فعقروها..... فعقروا الناقة ...

[ملتقى اهل التفسير]

فعقروها..... فعقروا الناقة ...


قد نسب الله عقر الناقة وذبحها لجميع قوم صالح رغم إن العاقر واحد
وذلك لأن الجميع قد شارك
فمنهم من شارك بالعمل مع العاقر ومساعدته
ومنهم من شارك تأييدا للعاقر ومناصرته
ومنهم شارك رضا وقبولا بالعمل.
قال رب العزة: { فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ} [القمر: 29]
فالجميع متواطئ بشكل من الأشكال عملا أو تأييدا أو رضا.
فلَمَّا نزل العذاب عَمَّ وشَمَلَ الجميع قال عزَّ وجلَّ: {فَعَقَرُوهَا فَأَصْبَحُوا نَادِمِينَ، فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ} [الشعراء: 157، 158] ، وقال : {فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا} [الشمس: 14].

وحال ثمود قريب منه ويشابهه اليوم أقوام جعلوا من أنفسهم مطية للطغاة الجبارين فهؤلاء جميعا - من شارك وساعد، ومن أيد ونصر ، ومن رضي - جميعهم مع هؤلاء الطغاة حيث كانوا.

وراجعوا حال قوم فرعون وهم يتحاجُّون في جهنم قال الله عنهم: {وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِنَ النَّارِ (47) قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُلٌّ فِيهَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ}(غافر 47-48).

ولا يلتمسن أحد لنفسه أعذارا ، فإن كنا نخشى القتل، فقد يقتل بتواطئنا العشرات والمئات، بل والآلاف، فأنفسنا وأرواحنا ليست أعز من أنفس وأرواح هؤلاء الذين قد يهلكون قتلا وتعذيبا بأيدي الطغاة الفجرة.
فلا عذرا لأحد ، لا عذر.

نعم لا عذر.

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك