شبكة ربيع الفردوس الاعلى  

   
 
العودة   شبكة ربيع الفردوس الاعلى > 3 > الموسوعة الضخمة ------- التجويد
 
   

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: مصحف الشيخ محمد اللحيدان مقسم الى صفحات (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف الشيخ محمد اللحيدان مقسم الى صفحات (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف العيون الكوشي رواية ورش مقسم الى صفحات (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف العيون الكوشي رواية ورش مقسم الى صفحات (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف عبد العلي اعنون رواية ورش عن نافع من طريق الازرق المصحف مقسم الى صفحات (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف عبد العلي اعنون رواية ورش عن نافع من طريق الازرق المصحف مقسم الى صفحات (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: المصحف المرتل ل علي عبد الله جابر - مقسم الى صفحات (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: المصحف المرتل ل علي عبد الله جابر - مقسم الى صفحات (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف الحصري رواية الدوري عن ابي عمرو مقسم الى صفحات (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف الحصري رواية الدوري عن ابي عمرو مقسم الى صفحات (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)      

إضافة رد
   
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

  #1  
قديم 07-09-2014, 06:49 PM
مزامير ال داود مزامير ال داود غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2014
المشاركات: 2,493
افتراضي هنا توضع الأسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد (2)

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ...أما بعد..
فيستمر العطاء ،ويتجدد اللقاء ،بأعضائنا وأخواننا الكرام الفضلاء ، مع أسئلتكم المزدانة بحسن فهم ، واستفساراتكم المبرهنة على كثير علم ،فهي دعوة للمدارسة في المقام الأول ، ورغبة في المنفعة على كل حال، وحرصا على جمع الأسئلة المنثورة في أرجاء الركن في موضوع واحد ، فيكون مرجعا علميا ، منه تعود الفائدة بلا شك .
ولايخفى على شريف علمكم أن لعلم التجويد فوئد كثيرة ، من أهمها حسن الأداء، وجودة التلاوة،وقراءة كلام الله على الوجه المطلوب ، من غير لحن ، ولا لَكْنٍ ، ولا خطأ ولا زلل ؛ صونا للسان ، وغياثا للجنان ، فتحصيله أدعى للتدبر بلا شك ، وأعون على التأمل بلا ريب .
وحكم تعلمه فرض كفاية، أما العمل به فهو واجب عين على كلّ قارئٍ مكلّف يقرأ القرآن ؛ لقوله تعالى: { أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآَنَ تَرْتِيلًا } .
فلم يكتف بالفعل الذي يلزمه الوجب مع عدم وجود القرينة الصارفة ، بل أكده بالمصدر.
يقول ابن الجزري:
و الأخذُ بالتجويدِ حتمٌ لازمُ *** من لم يجودِّ القرآن آثِمُ
لأنّـهُ بـهِ الإلـهُ أنْـزلا *** و هكذا منهُ إلينا وَصَلا
و هو أيضاً حِلية التلاوةِ *** و زينة الأداء و القراءةِ
و هو إعطاء الحروف حقها *** من كل صفة و مستحقها
و ردُّ كلِّ واحدٍ لأصلهِ *** و اللفظُ في نظيرهِ كمثلهِ
مُكمّلاً من غير ما تكلُّفِ *** باللطفِ في النطقِ بلا تعسُّفِ
و ليس بينهُ و بين تركهِ *** إلا رياضة امرئ بفكهِ

اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علمًانرحب بطرح أسئلتكم واستفساراتكم .
رابط الموضوع السابق:
http://www.mazameer.com/vb/showthread.php?t=61083


ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

رد مع اقتباس
 
   
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

   
 
 
 
   
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 03:16 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات