شبكة ربيع الفردوس الاعلى  

   
 
العودة   شبكة ربيع الفردوس الاعلى > 9 > منتدى التفسير
 
   

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: القران كامل مقسم الى احزاب ل سعد الغامدي بجودة رهيبة (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: القران مقسم الى شبه ارباع 295 مقطع مع الدعاء برابط واحد ل الشيخان السديس و الشريم (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: المصحف المرتل مقسم الى ايات ل سعد الغامدي - كامل - كل سورة برابط واحد (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: المصحف المجود مع الترجمة ل اللغة الانجليزية - مقسم الى ايات - كامل - ل عبد الباسط عبد الصمد (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: المصحف المجود مقسم الى ايات - كامل - ل عبد الباسط عبد الصمد - كل سورة برابط (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: المصحف المرتل مقسم الى ايات - كامل - ل احمد العجمي (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: المنشاوي مقسم ارباع جودة عالية 32 ك ب و حجم صغير (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: القران مقسم الى ايات - كامل - ل خالد القحطاني 192 ك ب - كل سورة برابط (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف الشيخ خالد الجليل (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف القران بصوت المنشاوي مجود بجودة 192 ك ب مقسم الى صفحات (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)      

إضافة رد
   
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

  #1  
قديم 03-08-2015, 03:45 PM
ملتقى اهل التفسير ملتقى اهل التفسير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 1,232
افتراضي ملخص ورقة الدكتورة فريدة زمرد في المؤتمر الدولي لتطوير الدراسات القرآنية

نحو دراسة علمية لتاريخ التفسير وتطوره
الدكتورة : فريدة زمرد
هذا البحث عموما هو محاولة لبيان أهمية الدرس التاريخي بالمعنى الفلسفي الإبستيمولوجي لعلم التفسير باعتباره وسيلة تُعيننا – لا شك – على مكامن القوة والضعف في هذا العلم (علم التفسير) ، وذلك من أجل تدارك ما قد يكون قد وقع فيه من خلل ، واستئناف القول فيه على بصيرة ، وتحقيق التجديد المنشود فيه . ولربما هذه النقطة الأخيرة هي التي كانت حافزا لي للمشاركة بهذا الموضوع في مؤتمر تطوير الدراسات القرآنية .
في تقديمي لهذا الموضوع لا بد من الإقرار لمسألتين أو لحقيقتين :
الأولى تتعلق بالإقرار بعلمية التفسير : فالحديث عن مفهوم تاريخي أو مفهوم علمي لتاريخ العلم – أي علم – يقتضي منا أن ننطلق من مسلمة علمية هذا العلم .
المسألة الثانية : مع الإقرار بأهمية هذا النوع من التأريخ ، الإقرار بصعوبته أيضا . وهذه الصعوبة ترجع من جهة إلى الدارس الذي ربما لا تكاد تكون لديه أدوات الدرس التاريخي بهذا المفهوم . وأيضا إلى الموضوع المدروس ، وهو (علم التفسير) الذي يعرف تشعبا في قضاياه ، حيث يصعب على المتتبع لتاريخه السيطرة عليها .
مع ذلك فإن هذه مغامرة لتقديم مقترح هذا الموضوع على صعوبته . فالذي يسر لي نوعا ما هذا الأمر ، أولا : تجربة دراسة وتدريس لمادتي تاريخ التفسير والتفسير المقارن . واحدة نظرية والثانية تطبيقية ، ثم وأن مجموعة من الملاحظات استقيتها أو سهل لي ويسر لي الوصول إليها برنامج الجامع التاريخي للتفسير .

يتبع ...

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

رد مع اقتباس
 
   
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

   
 
 
 
   

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 12:09 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات