04-15-2017, 12:49 AM
|
مدير عام
|
|
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 377,285
|
|
كلام جديد ومهم فى أوجه قالون ( اجتماع لفظ التوراة مع ميم الجمع مع المنفصل )
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد :
فليس من عادتى الخوض فى المسائل العلمية وصفحتى خير شاهد على ذلك لكن هذه المسئلة لأنى اقتنعت بها وأرى نشرها من باب الأمانة العلمية فاستئذنت شيخى أن أنشرها فرحب بذلك ولكن هناك أمور قبل أن أبسط المسألة :
أولآ صاحب الفضل فيها الذى فتح الله عليه هو شيخى فضيلة الشيخ المحرر المدقق يسرى محمد عوض وأنا مجرد ناقل ومقلد .
ثانيآ لن أرد على أى أحد أبدآ لأنى لا أحب الجدال البتة .
ثالثآ وأخيرآ هذا من كلام ابن الجزري إمام هذا الفن وليس من كيس الشيخ .
أقول وبالله التوفيق وأكرر الكلام على لسان شيخى فقد كنت اليوم عنده
لا شك أن لقالون ثمانية أوجه من الطيبة إذا اجتمع لفظ التوراة مع منفصل مع ميم جمع ,
ومن الشاطبية خمسة أوجه على ما حرره الإمام المتولى رحمه الله تعالى ويمتنع ثلاث وهى
1- فتح لفظ التوراة مع قصر المنفصل مع إسكان الميم .
2- تقليل لفظ التوراة مع قصر المنفصل مع صلة الميم .
3- فتح لفظ التوراة مع توسط المنفصل مع صلة الميم .
لكن تبين لنا بعد الإطلاع على ما ذكره إمام هذا الفن العلامة ابن الجزري رحمه الله تعالى فى الأجوبة التبريزية أن هناك وجه رابع ممنوع وهو ( فتح لفظ التوراة مع توسط المنفصل مع إسكان الميم ) لأنه ( أى ابن الجزري ) ذكر أن هذا الوجه جاء لأبى نشيط من الكامل وأيضآ لأبى نشيط والحلواني من غاية أبى العلاء وليس من طريق الشاطبية ولا التيسير
قد يسأل مبتدآ ويقول أن أبى نشيط هو طريق الشاطبية , نعم , ولكن يأتى من طرق أخرى كثيرة وهذا الوجه ليس من الكتابين ( أى الشاطبية وأصله التيسير )
وهذا الذى نظنه قد التبس على الإمام المتولى رحمه الله فالعالم له أجران إن أصاب وله أجر إن أخطأ .
نسأل المولى عز وجل أن يهدينا وإياكم سواء السبيل وأن يهيئ لنا ولكم من أمرنا رشدآ والله من وراء القصد .
نقلآ عن فضيلة الشيخ يسرى عوض على ما جاء لابن الجزري فى الأجوبة التبريزية
المصدر... ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
|