شبكة ربيع الفردوس الاعلى  

   
 
العودة   شبكة ربيع الفردوس الاعلى > 9 > منتدى الفقه
 
   

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: مصحف القران مقسم صفحات الحصري مرتل مع توسط المنفصل بجودة 32 ك (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف القران مقسم صفحات هاني الرفاعي بجودة 64 ك ب (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف القران مقسم صفحات مشاري العفاسي مع مد المنفصل بجودة 32 ك (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف القران مقسم صفحات الشاطري بجودة 128 ك ب (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف القران مقسم صفحات الشاطري بجودة 64 ك ب (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف السديس مقسم صفحات بجودة 32 ك ب (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف القران مقسم صفحات السديس بجودة 64 ك ب (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف القران مقسم صفحات عبد الباسط مجود بجودة 64 ك (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف القران مقسم صفحات العجمي (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: صلاح بو خاطر مصحف القران مقسم صفحات صلاح بوخاطر بجودة 128 ك (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)      

إضافة رد
   
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

  #1  
قديم 01-05-2017, 12:08 PM
سراج منير سراج منير غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
المشاركات: 39
افتراضي -مبحث الشيطان 000والكهرباء

-مبحث الشيطان 000والكهرباء
ان الحمد لله نحمدة ونستعينة ونستغفرة ونعوذو بالله من شرور انفسنا ومن سيائات اعمالنا من يهدة الله فهو المهتد ومن يضلل 000فلا هادى لة00 اما بعد
وانة مما لاشك فية انه عندما يتكلم الانسان عن حقائق ثابتة لايستطيع الا ان يصغى سمعة 00 لذك اردت ان اتكلم اليوم عن موضوع شائك جدا يخص المسلمين هذة الايام 000 ولكن قبل السرد لابد من ولوج
الحقائق الاتية :
1- اذا تكلمنا عن الحقائق فلا حقيقة الا كتاب الله وسنة رسولة الصحيحة
اولا : الحقيقة الاةلى : من كتاب الله عز وجل فى سورة البقرة يقول عز وجل ( كالذى يتخبطة الشيطان من المس )
- ومما هو معلوم ومعروف ان القراءن يخاطب اذهان وافهام كل ازمان ومكان وامة 00 حيث اننا نقرر حقيقة بان اللفظ القرانى يحوى مفاهيم وفكرات العهد الاول حتى اخرالزمان 00 العالم فى الحاضر والماضى والمستقبل
- ولو اننا تناولنا لفظ ( مس ) نجد ان المفهوم القديم فية اللماسة اى التلامس بالمفهوم القديم وهو ايضا ما يقبلة العقل وينصرف الية اللفظ ولكن 000 عندما يتقدم العلم ويميط اللثام اكثر عن حقائق القران يختلف المفهوم ليناسب عصر العلم 00 فتنكشف ثوابت جديدة 00 فنفهم من هذة اللفظة معنى متصل فى عصرنا
هب اننا خاطبنا طفل صغير وقلنا لة على سبيل المثال " خذ حذرك مس كهربا : اذن هذة الكلمة حملت معنا جديد حتى الطفل فهمها بمفهوم عصرة لانها دارجة ومفهومة لدية
-ولايمكن الشك بان الله جلا وعلا عندما اختار هذة اللفظة لم يكن يعلم اننى وانت سوف نفكر فى المس الكهربائى
-اذن هذة الللفظة حملت افهام العالم القديم كما حملت افهام العالم الجديد وتكيرة فى كلمة المس
الحقيقة التى يمكن ان نؤكدها وهى اننا لايمكن ان نطرح مفهوم المس الكهربى بعيدا من هذة اللفظة الكريمة لان الله تعالى خاطب محمد صلى الله علية وسلم والصحابة والاجيال السابقةبما عندهم من العلم وخاطبنا بما عندنا من العلم والاكتشافات 000 اما اذا جاء العلم بمفهوم اخر واضح لهذة اللفظة فلايمكن ان يتجاهلها المعنى الواسع للكلمة
اذن 000 نخرج بحقيقة وهى الاتى 000 مس يساوى كهرباء
الحقيقة الثانية
- اذا انتقلنا الى اية اخرى وهى كما اتفقنا حقائق ثابتة " لاياتية الباطل من بين يدية ولا من خلفة " يخبر تعالى عن سيدنا موسى علية وعلى نبينا الصلاة والسلام عند لقاءة بربة فى قدس الاقداس فى جبل الطور وبعد ان رمى بالعصا كما امرة ربة يقول تعالى " فلما راها تهتز كانها جان "
- يببين الله تعالة فى هذة الاية الكريمة صفة اساسية من صفات الجن عموما وهى الاهتزاز ولاحظ دقة اللفظ
- الملحوظة الاخرى : وهى لابد من ملاحظة ان المولى فى الايتين تكلم فى الاية الاولى عن الشيطان وفى الية الاخرى عن الجن عموما
- النتيجة : جن + شيطان = اهتزازات + مس كهربائى
- ننتقل الان الى الاستنتاج الطبيعى : لو جمعنا اللفظتين وهى ( صفة الجن " اهتزازات " 0000 مع خصوصية الشياطين " مس كهربائى " كانت النتيجة هكذا 0000 اهتزازات كهربائية 0000 حقيقة ثابتة من حقائق القراءن الكريم
الان ننتقل الى الرسول الكريم علية السلام ليكشف ويميط لنا اللثام قليلا " واعلموا ان فيكم رسول الله "
وهو المبحث الثانى :
1- من الاستقراء فى السنة الكريمة نجد ان رسولنا الكريم علية السلام ارادنا ان نمقت بل نكرة لفظة وما تحويه من مظاهر الكرة وفى طياتها الكثير من مظاهر الشر فقال فى الحديث الصحيح كما فى صحيح الجامع " كل الذباب فى النار الا النحل "
2- ثم يبين لنا فى الحديث الاخر مدى ما تحملة هذة اللفظة وهى الزبابة من كرة وشؤم حيث يقول ( دخل رجل النار فى زبابه 0000000 الحديث
3- نستمر فى معنى التنفير والكراهة وما تحملة هذة اللفظة من رزائل 000 حيث يقول كما فى صحيح البخارى ( اذا وقع الزباب 0000
4- وهذة الزبابة تحمل فى الشرع الشئ المستقذر ويكان رسولنا الحبيب يريد ان يلفت انتباهنا الى شئ 000 فلننتظر قليل ا
5- يكشف لنا الحبيب اللجام شئ اكثر عندما سمع صحابى وقد وقع منة سوطة يقول تعس الشيطتن فقال لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم وقال بقوتي صرعته وإذا قلت بسم الله تصاغر حتى يصير مثل الذباب " *الصحيحة
وهنا مربط الفرس
6- الحقيقة الثانية : وهو ان الشيطان(او يتغزى) يتمثل فى الزباب ولكن هذة الحقيقة تحتاج الى كلمة العلم 00 فلنزهب الى القران الكريم ولنقرا ليكشف لنا المزيد يقول المولى عز وجل ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ) الحج 73
المعنى ان الاية تقول لو ان الذباب سرق منك شئ ولو كان صغيرا جدا لا تستطيع قوى الارض ولو اجتمعت على استرجاعة منة 00 ضعف الطالب والمطلوب (ان كيد الشيطان كان ضعيفا )

- يقول العلماء من غرائب ان الذباب الطائر الوحيد الذى ليس لة جهاز اخراج حيث انة اذا تناول شئ يخرجة عن طريق طاقة كهربائية
- وهنا المفاجاة طاقة كهربائية اذن عرفنا مدى دقة لفظ النبى فى قولة حتى يكون مثل الزباب اذن الشيطان يتمثل بالذبابة وذلك للطاقة الكهربائية التى تخرجها 000 اذن طاقة كهربائية = شيطان متمثل وذلك لانة امواج واهتزازات كهربائية
- كما ان الزبابة من الذبزبة وهى الاهتزازات
- ولا ننسى اختيار ابليس لمكان نصب عرشة وحديث النبى صلى الله علية وسلم (عرش إبليس في البحر يبعث سراياه في كل يوم يفتنون الناس فأعظمهم عنده منزلة أعظمهم فتنة للناس " مسلم
وذلك يناسب الاهتزازات وهى الامواج
- الحقيقة ان الشيطان عبارة عن امواج ( اهتزازات كهربائية ويمكن ان يتمثل فى الزباب لما ذكرنا من ربط السنة واثبات العلم
- ولكن تمثلة فى الزباب لاينفى شكلة التى اخبرتنا بها السنة
- الافتراض الاخير : وهى لو اننا افترضنا ان رجل مغلق علية غرفة ولم يذكر الله فانة بالضرورى سوف يكون معة فى الغرفة شيطان
- السؤال هل يستطيع الشيطان ان يفتح الباب لكلى يخرج الرد عند النبى صلى الله علية وسلم حيث يقول أغلقوا أبوابكم وخمروا آنيتكم وأوكوا أسقيتكم وأطفؤا سرجكم فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا ولا يكشف غطاء ولا يحل وكاء وإن الفويسقة تضرم البيت على أهله يعني الفأرة ".000 لا يستطيع ان يفتح باب
لكن احدا يقول عرفنا انة الان فى الغرفة على شكل طاقة كهربائية لذلك " انة يراكم هو وقبلة من حيث لا ترونهم " فاذا استطعت ان ترى الكهرباء تستطيع ان ترى الشيطان
- ننتقل الى شكلة كما ابانتة السن
1- - البخاري - عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى يبرز وإذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى يغيب ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني الشيطان " 0000 اثبات قرنى الشيطان 000 وحتى تكتمل الصورة 00 فى رواية يشير إلى المشرق فقال " ها إن الفتنة ههنا إن الفتنة ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان " *
مكان مبيتة: وقال البخاري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ فاستنثر ثلاثا فإن الشيطان يبيت على خيشومه) ورواه مسلم
هل يبول الاجابة : وقال البخاري - " ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم رجل نام ليله ثم أصبح قال ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه " أو قال (في أذنه).
هل يعانى من مغص البطن كما نحن 00 اسمع وقال البخاري - عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط فإذا قضى أقبل فإذا ثوب بها أدبر فإذا قضى أقبل حتى يخطر بين الانسان وقلبه.فيقول اذكر كذا وكذا حتى لا يدري أثلاثا صلى أم أربعا فإذا لم يدر أثلاثا صلى أم أربعا سجد سجدتي السهو "
- 2- ويقول " إن الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وإنه لما جاء بهذا الأعرابي ليستحل به فأخذت بيده وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فأخذت بيدها فوالذي نفسي بيده أن يده في يدي مع أيديهما 0000 000 اثبات التجسيم حيث الاحلال الكامل فى الشكل الانسانى
3- إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجمله (4) في وجهي فقلت: " أعوذ بالله منك ".ثلاث مرات.ثم قلت: ألعنك بلعنة الله التامة فلم يستأخر ثم أردت أخذه والله لولا دعوة أخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان أهل المدينة ".00000 اثبات التشكل وفى رواية حتى وجدت برد لسانة على يدى
والخاطرة الاخرى : بما ان صراط الله مستقيم كان العكس 000الشيطان غير مستقيم ( اهتزازات ) لذلك لاتجد الممسوس عند سماع القران ثابت ( لابد من ان يهتز )
وهنا خاطرة لطيفة : وهى ان لنبى صلى الله علية وسلم لما خنقة اخرج لسانة حتى وجد صلى الله علية وسلم برد لسانة لذلك عندما تقراء الرقية الشرعية على ممسوس او مسحور من الملاحظ اخراج لسانة وذلك لان الرسول كما قالت عائشة رضى الله عنها ( كان قرانا يمشى على الارض 000 ونحن نخنقة بالقران ( الرقية )
- 4- ويقول ( عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: " راصوا الصفوف وقاربوا بينها وحاذوا بين الاعناق فوالذي نفس محمد بيده إني لارى الشيطان يدخل من خلل الصف كأنه الحذف " الصحيحة ولما سئل عن الحزف قال (سود جرد من اليمن (
- الجن ثلاثة اصناف (صنف لهم احنحة يطيرون بها وصنف يظعنون ويرحلون وصنف حيات وكلاب
- 5- اذا جامع الرجل 00 لف احليلة 0000 (اثبات الذكورة )00 (من الخبث والخبائث) 000 اثبات الانوثة
7- لا يأكل أحدكم بشماله ولا يشرب بشمال فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله " * مسلم 000 اثبات اليدين
8- إذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله حين يدخل وحين يطعم قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء ههنا.وان دخل ولم يذكر اسم الله عند دخوله قال أدركتم المبيت.وان لم يذكر اسم الله عند طعامه قال أدركتم المبيت والعشاء " ؟ * مسلم000 اثبات النوم والاكل والولوج 00 اثبات التحيز 00 حيث ان الباب يصدة
- 9- سمعت أبا هريرة يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى رجلا يشرب قائما فقال له: " قه " قال: لم.قال: " أيسرك أن يشرب معك الهر ".قال: لا.قال: " فإنه قد شرب معك من هو شر منه الشيطان " الصحيحة000 انة يشرب
- 10 - نهى أن يجلس بين الشمس والظل.وقال إنه مجلس الشيطان ".صحيح الجامع0000 يجلس

- متى يخترق الانسان : - * " إذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع فان الشيطان يدخل ".
-مكان ضحكة : إن الله يحب العطاس ويبغض أو يكره التثاؤب فإذا قال أحدكم هاها فإنما ذلك الشيطان يضحك من جوفه. حسنة الالبانى
- هل لة دور فى عقولنا اثناء النوم الاجابة 00 الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فإذا حلم أحدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من شرها فإنها لا تضره ".
- هل لدية تحكم احيانا فى اعضاء جسم الانساان 000 فى اغضب نعم والدليل لا يشيرن أحدكم إلى أخيه بالسلاح فانه لا يدري أحدكم لعل الشيطان أن ينزع في يده فيقع في حفرة من النار ". بخارى
السؤال لماذا يعزبهم الله بالشهب والصواعق وهى من جنس الكهرباء 00 حيث يقول المولى : (ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير) (1) وقال (إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد.لا يسمعون إلى الملا الاعلى ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب.إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب
- وقال الحبيب
- فربما أدرك الشهاب قبل أن يلقيها وربما ألقاها قبل أن يدركه فيكذب معها مائة كذبة فيقال أليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا.فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء انفرد به البخاري
-
- نخرج من هذا بالحقائق الاتية
- طاقة كهربائية اهى اهتزازات على شكل شئ اسود لة قرنين واجنحة لسان يدين اقدام
- السؤال الان هل هذة الطاقة الكهربائية (الشيطان له تاثير على المخ) الاجابة من القران الكريم " وماانسنانية الا الشيطان ان اذكرة ) اى انة تحكم فى اجهزة النسيان ى العقل
- السؤال المزهل الان 000 ماذا لوقال لنا الطبيب ان هذا المريض بة00 كهرباء زيادة 00فى المخ تؤثر علية
- مما لاشك فية ان هذا المريض مصاب بمس شيطانى " كهربائى " ولكن التدليس حتى لايكتشف امرة 00 فيفتضح فتسعى للعلاج
- ماذا لو قلنا حقيقة اخرى وهى امراض السرطان التى اعترت المسلمين وهو مبحث اخر قال النبى صلى الله علية وسلم " وخز اعدائكم من الجن " وقال (إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم " (بخارى).
والعلاج هو الحجامة بشروطها السليمة وهو مبحث فى متاب السراج
-
16-مبحث كيف ياكل الشيطان 00 كيفما اخبرنا بة رسول الله
- فاذا ثبت ان الشيطان طاقة: فالانسان عندما ياكل 000 يتحول الطعام الى طاقة وهنا 00 اذ لم يكن ذكر الله تناول الشيطان من طعامة فنقصت طاقة الجسم التى كانت مصروفة الى الجسم فبالتسمية ياخز الجسم الطاقة كاملة
- ومصداق ذلك حديثة فى الشيطانانان الذين التقيو فقال الاول لصاحبة مالى اراك منتفخ قوى فقال انا مع رجل اذا اكل او شرب لم يذكر اسم الله علية وقال الثانى العكس
- خواطر

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

رد مع اقتباس

  #2  
قديم 01-06-2017, 04:48 AM
نائب المدير نائب المدير غير متواجد حالياً
مدير عام
 
تاريخ التسجيل: Jun 2015
المشاركات: 14,362
افتراضي

شكراً جزيلاً لموضوعك يا سراج منير...


الاميل و الماسنجر

alfirdwsiy1433@ymail.com


شبكة ربيع الفردوس الاعلى
نحتاج مشرفين سباقين للخيرات


اقدم لكم 16 هدايا ذهبية



الاولى كيف تحفظ القران بخاصية التكرار مع برنامج الريال بلاير الرهيب وتوضيح مزاياه الرهيبة مع تحميل القران مقسم ل ايات و سور و ارباع و اجزاء و احزاب و اثمان و صفحات مصحف مرتل و معلم و مجود
مع توضيح كيف تبحث في موقع ارشيف عن كل ذالك


والثانية
خطا شائع عند كثير من الناس في قراءة حفص بل في كل القراءات العشر
تسكين الباء في كلمة السبع في قوله تعالى ( وما اكل السبع ) سورة المائدة الاية 3
والصحيح ضمها لان المراد بها هنا حيوان السيع بخلاف السبع المراد بها العدد سبعة فان الباء تسكن كما في سورة المؤمنون الاية 86
- قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم - ولا تنسى قراءاة كتاب اسمه الاخطاء الشائعة في قراءة حفص وهذا رابطه لتحميله
https://archive.org/download/3245834832356835683568/hafs.pdf

واسمع اليها في تلاوة عندليب الاسكندرية الخاشع الشيخ شعبان محمود عبد الله السورة رقم 5 المائدة ورقم 23 المؤمنون
حيث يقف الشيخ على كلمة السبع في سورة المائدة لتوضيح ضم الباء
http://archive.org/details/sha3baan-mahmood-quran



والهدية الثالثة

لاول مرة من شرائي ومن رفعي
رابط ل صفحة ارشيف تجد في اعلاها
مصحف الحصري معلم
تسجيلات الاذاعة
نسخة صوت القاهرة
النسخة الاصلية الشرعية
لانا معنا اذن من شركة صوت القاهرة بنشر كل مصاحفها بعد شرائه وتجد في نفس الصفحة كيفية الحصول على مصاحف اخرى نسخة صوت القاهرة



وحين تفتح لك الصفحة اقرا فيها كيفية الحصول على كل مصاحف صوت القاهرةبجودة رهيبة لا تصدق سي دي اوديو معدل الجودة 1411 ك ب
وايضا بجودة رهيبة ام بي ثري معدل الجودة 128 كيلو بايت

ايضا تجد في نفس الصفحة
رابط ل ملف مضغوط zip فيه روابط ل 696 مصحف مقسمين الى روابط تورنت ومباشرة وجودة فلاك مع الشرح كيف تكفر عن ذنوبك وتكسب ملايين الحسنات عن طريق التورنت
مع برنامج تورنت سريع وشرح كيفية عمله
مع هدايا اخرى ومفاجات
مع صوت ابي العذب بالقران

تجد ايضا في الملف المضغوط zip مقطع صغير لصوت ابي العذب بالقران
من اراد ان ياخذ ثواب البر بابيه وامه حتى بعد موتهما فليسمع صوت ابي العذب بالقران لان الدال على الخير كفاعله بالاضافة الى ان صوته العذب بالقران يستحق السماع
وحاول ان تزور هذه الصفحة دائما لتجد فيها
الجديد من الملفات المضغوطة zip
فيها الجديد من روابط المصاحف
والتي ستصل الى الف مصحف باذن الله
********************************
ولا ننسى نشر موضوع المصاحف وموضوع صوت ابي في المنتديات المختلفة ولا يشترط ان تقولو منقول بل انقلوه باسمكم فالمهم هو نشر الخير والدال على الخير كفاعله وجزاكم الله خيرااااااااااااااااا
اكتب في خانة البحث ل موقع صفحة ارشيف او في جوجل او يوتيوب
عبارة ( مصحف كامل برابط واحد) لتجد مصاحف هامة ونادرة كاملة كل مصحف برابط واحد صاروخي يستكمل التحميل والمصاحف تزيد باستمرار باذن الله

او اكتب عبارة (صوت القاهرة ) لتجد مصاحف اصلية نسخة صوت القاهرة

والهدية الرابعة

اسطوانة المنشاوي المعلم صوت و صورة نسخة جديدة 2013 نسخة اصلية من شركة رؤية مع مجموعة قيمة جدا من الاسطوانات التي تزيد يوما بعد يوم على نفس الصفحة


والهدية الخامسة

مصحف المنشاوي المعلم فيديو من قناة سمسم الفضائية

والهدية السادسة


مصحف المنشاوي المعلم صوتي النسخة الاصلية بجودة رهيبة 128 ك ب

والهدية السابعة

مصحف القران صوتي لاجمل الاصوات مقسم الى ايات و صفحات و ارباع و اجزاء و اثمان و سور كل مصحف برابط واحد صاروخي يستكمل التحميل



الهدية الثامنة

من باب الدال على الخير كفاعله انقلوا كل المواضيع الخاصة بالشبكة باسم ربيع الفردوس الاعلى ولا يشترط ان تقولومنقول بل انقلوه باسمائكم الطاهرة المباركة



والهدية التاسعة


جميع ختمات قناة المجد المرئية بجودة خيالية صوت و كتابة مصحف القران مقسم اجزاء و احزاب اون لاين مباشر


الهدية العاشرة

اون لاين مباشر جميع تلاوات القران الخاشعة المبكية فيديو

الهدية 11

اون لاين مباشر جميع تلاوات القران الخاشعة المبكية اوديو



الهدية 12

جميع مصاحف الموبايل الجوال - القران كاملا بحجم صغير جدا و صوت نقي

الهدية13

برنامج الموبايل و الجوال صوت و كتابة لكل الاجهزة الجيل الثاني و الثالث و الخامس


الهدية14

الموسوعة الصوتية لاجمل السلاسل والاناشيد والدروس و الخطب لمعظم العلماء


الهدية 15

الموسوعة المرئية لاجمل الدروس و الخطب



رد مع اقتباس
 
   
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

   
 
 
 
   
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 07:50 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات