لم أفهم هذه العبارة
 

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله

من يتكرم علينا بشرح هذه العبارة

قال الشوكاني رحمه الله في إرشاد الفحول عندما تكلم على المانع
و في هذا المثال الذي أطبق عليه جمهور أهل الأصول نظر لأن السبب المقتضي للقصاص هو فعله لاوجود لابن وعدمه ولايصح أنيكون ذلك حكمة مانعة للقصاص ولكنه ورد الشرع بعدم ثبون القصاص لفرع من أصل

المصدر...