~{أنيس وحشةالقبر و به يثقل الميزان يوم القيامه و مقربة الى الرحمن}
من روائع
ابن القيم:
(هلكت جاريه في طاعون فرآها أبوها في المنام فقال لها:
يا بنيه أخبريني عن الآخرة؟؟
فقالت:
يا أبت قدمنا على أمر عظيم، و قد كنا نعلم و لا نعمل ، و الله لتسبيحه
واحدة أو ركعة واحدة في صحيفة عملي أحب إليِ من الدنيا و ما فيها ..)
نسهو في هذه الحياه و قد نتغافل عن ما قدمناه، و قد تأخذنا الفتن و
الأهواء ، لكن ليعلم كل مسلم بأن هناك نجاة و هو أنيسوحشةالقبر
و به يثقل الميزان يوم القيامه و مقربة الى الرحمن، و يشفع لصاحبه في الدنيا والآخرة ، و ثمرته عاجلة وآجلة..
إنه العمل الصالح قال الله تعالى:"مَنْ كَانَ
يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ
الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ"(فاطر: من الآية10)
وقد قال ابن عباس في تفسيرها:"الْكَلِم الطَّيِّب"ذِكْر اللَّه"وَ الْعَمَل
الصَّالِح"أَدَاء فَرَائِض اللَّه , فَمَنْ ذَكَرَ اللَّه وَلَمْ يُؤَدِّ فَرَائِضه رَدَّ كَلَامه.
وقال إياس بن معاوية القاضي :لولا العمل الصالح لم يرفع الكلام .
فهذه أعمال صالحة فعلها الثلاثة ابتغاء وجه الله فهذا رجل بلغ في
بره بوالديه غايته ، وآخر ذُكّر بالله فتذكر وامتنع وعف نفسه عن الحرام ، وثالث حفظ
الأمانة وأداها إلى صاحبها وما أثمرت وأنتجت فأزال الله عنهم عثرة الدنيا وفرج عنهم كربها.
عن أنس بن مالك،عن الرسول صلى الله عليه و سلم قال:
(
إذا أراد الله بعبد خيراَ استعمله
فقيل: كيف يستعمله يارسول الله ؟
قال: يوفقه لعمل صالح قبل الموت)
فلما لا يكون لنا نصيب من الاعمال الصالحه التي نتقرب بها الى الله عز و جل ...
و لنتقرب لله بما يحب فمن أحب الاعمال ..
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"أي العمل أحب إلى الله قال: الصلاة على وقتها. قال ثم أي؟ قال: ثم بر الوالدين. قال: ثم أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله" قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني. رواه البخاري.
وروى مسلم عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلمسئل:أي العمل أحب إلى الله قال: " أدومه وإن قل".
و من أسباب القبول:
هناك عدة أسباب للقبول، وردت بشكل غير مباشر في كتاب الله - تعالى - وفي سنة الحبيب - صلى الله عليه و سلم - وكذلك في أقوال السلف الصالح - رضي
الله عنهم أجمعين -، ويمكن تلخيصها في الآتي:
1.الإسلام:نعم فهذا شرط أساسي قد يعمل الكافر بعض
الاعمال لكن لن تقبل منه فقد قال الله - تعالى - في كتابه الكريم:
"ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين" (آل عمران 85). وعلى هذا فإن الكفر من موانع القبول.
قال تعالى -:
"إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم وأولئك هم الضالون إن
الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبا ولو افتدى به أولئك لهم عذاب أليم وما لهم من ناصرين" (آل عمران (90،91).
2.الإخلاص: اخلاص العمل لله عز و جل و حده دون
سواه ، فالله سبحانه و تعالى هو أغنى الأغنياء عن الشرك، ولا يقبل من العمل إلا ما كان خالصاً لوجهه الكريم، قال تعالى -:{ فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا} (الكهف: 110). وهناك آيات كثيرة تؤكد هذا المعنى، كما أن سنة المصطفى –
صلى الله عليه وسلم - أكدت هذا المعنى في مواضع عديدة، منها الحديث
القدسي: "أنا أغنى الأغنياء عن الشرك، فمن عمل عملاً أشرك فيه غيري تركته وشركه". رواه مسلم.
3.اتباع سنة النبي – صلى الله عليه وسلم: الذي يأمره الله - تعالى - في كتابه
الكريم بأن يقول: "إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم
والله غفور رحيم" (آل عمران 31)، فاتباع الرسول – صلى الله عليه وسلم - من أسباب حب الله للعبد، ومن ثم قبول عمله وغفران ذنوبه، وهذا رسول الله – صلى الله عليه وسلم - يقول: "من عمل
عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد" رواه مسلم، ومعنى رد: أي مردود على صاحبه، غير مقبول.
4.تقوى الله: يقول الله - تعالى -:
"إنما يتقبل الله من المتقين"
(المائدة 27)،
وأسلوب القَصر المستخدم في هذه الآية الكريمة يدل على أن الله - تعالى - لا يتقبل عملاً إلا من عباده المتقين الذين يطيعونه وفي الوقت ذاته يخشونه ويخافون
عذابه.
5.مراعاة الأولويات: بمعنى أداء العمل الأهم فالمهم فالأقل أهمية. ويبدو هذا
جلياً في قول سيدنا أبي بكر موصياً سيدنا عمر - رضي الله عنهما -:
"اتق الله، واعلم أن لله عملاً بالليل لا يقبله بالنهار، وعملاً بالنهار لا يقبله بالليل، وأن الله لا يقبل النافلة حتى تؤدَّى الفريضة".
6.عدم المن أو الإعجاب بالعمل: وهو أمر أدق من الإخلاص وأخفى، ويسميه
ابن القيم - رحمه الله-: "عدم شهود المنة"، قائلاً: "أنفع العمل أن تغيب عن الناس بالإخلاص، وعن نفسك بشهود المنة".
و عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
إن من صلاح توبتك،أن تعرف(ذنبك)
و
إن من صلاح عملك أن ترفض (عجبك)
و إن من صلاح شكرك أن تعرف (تقصيرك)
وقريب من هذا أن المصلي يقول بعد فراغه من الصلاة:
"أستغفر الله"؛ حتى لا يعجب بصلاته، بل إنه يحس بتقصيره، وأنه لم يوفها حقها.
و في الختام
لنعلم بأن أصحاب الأعمال الصالحة يجاهدون أنفسهم عليها جهاداً مستمراً أمام شهوات
النفس وزينة الحياة الدنيا ، حتى يجدوا حلاوة ولذة أعمالهم الصالحة قال أحد السلف وقد بلغ الستين من عمره : جاهدت نفسي على قيام الليل أربعين سنة وتلذذت بها عشرون.
ومن السلف من لم تفته تكبيرة الإحرام أربعين سنة ، وقال الشيرازي : إذا سمعتم حيّ على الصلاة ولم تروني في الصف الأول ، فاطلبوني في المقبرة . فكيف هو حالي وحالك قارئ الكريم... التسويف سوف أفعل وسأفعل وهكذا مما زينت لنا شهواتنا وسول لنا الشيطان وإسلامنا حجة لنا أو علينا!
اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا إلى النار مصيرنا وأعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم
الدين.
صدر حديثا على موقع ارشيف تقنية تمكنك عند السماع اونلاين لاي مصحف او اي صوتيات
يمكنك 2 ميزة
الميزة الاولى___ستجد رسمة الساعة اعلى الصفحة على اليمين__هذه الرسمة لتسريع الصوت
فيمكنك تسريع الصوت لاي مصحف بمقايييس مختلفة للسرعة للسماع حدر اونلاين لاي مصحف
وقبل ان اذكر لك الميزة الثانية اليك الرابط
هنا آلاف المصاحف مرفوعة على ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع الجديد يوميا هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
____الميزة الثانية ____رسمة البطة___ستجدها اعلى الصفحة على اليمين ايضا بجوار سور المصحف الصوتية في جدول السماع
اذا ضغطت على رسمة البطة ستحول الشكل الى مشغل صوتيات مع خاصية الكوليزر الرهيبة للسماع اونلاين
بجودة صوت خيالية مع تغيير الكوليزر حسب ذوقك في الاستماع للحصول على صدى صوت وتقنيات رهيبة
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث
والثانية
خطا شائع عند كثير من الناس في قراءة حفص بل في كل القراءات العشر
تسكين الباء في كلمة السبع في قوله تعالى ( وما اكل السبع ) سورة المائدة الاية 3
والصحيح ضمها لان المراد بها هنا حيوان السيع بخلاف السبع المراد بها العدد سبعة فان الباء تسكن كما في سورة المؤمنون الاية 86
- قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم - ولا تنسى قراءاة كتاب اسمه الاخطاء الشائعة في قراءة حفص وهذا رابطه لتحميله https://archive.org/download/akhtaaa...ng-of-hafs/pdf
واسمع اليها في تلاوة عندليب الاسكندرية الخاشع الشيخ شعبان محمود عبد الله السورة رقم 5 المائدة في الاية رقم 3 والسورة رقم 23 المؤمنون
حيث يقف الشيخ على كلمة السبع في سورة المائدة لتوضيح ضم الباء
وحين تفتح لك الصفحة اقرا فيها كيفية الحصول على كل مصاحف صوت القاهرةبجودة رهيبة لا تصدق سي دي اوديو معدل الجودة 1411 ك ب
وايضا بجودة رهيبة ام بي ثري معدل الجودة 128 كيلو بايت
ايضا تجد في نفس الصفحة
رابط ل ملف مضغوط zip فيه روابط ل 696 مصحف مقسمين الى روابط تورنت ومباشرة وجودة فلاك مع الشرح كيف تكفر عن ذنوبك وتكسب ملايين الحسنات عن طريق التورنت
مع برنامج تورنت سريع وشرح كيفية عمله
مع هدايا اخرى ومفاجات
والهدية الرابعة
ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي
اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث