موقع الرواق .. يقدم
سلسلة دورات "شرح المتون الفقهية على مذهب السادة الشافعية"
لفضيلة العلامة الشيخ سعد بن مصطفى كامل السويسى -حفظه الله-
--( الدورة الأولى )--
شرح متن "أبى شجاع" فى فقه الشافعية
--( مواعيد الدورة )--
يومى الأحد والأربعاء من كل أسبوع .. التاسعة مساء بتوقيت القاهرة
-والبداية يوم الأحد 18 ذو الحجة 1435هـ الموافق 12 أكتوبر 2014م
ولازالت الدورة مستمرة
--( مكان الدورة )--
مباشرة على "راديو موقع الرواق"
كما يمكنكم إرسال أسئلتكم واستفساراتكم والاستماع إلى إجابة فضيلة الشيخ عليها فى البث المباشر
للدخول لراديو الرواق اضغط على الصورة
ــ ويمكنكم (الاستماع إلى / تحميل) المحاضرات السابقة عبر ركن الصوتيات بموقع الرواق
رابط محاضرات الدورة
--( التعريف بالكتاب المشروح )--
متن "أبى شجاع" .. المسمى بمتن "الغاية والتقريب" .. أو "الغاية والاختصار"
تأليف الإمام القاضي أبي شجاع أحمد بن الحسين بن أحمد الأصفهاني، المتوفى سنة 593 هـ.
وهذا الكتاب يعدّ من أجمع وأبدع وأخصرِ ما صُنف في فقه الإمام الشافعي، فهو متن صغير اشتمل على جميع أبواب الفقه الشافعي ومعظم أحكامه ومسائله في العبادات والمعاملات وغيرها، مع سهولة العبارة، وجمال اللفظ، وحسن التركيب، إلى جانب ما امتاز به من تقسيمات موضوعية، تُسهِّل على المتفقه إدراكه.
وللمتن شروح كثيرة أشهرها:
1- "فتح القريب المجيب" لابن قاسم الغزى -مطبوع-، وهو شرح مختصر، وقد أتم فضيلة الشيخ شرحه وهو موجود على الموقع.
2- "كفاية الأخيار في حل غاية الاختصار" لتقي الدين الحصني -مطبوع- ويتميز باعتنائه بالدليل، وقد أتمه فضيلة الشيخ وهو موجود على الموقع أيضا.
3- "الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع" للخطيب الشربيني -مطبوع-، وهو شرح واسع سهل العبارة، وقد بدأ فضيلة الشيخ شرحه من فترة ثم توقف، وسيُستأنف قريبا على الموقع إن شاء الله.
وقد نظمه عدد من العلماء أشهرهم:
الإمام شرف الدين العمريطي -رحمه الله- فى نظمه السمى "نهاية التدريب في نظم غاية التقريب".
كما اهتم بعضهم بذكر أدلته ومنهم:
الدكتور مصطفى ديب البغا فى كتابه المسمى "التذهيب في أدلة متن الغاية والتقريب".
هذا وقد قام فضيلة الشيخ -حفظه الله- بشرح متن أبى شجاع أكثر من مرة، لكنه لم يُسجل من قبل.
ولما وردت إلينا طلبات كثيرة تطلب الاعتناء بشرح المتون الفقهية -لاسيما المتن المذكور- عرضنا ذلك على فضيلته؛
فقرر البدء بسلسلة من الدورات -عبر راديو موقع الرواق- يشرح فيها عددا من متون الفقه الشافعى نزولا على رغبة طلاب العلم، وتسهيلا على راغبى دراسة هذه المتون العظيمة.
على أن تكون البداية بهذا المتن -كما جرت عادة المصريين-، ثم يعقبه عدد من المتون الأخرى إن شاء الله.