06-06-2016, 06:46 PM
|
مدير عام
|
|
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 376,634
|
|
حديث "أفطر الحاجم والمحجوم"
💥١ - حديث ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
"أفطر الحاجم والمحجوم"
أخرجه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه وأبو يعلى الموصلي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم والبيهقي
من طريق يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان رضي الله عنه.
💥٢ - حديث شداد بن أوس رضي الله عنه
"أفطر الحاجم والمحجوم"
أخرجه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه والدارمي والطبراني وابن حبان والحاكم والبيهقي وغيرهم
كلهم من طريق أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد رضي الله عنه
💥قال البيهقي رحمه الله:
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد العنزي يقول:
سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول:
قد صح عندي حديث "أفطر الحاجم والمحجوم"،
بحديث ثوبان وشداد بن أوس وأقول به،
وسمعت أحمد بن حنبل يقول به،
ويذكر أنه صح عنده حديث ثوبان وشداد.
💥وقال أيضاً:
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت محمد بن صالح بن هانئ يقول: سمعت أحمد بن سلمة يقول: سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول لحديث شداد بن أوس:
هذا إسناد صحيح تقوم به الحجة وهذا الحديث صحيح بأسانيد، وبه نقول.
💥وقال أيضاً:
وأخبرنا أبو عبدالله الحافظ قال حدثنا أبو محمد الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفراييني قال حدثنا محمد بن أحمد بن البراء، قال:
حدثنا علي بن المديني قال:
حديث شداد بن أوس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه رأى رجلاً يحتجم في رمضان.
رواه عاصم الأحول عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد.
ورواه يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان.
ولا أرى الحديثين إلا صحيحين، فقد يمكن أن يكون سمعه منهما جميعاً.
انتهى من السنن الكبرى ٩ / ٢٥ - ٢٦
💥قال الحافظ ابن عبدالهادي رحمه الله عن حديث شداد:
وقال -أي: الحاكم-: هو حديث ظاهر صحته،
(((وصححه أيضاً أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وإسحاق بن راهوية وعثمان بن سعيد الدارمي وأبو حاتم ابن حبان، وغيرهم)))
واستقصى النسائي طرقه والاختلاف فيه في السنن الكبير،
وروى مسلم في صحيحه من طريق أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد "إن الله كتب الإحسان على كل شيء. . . "
وقد ضعف يحيى بن معين هذا الحديث وقال: هو حديث مضطرب.
(((وقال الإمام أحمد لما بلغه عن يحيى أنه قال: ليس فيهما حديث يثبت. يعني أحاديث: أفطر الحاجم والمحجوم.: هذا الكلام مجازفة! ))).
(((وروى الميموني عن يحيى بن معين أنه قال: أنا لا أقول إن هذه الأحاديث مضطربه))). فالله أعلم.
💥ثمّ قال عن حديث ثوبان:
وقال-الحاكم-: حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
ورواه أبو حاتم البستي أيضاً، وذكر النسائي الاختلاف في طرقه،
وصححه أحمد وابن المديني والدارمي وغيرهم
وقال ابن خزيمة: ثبتت الأخبار عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أفطر الحاجم والمحجوم"
وقال إسحاق بن راهوية: وقد ثبت هذا من خمسة أوجه عن النبي صلى الله عليه وسلم.
(((وقال بعض الحفاظ: الحديث في هذا متواتر.
وليس ما قاله ببعيد،)))
ومن أراد معرفة ذلك فليطالع ما روي في ذلك في مسند أحمد ومعجم الطبراني وكتاب النسائي والمستدرك للحاكم والمستخرج للحافظ أبي عبدالله المقدسي، وغير ذلك من الأمهات، والله أعلم.
🔴= وقد أطال رحمه الله في تخريج هذه الحديث وذِكْر طرقها وأسانيدها، =
💥ثم قال:
(((وقد ذكرنا أنه رواه بضعة عشر نفساً عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاقتصرنا على من ذكرنا))).
وقد حكى الترمذي عن علي بن المديني أنه قال: أصح شيء في هذا الباب حديث ثوبان وحديث شداد بن أوس.
قال الترمذي:
وسألت البخاري فقال:
ليس في هذا الباب شيء أصح من حديث شداد بن أوس وثوبان.
فقلت له: كيف وما فيه من الاضطراب?!
فقال: كلاهما عندي صحيح،
لأن يحيى بن أبي كثير روى عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان، وعن أبي الأشعث عن شداد بن أوس الحديثين جميعاً.
انتهى من تنقيح التحقيق
ج ٣ / ٢٥٢ - ٢٦٩
💥قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعليقاً على قول البخاري:
"(((يعني: فانتفى الاضطراب وتعين الجمع بذلك))).
وكذا قال*عثمان الدارمي: صح حديث*"أفطر الحاجم والمحجوم"*من طريق*ثوبان وشداد.
قال : وسمعت*أحمد*يذكر ذلك.
وقال*المروزي: قلت*لأحمد*:*إن*يحيى بن معين*قال : ليس فيه شيء يثبت . فقال : هذا مجازفة .
وقال*ابن خزيمة*:*صح الحديثان جميعا ، وكذا قال*ابن حبان*والحاكم*،
وأطنب*النسائي*في تخريج طرق هذا المتن وبيان الاختلاف فيه فأجاد وأفاد.
انتهى من الفتح ٤ / ٢٠٩
🔴قلتُ: كذا في الطبعة التي بين يديّ "المروزي"، ولعلّ الصواب "المرّوذي"
والله تعالى أعلم.
المصدر... ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
|