناد آخر (4/ 580) رقم: (2526) عن أبي هريرة أيضاً، وقال: هذا حديث ليس إسناده بذاك القوي، وليس هو عندي بمتصل. وأخرجه ابن ماجه (1/ 557) رقم: (1752).
قال الحافظ في ((أمالي الأذكار)) فيما نقله عنه ابن علان في ((شرح الأذكار)) (4/ 338): هذا حديث حسن.
[18] أخرجه البخاري (2/ 136)، ومسلم (1/ 50) رقم: (19).
[19] أخرجه مسلم (3/ 1567) رقم: (1978).
[20] أخرجه مسلم (4/ 1981) رقم: (2556).
[21] أخرجه الدارمي (2/ 313) رقم: (2515)، وأحمد (2/ 431) (5/ 267، 284، 285، 323)، وعزاه السيوطي في ((الجامع الصغير)) للبيهقي، وصححه الألباني كما في ((صحيح الجامع)) رقم: (5696).
[22] أخرجه الترمذي (4/ 569) رقم: (2499) قال الترمذي: غريب. وابن ماجه (2/ 1420) رقم: (4251)، وأحمد (3/ 198)، والدارمي (2/ 393) رقم: (2727)، وهذا الحديث قواه ابن حجر في ((بلوغ المرام))، وحسنه الألباني، كما في ((المشكاة)) (2/ 724)، و((صحيح الجامع)) رقم: (4515).
[23] أخرجه مسلم (4/ 2106) رقم: (2749).
[24] جزء من حديث، أخرجه مسلم (4/ 2103) رقم: (2744).
[25] أخرجه مسلم (1/ 288) رقم (384).
المصدر...
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
__________________
تابع كل جديد يوميا على صفحة رفعنا على ارشيف هنا
https://archive.org/details/@rabieaa...B5%D8%AD%D9%81
وهنا اكثر التحميلات في حساباتنا القديمة
https://archive.org/details/@_2018?sort=-week
وهنا
https://archive.org/details/@yolyo20...com?sort=-week
وهنا صفحة البحث في ارشيف عن اي مصحف اكتب ما تريد في الخانة الثانية ثم انتر
https://archive.org/advancedsearch.php
ثانيا
لاي طلب او استفسار
هنا الاميل
alfirdwsiy1433@ymail.com
اقدم لكم هدايا ذهبية
اكسب ملايين الحسنات بسبب التويتر ___اضغط بسرررررعة
____________
___________________
بشرى و مفاجاة ____1
هنا ربع مليون صفحة تقريبا تزيد 100 الف كل عام ان شاء الله تجدهم على حسابين
هنا الحساب الاول
الاحدث
https://archive.org/details/@yolyo20...rt=-publicdate
الاكثر تحميلا
https://archive.org/details/@yolyo20...ort=-downloads
_________________
_____________
هنا الحساب الثاني
الاحدث
https://archive.org/details/@_2018?sort=-publicdate
الاكثر تحميلا
https://archive.org/details/@_2018?sort=-downloads
____________________________
_________________________________________
وهنا الاكثر تحميلا للمصاحف في حساباتنا القديمة
https://archive.org/search.php?query...ort=-downloads
______
________
_____
بشرى و مفاجاة ____2
صدر حديثا على موقع ارشيف تقنية تمكنك عند السماع اونلاين لاي مصحف او اي صوتيات
يمكنك 2 ميزة
الميزة الاولى___ستجد رسمة الساعة اعلى الصفحة على اليمين__هذه الرسمة لتسريع الصوت
فيمكنك تسريع الصوت لاي مصحف بمقايييس مختلفة للسرعة للسماع حدر اونلاين لاي مصحف
وقبل ان اذكر لك الميزة الثانية اليك الرابط
هنا آلاف المصاحف مرفوعة على ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع الجديد يوميا هنا
https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
____الميزة الثانية ____رسمة البطة___ستجدها اعلى الصفحة على اليمين ايضا بجوار سور المصحف الصوتية في جدول السماع
اذا ضغطت على رسمة البطة ستحول الشكل الى مشغل صوتيات مع خاصية الكوليزر الرهيبة للسماع اونلاين
بجودة صوت خيالية مع تغيير الكوليزر حسب ذوقك في الاستماع للحصول على صدى صوت وتقنيات رهيبة
_________________
_____________________
_______________________
_______________________________________
وهنا سلسلة مصاحف موقع طريق الإسلام
_الان تم رفعها على ارشيف لتكون برابط
واحد فقط صاروخي
هنا تجد كل المصاحف على ارشيف مع الترتيب للاحدث
https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
عندما تفتح لك نتائج البحث اضغط على عنوان اي مصحف
وبعد ان تفتح لك صفحة المصحف ستجد جدول للسماع اونلاين
وتحت السماع على اليمين ستجد كلمتين
كلمة VBR MP3 __اضغط عليها كليك يمين لتحميل كل المصحف برابط واحد
ستفتح لك اختيارات اختار SAVE LINK AS ____ او ___التحميل بواسطة داونلود مانجر اذا كنت مسطبه
___اما اذا اردت التحميل المنفرد سورة سورة ستجد كلمة اخرى وهي SHOW ALL
اضغط عليها كليك يسار ستفتح لك صفحة فيها كل السور
اضغط على رقم اي سورة لتحميلها واختار صيغة ام بي ثري
وهنا الموقع الاصلي لكل المصاحف ولكن التحميل منه منفرد سورة سورة
https://ar.islamway.net/recitations
___________________________
وهنا لاول مرة____100 مصحف مصور معلم صوت و كتابة___مع الترتيب للاحدث__فتابع كل جديد يوميا هناااااأأأ
https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
__________________________________________________ ______________
_
وهنا الاف الكتب قراءة اونلاين و تحميل صاروخي مع الترتيب للاحدث ---- تابع كل لحظة
https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
ونحن نجدد كل الروابط قريبا ان شاء الله نكملها كلها
من وجد اي رابط لا يعمل او اراد اي مادة صوتية او مرئية
فعليه ان يضغط على رابط المزيد ---في اي موضوع من مواضيعي
وووووووووو عليه ان يتعلم كيفية البحث في موقع ارشيف
وهنا الشرح اضغط هنا بسرررررررعة
https://archive.org/details/archive--__search
واليكم المفاجاة الذهبية من اهم الهدايا
هنا برنامج ايات الرهيب مصحف معلم صوت و صورة لكل القراء
مع معظم تفاسير القران مع مصحف مكتوب بجودة خيالية طبعة المدينة بتشكيل حفص و نسخة التجويد و بتشكيل رواية ورش
مع الشرح بالتفصيل
لللبرنامج كل هذا بحجم 120 ميجا اضغط هنا للشرح التفصيلي
وهنا التحميل اضغط بسرررررعة
https://archive.org/details/Ayat--1__2016
واليكم المفاجاة العملاقة الثانية
برنامج كلام الله
اصدار جديد --1--2016
برنامج معلم الكتروني صوت و صورة
فيه مزايا رهيبة خيالية لا تصدق
هنا الشرح التفصيلي الواضح اضغط هنا بسرعة
وهنا التحميل الصاروخي برابط واحد اضغط هنا بسررعة
https://archive.org/details/klam--__allah__1__2016
اليكم ايضا الهدية العملاقة الثالثة
مصاحف القران مكتوبة
يصيغة الباوربوينت الرهيبة
خمس مصاحف هنا
اضغط بسرررررعة
https://archive.org/details/powerpoint--__2016
-------------------------
وهنا البحث في موقع ارشيف العملاق بحث عادي و بحث متقدم عن اي مصحف او عن اي صوتيات و مرئيات سماع اونلاين و تحميل صاروخي هنا
https://archive.org/advancedsearch.php?
وهنا الاف المصاحف متجددة مع الترتيب للاحدث تابعوا هنا
https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
وهنا الترتيب تبعاا للاكثر تحميلا
https://archive.org/search.php?query...ort=-downloads
____________________________
ملحوظة هامة جداااااااااااااااااا
هذا رابط البحث في موقع ارشيف اذا اردت ان تيحث عن اي شيء
https://archive.org/advancedsearch.php
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث
لمزيد من الشرح العملاق عن موقع ارشيف وكل خصائصه
هنا فيديو و كتابة
هنااااااااااااااااااااااا__________ااااااااااااااا
https://archive.org/details/Arch1251252455415255215
__________________________________________________ _____
هدايا ---اخرى هامة 15 هدية
الاولى كيف تحفظ القران بخاصية التكرار مع برنامج الريال بلاير الرهيب وتوضيح مزاياه الرهيبة مع تحميل القران مقسم ل ايات و سور و ارباع و اجزاء و احزاب و اثمان و صفحات مصحف مرتل و معلم و مجود
مع توضيح كيف تبحث في موقع ارشيف عن كل ذالك
والثانية
خطا شائع عند كثير من الناس في قراءة حفص بل في كل القراءات العشر
تسكين الباء في كلمة السبع في قوله تعالى ( وما اكل السبع ) سورة المائدة الاية 3
والصحيح ضمها لان المراد بها هنا حيوان السيع بخلاف السبع المراد بها العدد سبعة فان الباء تسكن كما في سورة المؤمنون الاية 86
- قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم - ولا تنسى قراءاة كتاب اسمه الاخطاء الشائعة في قراءة حفص وهذا رابطه لتحميله
https://archive.org/download/akhtaaa...ng-of-hafs/pdf
واسمع اليها في تلاوة عندليب الاسكندرية الخاشع الشيخ شعبان محمود عبد الله السورة رقم 5 المائدة في الاية رقم 3 والسورة رقم 23 المؤمنون
حيث يقف الشيخ على كلمة السبع في سورة المائدة لتوضيح ضم الباء
https://archive.org/details/64--kb-s...n--114/005.mp3
والهدية الثالثة
لاول مرة من شرائي ومن رفعي
رابط ل صفحة ارشيف تجد في اعلاها
مصحف الحصري معلم
تسجيلات الاذاعة
نسخة صوت القاهرة
النسخة الاصلية الشرعية
لانا معنا اذن من شركة صوت القاهرة بنشر كل مصاحفها بعد شرائه وتجد في نفس الصفحة كيفية الحصول على مصاحف اخرى نسخة صوت القاهرة
وحين تفتح لك الصفحة اقرا فيها كيفية الحصول على كل مصاحف صوت القاهرةبجودة رهيبة لا تصدق سي دي اوديو معدل الجودة 1411 ك ب
وايضا بجودة رهيبة ام بي ثري معدل الجودة 128 كيلو بايت
ايضا تجد في نفس الصفحة
رابط ل ملف مضغوط zip فيه روابط ل 696 مصحف مقسمين الى روابط تورنت ومباشرة وجودة فلاك مع الشرح كيف تكفر عن ذنوبك وتكسب ملايين الحسنات عن طريق التورنت
مع برنامج تورنت سريع وشرح كيفية عمله
مع هدايا اخرى ومفاجات
والهدية الرابعة
اسطوانة المنشاوي المعلم صوت و صورة نسخة جديدة 2013 نسخة اصلية من شركة رؤية مع مجموعة قيمة جدا من الاسطوانات التي تزيد يوما بعد يوم على نفس الصفحة
والهدية الخامسة
مصحف المنشاوي المعلم فيديو من قناة سمسم الفضائية
والهدية السادسة
مصحف المنشاوي المعلم صوتي النسخة الاصلية بجودة رهيبة 128 ك ب
والهدية السابعة
مصحف القران صوتي لاجمل الاصوات مقسم الى ايات و صفحات و ارباع و اجزاء و اثمان و سور كل مصحف برابط واحد صاروخي يستكمل التحميل
الهدية الثامنة
من باب الدال على الخير كفاعله انشروا الخير في كل مكان وهنا تجد كل روابط ارشيف
هنا البحث في موقع ارشيف العملاق بحث عادي و بحث متقدم عن اي مصحف او عن اي صوتيات و مرئيات سماع اونلاين و تحميل صاروخي هنا
https://archive.org/advancedsearch.php?
وهنا الاف المصاحف متجددة مع الترتيب للاحدث تابعوا هنا
https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
وهنا الترتيب تبعاا للاكثر تحميلا
https://archive.org/search.php?query...ort=-downloads
والهدية التاسعة
جميع ختمات قناة المجد المرئية بجودة خيالية صوت و كتابة مصحف القران مقسم اجزاء و احزاب اون لاين مباشر
الهدية العاشرة
اون لاين مباشر جميع تلاوات القران الخاشعة المبكية فيديو
الهدية 11
اون لاين مباشر جميع تلاوات القران الخاشعة المبكية اوديو
الهدية 12
جميع مصاحف الموبايل الجوال - القران كاملا بحجم صغير جدا و صوت نقي
الهدية13
برنامج الموبايل و الجوال صوت و كتابة لكل الاجهزة الجيل الثاني و الثالث و الخامس
الهدية14
الموسوعة الصوتية لاجمل السلاسل والاناشيد والدروس و الخطب لمعظم العلماء
الهدية 15
الموسوعة المرئية لاجمل الدروس و الخطب
الهدية 16
____________
نكمل كلامنا عن اهم مواقع المصاحف المنتشرة على النت
____
هنا مصاحف موقع قراء جدة برابط واحد صاروخي
هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا
https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
________________________
وهنا الموقع الاصلي كل القراء
http://www.quran-jed.net/index.php
___________________________
___________
وهنا كل مصاحف موقع روائع التلاوات برابط واحد صاروخي
هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا
https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
وهنا الموقع الاصلي كل القراء
http://rawae.net/quraa
___________________________
_________________________
وهنا سلسلة مصاحف موقع مداد
هنا على ارشيف مع التريب للاحدث
https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
__________________________________________________
وهنا الموقع الاصلي موقع مداد
ولكن التحميل منه منفرد سورة سورة
مع الترتيب للاحدث
http://midad.com/recitations/new
_____________________
_____________________________________
___________________
_____________
وهنا كل مصاحف موقع شروق الاسلام برابط واحد صاروخي
هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا
https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
وهناااا
https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
________________________
وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث
http://islamrise.com/Quranic_Recordings
___________________________
وهنا كل مصاحف موقع نداء الاسلام برابط واحد صاروخي
هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا
https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
________________________
وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث
http://islam-call.com/quran?complete...A8%D8%AD%D8%AB
__________________________________
وهنا كل مصاحف موقع القران ام بي ثري برابط واحد صاروخي
هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا
https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
________________________
وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث
http://www.mp3quran.net/
______________
________________
وهنا كل مصاحف موقع إسلام ويب برابط واحد صاروخي
هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا
https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
________________________
وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث
http://audio.islamweb.net/audio/inde...page=qareelast
____________________
وهنا كل مصاحف موقع دار القران
جميع الاصوات المغربية الخاشعة برابط واحد صاروخي
هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا
https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
________________________
وهنا الموقع الاصلي ولكن التحميل منفرد سورة سورة
لكل القراء المغاربة
http://darcoran.net/?taraf=Masmou3a&sinf=1
________________________
___________________________
___________________________-
وهنا كل المصاحف المصورة مع الترتيب للاحدث
https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
__________________________________
______________________________
ملحوظة هامة جداااااااااااااااااا
هذا رابط البحث في موقع ارشيف اذا اردت ان تيحث عن اي شيء
https://archive.org/advancedsearch.php
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث
لمزيد من الشرح العملاق عن موقع ارشيف وكل خصائصه
هنا فيديو و كتابة
هنااااااااااااااااااااااا__________ااااااااااااااا
https://archive.org/details/Arch1251252455415255215
ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران
البحث عن المشاركات التي كتبها ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران