شبكة ربيع الفردوس الاعلى  

   
 
العودة   شبكة ربيع الفردوس الاعلى > 9 > منتدى الحديث
 
   

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: مصحف حسام محمد الاجاوي 18 سورة برابط واحد (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف عبد الرحمن الشوربجي سورتان الفاتحة و الغاشية (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف محمد نجيب سورة نوح برواية ورش (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف محمد نجيب 7 سور برواية حفص برابط واحد (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف الحسين سيد عبد العاطي 14 سورة برابط واحد (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف زكرياء زيني المغربي سورة الفاتحة برواية ورش (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف عبد الرؤوف الجزائري سورة سبأ برواية حفص (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف بدر احمد المغربي 4 سور رواية حفص عن عاصم (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف فهد بن علي قحل 7 سورة برابط واحد (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف يوسف الدغوش 10 سور برواية حفص برابط واحد (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)      

إضافة رد
   
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

  #1  
قديم 09-01-2014, 10:20 AM
منتدى اهل الحديث منتدى اهل الحديث غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 5,969
افتراضي الرواة الذين تكلم فيهم الإمام أحمد ولهم رواية في الصحيجين

بعض الرواة تكلم فيهم ورغم هذا نجد لهم رواية في الصحيحيس اوثق الكتب بعد كتاب الله .وربما ألتبس الأمر علي بعض الناس ولكن تحرير المسألة يكشق عن جلالة قدر الإمامين البخاري ومسلم وسعة علمهم. وسنثفحص هنا كل الرواة الذين تكلم فيهم الإمام أحمد ونبين سبب إدخال البخاري ومسلم لروايتهم في صحيحيهما .وسيكون إعتمادنا علي تهذيب التهذيب لإبن حجر 1) أحمد بن اسحق بن زيد بن عبد الله بن ابي اسحق الحضرمي أبو إسحق البصري .روي عن حماد بن سلمة وعبد العزيز وابي عوانة وغيرهم .وروي عنهإبراهيم الجوهري وأبو خيثمة وإبنا أبي شيبة وغيرهم ،وهو من رجال مسلم. كلام أحمد فيه: قال أحمد كان عندي صدوقا إنشاء الله ولكني تركته من أجل ابن أكثم دخل له في شئ كلام بقية الأئمة فيه: قال يعقوب بن شيبة وأبوزرعة وأبو حاتم والنسائي ومحمد بن سعد ثقة. وقال النسائي ليس به بأس .
‏ وكما نري فكلام أحمد لايدل علي تضعيفه والإمام أحمد يتشدد في الدخول علي السلاطين. وكلام بقية الأئمة يدل علي توثيقه وقبول روايته . وإبن حجر يلخص القول فيه في التقريب :ثقة كان يحفظ

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

رد مع اقتباس
 
   
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

   
 
 
 
   

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 03:24 AM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات