شبكة ربيع الفردوس الاعلى  

   
 
العودة   شبكة ربيع الفردوس الاعلى > 9 > منتدى الحديث
 
   

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: تسربات المياه بالمباني وطرق الحل (آخر رد :نائب المدير)       :: طرق التخلص من تسربات المياه بالرياض (آخر رد :نائب المدير)       :: الشرح التفصيلي برنامج كلام الله المصحف الالكتروني المعلم صوت و صورة لكل القراء (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصاحف الباوربوينت 5 مصاحف القران مكتوب بجودة رهيبة (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: مصحف محمد سايد رواية ورش مقسم صفحات كامل 604 صفحة طبعة المدينة جودة رهيبة mp3 (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: برنامج كلام الله مع خاصية التكرار تكرار الصفحات القارئ حسن صالح رواية ورش عن نافع (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: برنامج كلام الله المصحف الإلكتروني المعلم صوت و صورة مع خاصية التكرار تكرار الصفحات القارئ انس جلهوم (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: برنامج كلام الله مع خاصية التكرار تكرار الصفحات القارئ الحسيني العزازي مصحف معلم مع ترديد الأطفال (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: برنامج كلام الله مع خاصية التكرار تكرار الصفحات القارئ حسن عيسى المعصراوي رواية ورش (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: برنامج كلام الله القارئ محمد عبد الحكيم سعيد العبد لله رواية قنبل عن ابن كثير (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)      

إضافة رد
   
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

  #1  
قديم 09-01-2014, 02:30 PM
منتدى اهل الحديث منتدى اهل الحديث غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 5,969
افتراضي الرواة الذين تكلم فيهم الإمام أحمد ولهم رواية في الصحيحين

أبان بن تغلب الربعي أبو سعيد الكوفي .روي عن أبي إسحق السبيعي و الحكم بن عتيبة وفضيل بن عمرو العضيمي وغيرهم ،وعنه موسي بن عقبة وشعبة وحماد بن زيد وابن عيينة وغيرهم وهو من رجال مسلم كلام أحمد فيه: قال أحمد ثقة ،وقال العقيلي سمعت أبا عبدالله(يعني الإمام أحمد ) يذكر عنه عقلا وأدبا وصحة حديث إلا أنه كان غاليا في التشيع . كلام بقية الائمة فيه: قال يحيي وأبو حاتم والنسائي ثقة ،وقال الجوزجاني زائغ مذموم المذهب مجاهر وقال ابن عدي له نسخ عامتها مستقيمة إذا روي عنه ثقة وهو من أهل الصدق في الروايات وإن كان مذهبه مذهب الشيعة وهو في الرواية صالح لا بأس به ،وقال إبن سعد كان ثقة وذكره إبن حبان في الثقات ومن تمحيص أراء أئمة الجرح والتعديل نجدهم أتفقوا علي توثيقه وتشيعه وأحمد يشاركهم الرأي .والمبتدع تقبل روايته إن لم يكن داعية وكان ثقة في نفسه أما الجوزجاني فكما يشير إبن حجر في أكثر لايعتد بكلامه في الكوفيين. وفي ترجمة أبان هذا في تهذيب التهذيب كلام لإبن حجر عن الفرق بين التشيع في عرف المتقدمين والتشيع في عرف المتأخرين يراجع في موضعه. وقد لخص إبن حجر القو ل في أبان في التقريب(ثقة تكلم فيه للتشيع)

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

رد مع اقتباس
 
   
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

   
 
 
 
   

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 11:46 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات