شبكة ربيع الفردوس الاعلى  

   
 
العودة   شبكة ربيع الفردوس الاعلى > 9 > منتدى الفقه
 
   

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: مصحف القران مقسم صفحات الحصري مرتل مع توسط المنفصل بجودة 32 ك (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف القران مقسم صفحات هاني الرفاعي بجودة 64 ك ب (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف القران مقسم صفحات مشاري العفاسي مع مد المنفصل بجودة 32 ك (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف القران مقسم صفحات الشاطري بجودة 128 ك ب (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف القران مقسم صفحات الشاطري بجودة 64 ك ب (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف السديس مقسم صفحات بجودة 32 ك ب (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف القران مقسم صفحات السديس بجودة 64 ك ب (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف القران مقسم صفحات عبد الباسط مجود بجودة 64 ك (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف القران مقسم صفحات العجمي (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: صلاح بو خاطر مصحف القران مقسم صفحات صلاح بوخاطر بجودة 128 ك (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)      

إضافة رد
   
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

  #1  
قديم 04-15-2017, 12:49 AM
ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران غير متواجد حالياً
مدير عام
 
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 343,188
افتراضي الأصول التى ينبني عليها المذهب المالكي - باختصار من ((ايصال السالك في أصول الإمام مالك)) للولاتي

الأصول التى ينبني عليها المذهب المالكي - باختصار من (( إيصال السالك في أصول الإمام مالك)) للولاتي

بقلم: مولاي بن عبد الدايم (منقول من موقع مؤسسة الفقيه محمد يحيى الولاتى www.elwalati.net/index.php/jkhg/ousoul)

الأصول الإجمالية التى يستخرج منها الإمام مالك رحمه الله الاحكام الشرعية ويعتمد عليها فى العمل والافتاء والقضاء عددها ستة عشر سنذكرها بايجاز وهى :
أولا : النص
والنص هو المعنى الدال على معنى لا يحتمل غيره أصلا. مثاله فى الكتاب قوله تعالى فى صيام المتمتع الذى لم يجد هديا : (( صيام ثلاثة أيام فى الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة )) ومثاله من السنة قوله صلى الله عليه وسلم : (( إن الله حرم عليكم وأد البنات ))
ثانيا : الظاهر
وهو اللفظ الدال فى محل النطق على معنى لكنه يحتمل غيره احتمالا مرجوحا فدلالته على المعنى الراجح فيه تسمى ظاهرا ودلالته على المعنى المرجوح فيه تسمى تأويلا مثاله من الكتاب قوله تعالى : (( فإطعام ستين مسكينا ))
ومثاله من السنة قوله صلى الله عليه وسلم : (( من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له ))
ثالثا :دليل الخطاب
أي دليل الخطاب من الكتاب والسنة وهو مفهوم المخالفة منهما ويجرى فى الشرط والغاية والحصر والعدد والعلة والوصف والظرف مثال مفهوم الشرط من الكتاب : (( وان كن أولات حمل فأنفقوا عليهن)) فمفهومه أن غير أولا ت الحمل من المطلقات البائن لا تجب على الزوج لها نفقة ومثاله من السنة قوله صلى الله عليه وسلم : ((من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه )) فمفهومه أن من وهب له طعام يجوز بيعه قبل استيفائه ومثاله فى الغاية من الكتاب قوله تعالى فى المطلقات ثلاثا : (( فان طلقها)) أى الثلاثة (( فلا تحل له حتى تنكح زوجا غيره )) فمفهومه أن المبتوتة اذا نكحت زوجا غيرزوجها الاول أى وطئها فى نكاح صحيح لازم أنها تحل لزوجها الاول اذا طلقها الثانى ومثاله فى السنة قوله صلى الله عليه وسلم : (( رفع القلم عن ثلاثة الصبى حتى يبلغ والمجنون حتى يفيق والنائم حتى يستيقظ فمفهوم الغاية أن الصبي اذا بلغ والمجنون اذا أفاق والنائم اذا استيقظ لا يرفع عنهم القلم ومثاله فى العدد من الكتاب قوله تعالى : (( الزانية والزانى فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة )) فمفهوم قوله تعالى مائة جلدة أن الزيادة والنقص عن ذلك العدد لا تجوز ومثاله من السنة قوله صلى الله عليه وسلم :(( اذا ولغ الكلب فى اناء أحدكم فليغسله سبع مرات )) فمفهوم العدد أن الزيادة على السبع والنقص عنها غير جائز ومثاله فى الحصر من الكتاب قوله تعالى : (( لا يكلف الله نفسا الا وسعها)) أى طاقتها فمفهوم الحصر أن الذى فى الوسع من المأمورات هو الذى يكلف به ومثاله من السنة قوله صلى الله عليه وسلم : (( لا يقبل الله صلاة بغير طهور )) أى وضوء أو غسل او بدلهما وهو التيمم لمن عجز عنهما ، فمفهوم الحصر أن الصلاة الواقعة بطهور مقبولة اى صحيحة
ومثاله فى الصفة من الكتاب قوله تعالى : (( وربائبكم اللاتى فى حجوركم من نسائكم اللاتى دخلتم بهن ))
فمفهوم قوله : (( اللاتى دخلتم بهن )) ان الزوجة التى لم يدخل بها الزوج وانما عقد عليها فقط لا تحرم عليه بنتها
ومثاله فيها من السنة قوله صلى الله عليه وسلم : (( فى الغنم السائمة زكاة )) فمفهوم الصفة أن المعلوفة لا تجب فيها الزكاة وهو كذلك عند غير مالك ومثاله فى الظرف من كتاب الله قوله تعالى : (( الحج أشهر معلومات )) وقوله : ((وأنتم عاكفون فى المساجد )) فمفهوم الظرف أن الحج فى غير تلك
الاشهر والاعتكاف فى غير المساجد غير مشروع ولا يحل ومثاله فيه من السنة قوله صلى الله عليه وسلم : (( اذا دخل رمضان فتحت أبواب السماء وأغلقت أبواب جهنم )) فمفهوم الظرف أن غير رمضان من الشهور لا تفتح فيه أبواب السماء ولا تغلق فيه أبواب جهنم ))
رابعا : تنبيه الخطاب
ومن أدلة مذهب الامام مالك تنبيه الخطاب من الكتاب والسنة ويسمى أيضا بفحوى الخطاب وهو مفهوم الموافقة وانما سمي بمفهوم الموافقة لكون المعنى المسكوت عنه موافقا للمعنى المنطوق به فى الحكم وانما سمي تنبيه الخطاب لان السامع يتنبه عند الخطاب بالمعنى المنطوق به وحده الى دلالة اللفظ على معنى غير مذكور موافق للمعنى المذكور فى الحكم بالمساوات له فيه والاولوية به عنده فمثال مفهوم المساوي في القرآن قوله تعالى : (( ان الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما)) فتدل بالمفهوم الموافق على مساواة احراقه لأكله ظلما فى التحريم لأن العلة فى تحريم أكله ظلما الاتلاف وتلك العلة موجودة بتمامها فى احراقه
ومثال مفهوم الاولى فى القرآن قوله تعالى : (( ولا تقل لهما أف )) فالاية تدل بالمنطوق على تحريم التأفيف على الوالدين وتدل بالمفهوم الموافق على أن ضربه لهما أولى بالتحريم من التأفيف لان العلة فى تحريم التأفيف عليهما هي الايذاء وتلك العلة أتم فى الضرب منها فى التأفيف ومثال تنبيه الخطاب المساوى للمنطوق فى الحكم من السنة قوله صلى الله عليه وسلم : (( من ابتاع عبدا فماله للذى باعه الا أن يشترطه المبتاع )) فانه يدل بالمنطوق على أن مال العبد المبيع للبائع الا أن يشترطه المشترى ويدل بالمفهوم الموافق على أن مال الامة المبيعة مساو لمال العبد المبيع فيما ذكر
ومثال تنبيه الخطاب الاولى بالحكم من المنطوق من السنة قوله صلى الله عليه وسلم : (( لو دعيت الى كراع لأجبت ولو أهدي الي كراع لقبلته )) فانه يدل بالمنطو ق على أن اجابة الداعى الى كراع وقبول الكراع هدية سنة ، ويدل بالمفهوم الموافق على أن ما هو أكثرمن الكراع أولى بسنية القبول واجابة الداعى اليه
خامسا : دلالة الاقتضاء
والاقتضاء على قسمين : تصريحي وتلويحي فالتصريحي هو أن يدل اللفظ دلالة التزام على معنى لا يستقل المعنى الاصلي بدونه لتوقف صدقه أو صحته عليه عادة أو عقلا أو شرعا مع أن اللفظ لا يقتضيه
مثال المفهوم المتوقف صحة الكلام عليه عادة من الكتاب قوله تعالى : ((وأوحينا الى موسى أن اضرب بعصاك البحر فانفلق )) فمنطوق الاية أ ن الله عز وجل أمر موسى أن يضرب البحر بعصاه وأن البحر انفلق ومفهومه تقديره ((فضربه )) قبل قوله (( فانفلق )) لأن هذا المنطوق لا يتأتى عادة بدون هذا المفهوم الذى تقديره (( فضربه )) قبل قوله (( فانفلق )) لأن الانفلاق سبب عادي عن الضرب ووجود السبب بدون مسبب محال عادة
ومثال المفهوم المتوقف صحة الكلام عليه عقلا قوله تعالى : (( واسأل القرية )) أى الابنية المجتمعة وصحة ذلك عفلا متوقفة على المفهوم الذى هو تقدير الاهل قبل قوله : القرية لأن سؤال القرية نفسها محال عقلا
ومثال المفهوم المتوقف صحة الكلام عليه شرعا قوله تعالى : ((وأقيموا الصلاة )) فمنطوق الاية الامر باقامة الصلاة وهذا المنطوق متوقفة صحته شرعا على تقدير الامر بالطهارة قبلها
ومثال المفهوم المتوقف صدق الكلام عليه عقلا من السنة قوله صلى الله عليه وسلم : (( رفع عن أمتى الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه )) فان منطوق الحديث أن الخطا والنسيان والاكراه مرفوعة عن هذه الامة وصدق هذا الكلام متوقف عقلا على المؤاخذة بالخطا الخ لأن نفس الخطا والنسيان والاكراه غير مرفوع عن هذه الامة لمشاهدة وقوع هذه الثلاثة منهم حسا وأما الاقتضاء التلويحي فهو أن يدل اللفظ دلالة التزام على معنى يلزم من المعنى الاصلي لكن لا يتوقف عليه صدقه ولا صحته لا عقلا ولا شرعا ولا عادة ولا يتوجه اليه القصد عادة مثاله من الكتاب قوله تعالى : ((أحل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسائكم )) فمنطوق الآية جواز الجماع فى كل جزء من الليل حتى الجزء الاخير الملاقى للصباح وذلك يزم منه الاصباح بالجنابة فى
رمضان ومثاله من السنة قوله صلى الله عليه وسلم : (( النساء ناقصات عقل ودين ))
قيل : ( وما نقصان دينهن) ؟
قال صلى الله عليه وسلم : ((تمكث احداهن شطر دهرها لا تصلى )) . فمنطوق الحديث تبيين نقصان دين النساء لكونهن يمكثن شطر الدهر لا يصلين وذلك يلزم منه أن أكثر أمد الحيض خمسة عشر يوما لأن المقام مقام مبالغة فى ذم النساء بنقصان العقل فلو كن يمكثن فى الحيض أكثر من ذلك لذكره وخمسة عشر يوما هي شطر الدهر
سادسا : دلالة التنبيه
وهى من قبيل دلالة اللزوم وتسمى بدلالة الايماء وهي أن يقرن الوصف بحكم لو لم يكن اقتران الوصف بذلك الحكم لبيان كونه علة له لعابه الفطن بمقاصد الكلام لأنه لا يليق بالفصاحة مثاله من الكتاب قوله تعالى : ((والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما فان اقتران الامر بقطع يد السارق مع وصفه بالسرقة يدل باللزوم على أن السرقة هي علة القطع شرعا اذ لو لم تكن علة لكان الكلام غير بليغ ومثاله من السنة قوله صلى الله عليه وسلم للاعرابي الذى قال له واقعت أهلى فى نهار رمضان : (( اعتق رقبةالخ )) فان اقتران الامر بالتكفير مع وصف الاعرابي لنفسه بالوقاع فى نهار رمضان يدل باللزوم على أن الوقاع علة
للامر بالتكفير بالعتق أو الاطعام أوالصوم فى الشرع ا لو لم يكن علة له لكان الكلام غير بليغ بل يكون غير مفيد
سابعا : الاجماع
وهو لغة العزم واصطلاحا اتفاق العلماء المجتهدين فى هذه الامة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم فى أي عصر سواء كان المتفق عليه حكما شرعيا كحلية النكاح أو لغويا ككون الفاء للتعقيب أو عقليا كحدوث العالم أو دنيويا كتدبير الجيوش ولا يعتبر فيه وفاق العوام مع المجتهدين والمراد بالعوام من لم يبلغ درجة الاجتهاد فيدخل مجتهد الفتوى ومجتهد المذهب أى فيعتبر وفاقهم للمجتهدبن المطلقين ولا ينعقد الاجماع مع مخالفة امام معتبر كابن عباس من الصحابة أو الزهري من التابعين وكالاوزاعي من تابعى التابعين ولا بد فيه من مستند من كتاب أو سنة أو قياس ولا يشترط فيه انقراض عصر المجمعين ولا كونهم على عدد التواتر وهو حجة شرعية عند جميع أهل السنة لقوله تعالى : ((ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا )) وقوله صلى الله عليه وسلم : ((لا تجتمع أمتى على ضلالة )) وهو على قسمين : نطقي وسكوتي فالنطقي هو أن يكون اجتماع المجتهدين على الحكم بالنطق به من كل واحد منهم ، والسكوتي هو أن ينطق به بعضهم ويسكت
الباقون وهو حجة ظنية والنطقي على قسمين : قطعي وظني فالقطعي منه المشاهد أو المنقول بالتواتر
والظني هو المنقول بخبر الاحاد الصحيح وهو حجة ظنية والقطعي حجة قطعية وهو الذى يمنع خرقه لاحداث قول زائد والمجمع عليه على ثلاثة أقسام : ضروري ومشهور ونظري فالضروري هو الذى يكفر جاحده بلا خلاف كتحريم الزنا والمشهور يكفر صاحبه على المشهور ان كان منص%

المصدر...

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

__________________

تابع كل جديد يوميا على صفحة رفعنا على ارشيف هنا
https://archive.org/details/@rabieaa...B5%D8%AD%D9%81
وهنا اكثر التحميلات في حساباتنا القديمة
https://archive.org/details/@_2018?sort=-week
وهنا
https://archive.org/details/@yolyo20...com?sort=-week
وهنا صفحة البحث في ارشيف عن اي مصحف اكتب ما تريد في الخانة الثانية ثم انتر
https://archive.org/advancedsearch.php


ثانيا


لاي طلب او استفسار
هنا الاميل

alfirdwsiy1433@ymail.com



اقدم لكم هدايا ذهبية


اكسب ملايين الحسنات بسبب التويتر ___اضغط بسرررررعة




____________
___________________

بشرى و مفاجاة ____1


هنا ربع مليون صفحة تقريبا تزيد 100 الف كل عام ان شاء الله تجدهم على حسابين



هنا الحساب الاول

الاحدث

https://archive.org/details/@yolyo20...rt=-publicdate

الاكثر تحميلا

https://archive.org/details/@yolyo20...ort=-downloads
_________________
_____________

هنا الحساب الثاني

الاحدث

https://archive.org/details/@_2018?sort=-publicdate

الاكثر تحميلا

https://archive.org/details/@_2018?sort=-downloads

____________________________
_________________________________________

وهنا الاكثر تحميلا للمصاحف في حساباتنا القديمة

https://archive.org/search.php?query...ort=-downloads

______

________

_____







بشرى و مفاجاة ____2

صدر حديثا على موقع ارشيف تقنية تمكنك عند السماع اونلاين لاي مصحف او اي صوتيات
يمكنك 2 ميزة

الميزة الاولى___ستجد رسمة الساعة اعلى الصفحة على اليمين__هذه الرسمة لتسريع الصوت
فيمكنك تسريع الصوت لاي مصحف بمقايييس مختلفة للسرعة للسماع حدر اونلاين لاي مصحف
وقبل ان اذكر لك الميزة الثانية اليك الرابط
هنا آلاف المصاحف مرفوعة على ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع الجديد يوميا هنا
https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate

____الميزة الثانية ____رسمة البطة___ستجدها اعلى الصفحة على اليمين ايضا بجوار سور المصحف الصوتية في جدول السماع

اذا ضغطت على رسمة البطة ستحول الشكل الى مشغل صوتيات مع خاصية الكوليزر الرهيبة للسماع اونلاين
بجودة صوت خيالية مع تغيير الكوليزر حسب ذوقك في الاستماع للحصول على صدى صوت وتقنيات رهيبة


_________________

_____________________


_______________________


_______________________________________






وهنا سلسلة مصاحف موقع طريق الإسلام



_الان تم رفعها على ارشيف لتكون برابط


واحد فقط صاروخي


هنا تجد كل المصاحف على ارشيف مع الترتيب للاحدث

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate










عندما تفتح لك نتائج البحث اضغط على عنوان اي مصحف

وبعد ان تفتح لك صفحة المصحف ستجد جدول للسماع اونلاين

وتحت السماع على اليمين ستجد كلمتين

كلمة VBR MP3 __اضغط عليها كليك يمين لتحميل كل المصحف برابط واحد

ستفتح لك اختيارات اختار SAVE LINK AS ____ او ___التحميل بواسطة داونلود مانجر اذا كنت مسطبه





___اما اذا اردت التحميل المنفرد سورة سورة ستجد كلمة اخرى وهي SHOW ALL

اضغط عليها كليك يسار ستفتح لك صفحة فيها كل السور

اضغط على رقم اي سورة لتحميلها واختار صيغة ام بي ثري


وهنا الموقع الاصلي لكل المصاحف ولكن التحميل منه منفرد سورة سورة
https://ar.islamway.net/recitations










___________________________
وهنا لاول مرة____100 مصحف مصور معلم صوت و كتابة___مع الترتيب للاحدث__فتابع كل جديد يوميا هناااااأأأ


https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
__________________________________________________ ______________
_



وهنا الاف الكتب قراءة اونلاين و تحميل صاروخي مع الترتيب للاحدث ---- تابع كل لحظة

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate






ونحن نجدد كل الروابط قريبا ان شاء الله نكملها كلها

من وجد اي رابط لا يعمل او اراد اي مادة صوتية او مرئية
فعليه ان يضغط على رابط المزيد ---في اي موضوع من مواضيعي

وووووووووو عليه ان يتعلم كيفية البحث في موقع ارشيف
وهنا الشرح اضغط هنا بسرررررررعة
https://archive.org/details/archive--__search

واليكم المفاجاة الذهبية من اهم الهدايا

هنا برنامج ايات الرهيب مصحف معلم صوت و صورة لكل القراء

مع معظم تفاسير القران مع مصحف مكتوب بجودة خيالية طبعة المدينة بتشكيل حفص و نسخة التجويد و بتشكيل رواية ورش

مع الشرح بالتفصيل

لللبرنامج كل هذا بحجم 120 ميجا اضغط هنا للشرح التفصيلي

وهنا التحميل اضغط بسرررررعة
https://archive.org/details/Ayat--1__2016



واليكم المفاجاة العملاقة الثانية

برنامج كلام الله

اصدار جديد --1--2016

برنامج معلم الكتروني صوت و صورة

فيه مزايا رهيبة خيالية لا تصدق
هنا الشرح التفصيلي الواضح اضغط هنا بسرعة
وهنا التحميل الصاروخي برابط واحد اضغط هنا بسررعة
https://archive.org/details/klam--__allah__1__2016


اليكم ايضا الهدية العملاقة الثالثة

مصاحف القران مكتوبة

يصيغة الباوربوينت الرهيبة

خمس مصاحف هنا
اضغط بسرررررعة
https://archive.org/details/powerpoint--__2016






-------------------------








وهنا البحث في موقع ارشيف العملاق بحث عادي و بحث متقدم عن اي مصحف او عن اي صوتيات و مرئيات سماع اونلاين و تحميل صاروخي هنا

https://archive.org/advancedsearch.php?



وهنا الاف المصاحف متجددة مع الترتيب للاحدث تابعوا هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


وهنا الترتيب تبعاا للاكثر تحميلا

https://archive.org/search.php?query...ort=-downloads




____________________________


ملحوظة هامة جداااااااااااااااااا

هذا رابط البحث في موقع ارشيف اذا اردت ان تيحث عن اي شيء

https://archive.org/advancedsearch.php


ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي

اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث



لمزيد من الشرح العملاق عن موقع ارشيف وكل خصائصه

هنا فيديو و كتابة

هنااااااااااااااااااااااا__________ااااااااااااااا
https://archive.org/details/Arch1251252455415255215



__________________________________________________ _____

هدايا ---اخرى هامة 15 هدية

الاولى كيف تحفظ القران بخاصية التكرار مع برنامج الريال بلاير الرهيب وتوضيح مزاياه الرهيبة مع تحميل القران مقسم ل ايات و سور و ارباع و اجزاء و احزاب و اثمان و صفحات مصحف مرتل و معلم و مجود
مع توضيح كيف تبحث في موقع ارشيف عن كل ذالك


والثانية
خطا شائع عند كثير من الناس في قراءة حفص بل في كل القراءات العشر
تسكين الباء في كلمة السبع في قوله تعالى ( وما اكل السبع ) سورة المائدة الاية 3
والصحيح ضمها لان المراد بها هنا حيوان السيع بخلاف السبع المراد بها العدد سبعة فان الباء تسكن كما في سورة المؤمنون الاية 86
- قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم - ولا تنسى قراءاة كتاب اسمه الاخطاء الشائعة في قراءة حفص وهذا رابطه لتحميله
https://archive.org/download/akhtaaa...ng-of-hafs/pdf



واسمع اليها في تلاوة عندليب الاسكندرية الخاشع الشيخ شعبان محمود عبد الله السورة رقم 5 المائدة في الاية رقم 3 والسورة رقم 23 المؤمنون
حيث يقف الشيخ على كلمة السبع في سورة المائدة لتوضيح ضم الباء

https://archive.org/details/64--kb-s...n--114/005.mp3




والهدية الثالثة

لاول مرة من شرائي ومن رفعي
رابط ل صفحة ارشيف تجد في اعلاها
مصحف الحصري معلم
تسجيلات الاذاعة
نسخة صوت القاهرة
النسخة الاصلية الشرعية
لانا معنا اذن من شركة صوت القاهرة بنشر كل مصاحفها بعد شرائه وتجد في نفس الصفحة كيفية الحصول على مصاحف اخرى نسخة صوت القاهرة



وحين تفتح لك الصفحة اقرا فيها كيفية الحصول على كل مصاحف صوت القاهرةبجودة رهيبة لا تصدق سي دي اوديو معدل الجودة 1411 ك ب
وايضا بجودة رهيبة ام بي ثري معدل الجودة 128 كيلو بايت

ايضا تجد في نفس الصفحة
رابط ل ملف مضغوط zip فيه روابط ل 696 مصحف مقسمين الى روابط تورنت ومباشرة وجودة فلاك مع الشرح كيف تكفر عن ذنوبك وتكسب ملايين الحسنات عن طريق التورنت
مع برنامج تورنت سريع وشرح كيفية عمله
مع هدايا اخرى ومفاجات
والهدية الرابعة

اسطوانة المنشاوي المعلم صوت و صورة نسخة جديدة 2013 نسخة اصلية من شركة رؤية مع مجموعة قيمة جدا من الاسطوانات التي تزيد يوما بعد يوم على نفس الصفحة


والهدية الخامسة

مصحف المنشاوي المعلم فيديو من قناة سمسم الفضائية

والهدية السادسة


مصحف المنشاوي المعلم صوتي النسخة الاصلية بجودة رهيبة 128 ك ب

والهدية السابعة

مصحف القران صوتي لاجمل الاصوات مقسم الى ايات و صفحات و ارباع و اجزاء و اثمان و سور كل مصحف برابط واحد صاروخي يستكمل التحميل



الهدية الثامنة

من باب الدال على الخير كفاعله انشروا الخير في كل مكان وهنا تجد كل روابط ارشيف




هنا البحث في موقع ارشيف العملاق بحث عادي و بحث متقدم عن اي مصحف او عن اي صوتيات و مرئيات سماع اونلاين و تحميل صاروخي هنا

https://archive.org/advancedsearch.php?



وهنا الاف المصاحف متجددة مع الترتيب للاحدث تابعوا هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


وهنا الترتيب تبعاا للاكثر تحميلا

https://archive.org/search.php?query...ort=-downloads



والهدية التاسعة


جميع ختمات قناة المجد المرئية بجودة خيالية صوت و كتابة مصحف القران مقسم اجزاء و احزاب اون لاين مباشر


الهدية العاشرة

اون لاين مباشر جميع تلاوات القران الخاشعة المبكية فيديو

الهدية 11

اون لاين مباشر جميع تلاوات القران الخاشعة المبكية اوديو



الهدية 12

جميع مصاحف الموبايل الجوال - القران كاملا بحجم صغير جدا و صوت نقي

الهدية13

برنامج الموبايل و الجوال صوت و كتابة لكل الاجهزة الجيل الثاني و الثالث و الخامس


الهدية14

الموسوعة الصوتية لاجمل السلاسل والاناشيد والدروس و الخطب لمعظم العلماء


الهدية 15

الموسوعة المرئية لاجمل الدروس و الخطب


الهدية 16



____________
نكمل كلامنا عن اهم مواقع المصاحف المنتشرة على النت


____

هنا مصاحف موقع قراء جدة برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate





________________________
وهنا الموقع الاصلي كل القراء

http://www.quran-jed.net/index.php









___________________________










___________






وهنا كل مصاحف موقع روائع التلاوات برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate




وهنا الموقع الاصلي كل القراء

http://rawae.net/quraa









___________________________




_________________________

وهنا سلسلة مصاحف موقع مداد



هنا على ارشيف مع التريب للاحدث




https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


__________________________________________________
وهنا الموقع الاصلي موقع مداد

ولكن التحميل منه منفرد سورة سورة

مع الترتيب للاحدث




http://midad.com/recitations/new






_____________________


_____________________________________








___________________

_____________



وهنا كل مصاحف موقع شروق الاسلام برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate

وهناااا
https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate



________________________
وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث


http://islamrise.com/Quranic_Recordings






___________________________




وهنا كل مصاحف موقع نداء الاسلام برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


________________________
وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث

http://islam-call.com/quran?complete...A8%D8%AD%D8%AB



__________________________________




وهنا كل مصاحف موقع القران ام بي ثري برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


________________________
وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث

http://www.mp3quran.net/







______________




________________






وهنا كل مصاحف موقع إسلام ويب برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


________________________
وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث

http://audio.islamweb.net/audio/inde...page=qareelast




____________________



وهنا كل مصاحف موقع دار القران



جميع الاصوات المغربية الخاشعة برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


________________________
وهنا الموقع الاصلي ولكن التحميل منفرد سورة سورة

لكل القراء المغاربة

http://darcoran.net/?taraf=Masmou3a&sinf=1
________________________







___________________________




___________________________-






وهنا كل المصاحف المصورة مع الترتيب للاحدث

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate





__________________________________








______________________________











ملحوظة هامة جداااااااااااااااااا

هذا رابط البحث في موقع ارشيف اذا اردت ان تيحث عن اي شيء

https://archive.org/advancedsearch.php


ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي

اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث




لمزيد من الشرح العملاق عن موقع ارشيف وكل خصائصه

هنا فيديو و كتابة

هنااااااااااااااااااااااا__________ااااااااااااااا

https://archive.org/details/Arch1251252455415255215
رد مع اقتباس
 
   
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

   
 
 
 
   
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 12:54 AM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات