[ملتقى اهل التفسير]

ذكر الدكتور خالد السبت في مقدماته النظرية لأطروحته (قواعد التفسير جمعا ودراسة) أن كتب التفسير ليست من ممدات قواعد التفسير معللا ذلك بأن وجود القواعد فيها إنما هو عبارة عن تطبيقات للقواعد، وليس تقريرا لها كما هو الحال في كتب الفقه التي لم يكن ما ذكر فيها من قواعد من ممدات القواعد الأصولية.
فهل ما ذكره يعد صحيحا؟ وما آثاره على مسار استخراج القواعد التفسيرية؟
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك