06-14-2020, 06:07 PM
|
مدير عام
|
|
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 377,285
|
|
إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا
إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا
1 - ( والمراد بصاحبه هو أبو بكر للنقل القطعي ).
الكتاب : تفسير الميزان - المؤلف : الطبطبائي
المجلد : التاسع عشر - الصفحة : 279
عدد المجلدات : 20 - الناشر : منشورات اسماعيليان
( قوله : ( صحاب ) نعت له فوق التوثيق ).
من لا يحضره الفقيه - الصدوق (تحقيق علي أكبر غفاري) ج4 ص474 هامش3 [و] ج4 ص502 هامش1 ** البلوغ حقيقته - علاماته وأحكامه - السبحاني ص47 ** تعليقة على منهج المقال - البهبهاني - ص344 ** منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري ج6 ص340 ** خاتمة مستدرك الوسائل - الطبرسي ج5 ص341 ** روضة المتقين - محمد تقى مجلسي ج14 ص200 ** وسائل الشيعة - العاملي (تحقيق الشيخ السرازي مع تعليقات وتحقيق الشيخ أبي الحسن الشعراني) - طبعة دار احياء التراث العربي بيروت لبنان ج19 ص326 هامش23 ** تنقيح المقال - المامقاني (تحقيق واستدراك المامقاني) ج8 ص333
الموسوعة الرجالية - علي الترابي ص ص306 و ص324 : ( والوصف بصحبتهم (ع) وصف جـلـيـل ).
قاموس الرجال - التستري ج7 ص364 : ( وقلنا في المقدمة إن الوصف بصحابتهم (ع) مـــدح جـــلــيــل ).
وذكـر كنيـة الرجـل بــــ ( أبي ) [ أبي بكر ] يـدل على الجلالة
خاتمة المستدرك - الميرزا الطبرسي ج4 ص177 : ( أبي عبد الله الحكم بن مسكين الثقفي : ولا يخفى أن ذكـر كنيته من بين الجماعة يدل على جلالته عنده ).
.
.
.
إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا
2 - ( ثَانِيَ اِثْنَيْنِ : رسول الله و أبو بكر ).
الكتاب : التفسير المبين - المؤلف : محمد جواد مغنية
المجلد : الأول - الصفحة : 248
عدد المجلدات : 1 - الناشر : عز الدين للطباعة و النشر
( قوله : ( صحاب ) نعت له فوق التوثيق ).
من لا يحضره الفقيه - الصدوق (تحقيق علي أكبر غفاري) ج4 ص474 هامش3 [و] ج4 ص502 هامش1 ** البلوغ حقيقته - علاماته وأحكامه - السبحاني ص47 ** تعليقة على منهج المقال - البهبهاني - ص344 ** منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري ج6 ص340 ** خاتمة مستدرك الوسائل - الطبرسي ج5 ص341 ** روضة المتقين - محمد تقى مجلسي ج14 ص200 ** وسائل الشيعة - العاملي (تحقيق الشيخ السرازي مع تعليقات وتحقيق الشيخ أبي الحسن الشعراني) - طبعة دار احياء التراث العربي بيروت لبنان ج19 ص326 هامش23 ** تنقيح المقال - المامقاني (تحقيق واستدراك المامقاني) ج8 ص333
الموسوعة الرجالية - علي الترابي ص ص306 و ص324 : ( والوصف بصحبتهم (ع) وصف جـلـيـل ).
قاموس الرجال - التستري ج7 ص364 : ( وقلنا في المقدمة إن الوصف بصحابتهم (ع) مـــدح جـــلــيــل ).
وذكـر كنيـة الرجـل بــــ ( أبي ) [ أبي بكر ] يـدل على الجلالة
خاتمة المستدرك - الميرزا الطبرسي ج4 ص177 : ( أبي عبد الله الحكم بن مسكين الثقفي : ولا يخفى أن ذكـر كنيته من بين الجماعة يدل على جلالته عنده ).
.
.
.
إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا
3 - ( إِذْ یَقُولُ لِصاحِبِهِ : أبــو بـكـر ).
الكتاب : تفسير أحسن الحديث - المؤلف : السيد علي أكبر
المجلد : الرابع - الصفحة : 237
عدد المجلدات : 12 - طبعات الكتاب : الطبعة الأولى - الناشر : مؤسسة البعثة ، قم
( قوله : ( صحاب ) نعت له فوق التوثيق ).
من لا يحضره الفقيه - الصدوق (تحقيق علي أكبر غفاري) ج4 ص474 هامش3 [و] ج4 ص502 هامش1 ** البلوغ حقيقته - علاماته وأحكامه - السبحاني ص47 ** تعليقة على منهج المقال - البهبهاني - ص344 ** منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري ج6 ص340 ** خاتمة مستدرك الوسائل - الطبرسي ج5 ص341 ** روضة المتقين - محمد تقى مجلسي ج14 ص200 ** وسائل الشيعة - العاملي (تحقيق الشيخ السرازي مع تعليقات وتحقيق الشيخ أبي الحسن الشعراني) - طبعة دار احياء التراث العربي بيروت لبنان ج19 ص326 هامش23 ** تنقيح المقال - المامقاني (تحقيق واستدراك المامقاني) ج8 ص333
الموسوعة الرجالية - علي الترابي ص ص306 و ص324 : ( والوصف بصحبتهم (ع) وصف جـلـيـل ).
قاموس الرجال - التستري ج7 ص364 : ( وقلنا في المقدمة إن الوصف بصحابتهم (ع) مـــدح جـــلــيــل ).
وذكـر كنيـة الرجـل بــــ ( أبي ) [ أبي بكر ] يـدل على الجلالة
خاتمة المستدرك - الميرزا الطبرسي ج4 ص177 : ( أبي عبد الله الحكم بن مسكين الثقفي : ولا يخفى أن ذكـر كنيته من بين الجماعة يدل على جلالته عنده ).
.
.
.
إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا
4 - ( إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ : وهو أبو بكر حيث خرج معه للهجرة ).
الكتاب : من هدي القرآن - المؤلف : المدرسي
المجلد : الثالث - الصفحة : 267
عدد المجلدات : 13 - الناشر : دار القارئ للطباعة والنشر
( قوله : ( صحاب ) نعت له فوق التوثيق ).
من لا يحضره الفقيه - الصدوق (تحقيق علي أكبر غفاري) ج4 ص474 هامش3 [و] ج4 ص502 هامش1 ** البلوغ حقيقته - علاماته وأحكامه - السبحاني ص47 ** تعليقة على منهج المقال - البهبهاني - ص344 ** منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري ج6 ص340 ** خاتمة مستدرك الوسائل - الطبرسي ج5 ص341 ** روضة المتقين - محمد تقى مجلسي ج14 ص200 ** وسائل الشيعة - العاملي (تحقيق الشيخ السرازي مع تعليقات وتحقيق الشيخ أبي الحسن الشعراني) - طبعة دار احياء التراث العربي بيروت لبنان ج19 ص326 هامش23 ** تنقيح المقال - المامقاني (تحقيق واستدراك المامقاني) ج8 ص333
الموسوعة الرجالية - علي الترابي ص ص306 و ص324 : ( والوصف بصحبتهم (ع) وصف جـلـيـل ).
قاموس الرجال - التستري ج7 ص364 : ( وقلنا في المقدمة إن الوصف بصحابتهم (ع) مـــدح جـــلــيــل ).
وذكـر كنيـة الرجـل بــــ ( أبي ) [ أبي بكر ] يـدل على الجلالة
خاتمة المستدرك - الميرزا الطبرسي ج4 ص177 : ( أبي عبد الله الحكم بن مسكين الثقفي : ولا يخفى أن ذكـر كنيته من بين الجماعة يدل على جلالته عنده ).
.
.
.
إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا
5 - ( أما خروج أبي بكر مع النبي (ص) فغير مدفوع ؛ و كونه في الغار معه غير مجحود ).
الكتاب : الإفضاح - المؤلف : المفيد
المجلد : الأول - الصفحة : 185
عدد المجلدات : 1 - الناشر : قسم الدراسات الاسلامية مؤسسة البعثة ، قم
( قوله : ( صحاب ) نعت له فوق التوثيق ).
من لا يحضره الفقيه - الصدوق (تحقيق علي أكبر غفاري) ج4 ص474 هامش3 [و] ج4 ص502 هامش1 ** البلوغ حقيقته - علاماته وأحكامه - السبحاني ص47 ** تعليقة على منهج المقال - البهبهاني - ص344 ** منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري ج6 ص340 ** خاتمة مستدرك الوسائل - الطبرسي ج5 ص341 ** روضة المتقين - محمد تقى مجلسي ج14 ص200 ** وسائل الشيعة - العاملي (تحقيق الشيخ السرازي مع تعليقات وتحقيق الشيخ أبي الحسن الشعراني) - طبعة دار احياء التراث العربي بيروت لبنان ج19 ص326 هامش23 ** تنقيح المقال - المامقاني (تحقيق واستدراك المامقاني) ج8 ص333
الموسوعة الرجالية - علي الترابي ص ص306 و ص324 : ( والوصف بصحبتهم (ع) وصف جـلـيـل ).
قاموس الرجال - التستري ج7 ص364 : ( وقلنا في المقدمة إن الوصف بصحابتهم (ع) مـــدح جـــلــيــل ).
وذكـر كنيـة الرجـل بــــ ( أبي ) [ أبي بكر ] يـدل على الجلالة
خاتمة المستدرك - الميرزا الطبرسي ج4 ص177 : ( أبي عبد الله الحكم بن مسكين الثقفي : ولا يخفى أن ذكـر كنيته من بين الجماعة يدل على جلالته عنده ).
إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا
6 - ( لِصَاحِبِهِ : أي لأبي بكر ).
الكتاب : مجمع البيان - المؤلف : الطبرسي
المجلد : الخامس - الصفحة : 57
عدد المجلدات : 10 - الناشر : مؤسسة الأعلمي للمطبوعات ، بيروت
( قوله : ( صحاب ) نعت له فوق التوثيق ).
من لا يحضره الفقيه - الصدوق (تحقيق علي أكبر غفاري) ج4 ص474 هامش3 [و] ج4 ص502 هامش1 ** البلوغ حقيقته - علاماته وأحكامه - السبحاني ص47 ** تعليقة على منهج المقال - البهبهاني - ص344 ** منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري ج6 ص340 ** خاتمة مستدرك الوسائل - الطبرسي ج5 ص341 ** روضة المتقين - محمد تقى مجلسي ج14 ص200 ** وسائل الشيعة - العاملي (تحقيق الشيخ السرازي مع تعليقات وتحقيق الشيخ أبي الحسن الشعراني) - طبعة دار احياء التراث العربي بيروت لبنان ج19 ص326 هامش23 ** تنقيح المقال - المامقاني (تحقيق واستدراك المامقاني) ج8 ص333
الموسوعة الرجالية - علي الترابي ص ص306 و ص324 : ( والوصف بصحبتهم (ع) وصف جـلـيـل ).
قاموس الرجال - التستري ج7 ص364 : ( وقلنا في المقدمة إن الوصف بصحابتهم (ع) مـــدح جـــلــيــل ).
وذكـر كنيـة الرجـل بــــ ( أبي ) [ أبي بكر ] يـدل على الجلالة
خاتمة المستدرك - الميرزا الطبرسي ج4 ص177 : ( أبي عبد الله الحكم بن مسكين الثقفي : ولا يخفى أن ذكـر كنيته من بين الجماعة يدل على جلالته عنده ).
.
.
.
7 - ( أقــول : ليس بالضرورة أن يكون حزنه طاعة أو معصية . بل يجوز أن يكون مباحاً ككثير من الإنفعالات النفسية . كما أنه لا ينحصر قوله { لا تَحْزَنْ } للتحريم . إذ يجوز هنا أن يكون للإرشاد أو للإشفاق الذي لا يستتبع معصية كما هو واضح ).
الكتاب : كنز الفوائد - المؤلف : الكراجكي - (حققه) العلامة الشيخ عبد الله نعمة
المجلد : الثاني : الصفحة : 50
عدد المجلدات : 2 - الناشر : دار الأضواء ، بيروت
.
.
.
اضغط هنا للذهاب ل مصدر عنوان موضوعنا... ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
|