04-09-2016, 06:54 PM
|
مدير عام
|
|
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 376,241
|
|
التفصيل في كفر الإعراض عن الدين ..
التفصيل في كفر الإعراض عن الدين ..
المقصود به هو : عدم تعلم الدين الصحيح ، الذي يتم به تصحيح العمل ..
وذلك يشتمل على نوعين من العلوم (المفروضة فرض عين) .
فالنوع الأول : تعلم أصل الدين ، وهو ما تضمنته شهادة التوحيد (لا إله إلا الله ، ومحمد رسول الله)
والنوع الثاني : تعلم أركان الإسلام الظاهرة ، مثل الصلاة والزكاة والصوم والحج .
فالنوع الأول ، هو أصل الدين فلا يقبل عمل إلا به ، وهو أوضح الأمور وأجلاها .
فلا يعذر أحد بجهلها ، (فلا عذر في أصل الدين) البتة .
والبحوث والنقولات كثيرة متعددة في هذا الخصوص بعنوان : (العذر بالجهل في أصل الدين) .
والنوع الثاني : وهو تعلم (المسائل الظاهرة) ، فهذا لا يعذر فيه أحد أبداً ، ما دام متمكنا من ذلك .
أما إذا لم يتمكن من العلم مع حرصه وتتبعه لذلك ، ولكن عجز عنه ، لعدم وجود من يعلمه ، أو لعجزه عن السفر والبحث عن الحق في مظانه .
وهذان النوعان :
الحجة قائمة على جميع الخلق بنزول القرآن والسماع ببعثة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ، فلا يعذر أحد بجهله البتة .
أما النوع الثالث فهو خارج عن هذين النوعين ، وهو المسائل الخفية ، كمثل من جهل آية من القرآن فلم يعلم أنها من القرآن ، أو جهل أن يكون هذا الحكم منصوص في القرآن وهو في نفس الأمر في القرآن ، أو خالف الحق جهلاً به كمثل : من قضى في مسألة بخلاف الحق ، فحين يعلمه يجب عليه أن يبادر إلى قبوله واتباعه ..
وهذا النوع الثالث هو الذي (كفر به الخوارج ، حينما قالوا : لا حكم إلا لله) يعنون هذا بعينه .
والذي يدل كل عاقل على صحة هذا الكلام ، أن مذهب الخوارج : (التكفير بالمعاصي) .
فهذا يعذر بجهله إذا كان ظاهره الصلاح والخير ، وكانت القرائن تدل على جهله به .
ولا يجوز تكفيره إلا بعد قيام الحجة عليه ، وكشف الشبهة عنه ، كما هو متقرر عند أهل الحق .
والله أعلم ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
المصدر... ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
|