براعة توجيه ابن القيم على تفسير لابن عباس رضي الله عنهما
 

" قوله تعالى { ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر لعلهم يرجعون } وقد احتج بهذه الآية جماعة منهم عبدالله بن بن عباس رضي الله عنهما على عذاب القبر، وفي الاحتجاج بها شيئ،لأن هذا عذاب في الدنيا يستدعي به رجعوهم عن الكفر، ولم يكن هذا مما يخفى على حبر الأمة وترجمان القرآن لكن من فقهه في القرآن ودقة فهمه فيه فهم منها عذاب القبر،فإنه سبحانه أخبر أن له فيهم عذابين : أدنى وأكبر،فأخبر أنه يذيقهم بعض الأدنى ليرجعوا ،فدل على أنه بقي لهم من الأدنى بقية يعذبون بها بعد عذاب الدنيا ،ولهذا قال : {من العذاب الأدنى } ولم يقل : و لنذيقنهم العذاب الأدنى ،فتأمله." [مختصر كتاب الروح لابن القيم ، ص??]