مختصر البداية والنهاية لابن كثير (سنة 92)
 

مختصر البداية والنهاية لابن كثير (سنة 91)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=355317

ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ ثِنْتَيْنِ وَتِسْعِينَ
فِيهَا غَزَا مَسْلَمَةُ , وَابْنُ أَخِيهِ عُمَرُ بْنُ الْوَلِيدِ بِلَادَ الرُّومِ , فَفَتَحَا حُصُونًا كَثِيرَةً , وَغَنِمَا شَيْئًا كَثِيرًا , وَهَرَبَتْ مِنْهُمُ الرُّومُ إِلَى أَقْصَى بِلَادِهِمْ .
وَكَانَ مِمَّا فَتَحَ مَسْلَمَةُ وَابْنُ أَخِيهِ عُمَرُ بْنُ الْوَلِيدِ مِنْ حُصُونِ بِلَادِ الرُّومِ : حِصْنُ سَوْسَنَةَ , وَبَلَغَا إِلَى خَلِيجِ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ . ( انظر الخريطة ، فقد وصلوا إلى مضيق البسفور )
وَفِيهَا غَزَا طَارِقُ بْنُ زِيَادٍ مَوْلَى مُوسَى بْنِ نُصَيْرٍ بِلَادَ الْأَنْدَلُسِ فِي اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا
وكَانَ طَارِقُ بْنُ زِيَادٍ أَمِيرَ طَنْجَةَ , وَهِيَ أَقْصَى بِلَادِ الْمَغْرِبِ , وَكَانَ نَائِبًا لِمَوْلَاهُ مُوسَى بْنِ نُصَيْرٍ
فَكَتَبَ إِلَيْهِ صَاحِبُ الْجَزِيرَةِ الْخَضْرَاءِ ( هي منطقة في أقصى الأندلس ، انظر الخريطة ) يَسْتَنْجِدُ بِهِ عَلَى عَدُوِّهِ
فَدَخَلَ طَارِقٌ إِلَى جَزِيرَةِ الْأَنْدَلُسِ مِنْ زُقَاقِ سَبْتَةَ , وَانْتَهَزَ الْفُرْصَةَ لِكَوْنِ الْفِرِنْجِ قَدِ اقْتَتَلُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ
فَخَرَجَ إِلَيْهِ مَلِكُهَا أَذَرِينُوقُ فِي جَحَافِلِهِ , وَعَلَيْهِ تَاجُهُ وَمَعَهُ سَرِيرُ مُلْكِهِ
فَقَاتَلَهُ طَارِقٌ فَهَزَمَهُ , وَغَنِمَ مَا فِي مُعَسْكَرِهِ , فَكَانَ مِنْ جُمْلَةِ ذَلِكَ السَّرِيرُ , وَقَتَلَ مَلِكَهَا أَذَرِينُوقَ , وَتَمَلَّكَ بِلَادَ الْأَنْدَلُسِ بِكَمَالِهَا .
وَكَتَبَ إِلَى مُوسَى بْنِ نُصَيْرٍ بِالْفَتْحِ .
فَحَسَدَهُ مُوسَى عَلَى الِانْفِرَادِ بِهَذَا الْفَتْحِ , وَكَتَبَ إِلَى الْوَلِيدِ يُبَشِّرُهُ بِالْفَتْحِ , وَيَنْسِبُهُ إِلَى نَفْسِهِ , وَكَتَبَ إِلَى طَارِقٍ يَتَوَعَّدُهُ لِكَوْنِهِ دَخَلَ بِغَيْرِ أَمْرِهِ , وَيَأْمُرُهُ أَنْ لَا يَتَجَاوَزَ مَكَانَهُ حَتَّى يَلْحَقَ بِهِ , ثُمَّ سَارَ إِلَيْهِ مُسْرِعًا بِجُيُوشِهِ , فَدَخَلَ الْأَنْدَلُسَ وَمَعَهُ حَبِيبُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ الْفِهْرِيُّ , فَأَقَامَ سِنِينَ يَفْتَحُ فِي بِلَادِ الْأَنْدَلُسِ , وَيَأْخُذُ الْمُدُنَ وَالْأَمْوَالَ , وَيَقْتُلُ الرِّجَالَ , وَيَأْسِرُ النِّسَاءَ وَالْأَطْفَالَ , فَغَنِمَ شَيْئًا لَا يُحَدُّ وَلَا يُوصَفُ , وَلَا يُعَدُّ مِنَ الْجَوَاهِرِ وَالْيَوَاقِيتِ وَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ , وَمِنْ آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْأَثَاثِ وَالْخُيُولِ وَالْبِغَالِ وَغَيْرِ ذَلِكَ شَيْئًا كَثِيرًا , وَفَتَحَ مِنَ الْأَقَالِيمِ الْكِبَارِ وَالْمُدُنِ شَيْئًا كَثِيرًا .
وَفِيهَا فَتَحَ قُتَيْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ شُومَانَ , وَكشّ , وَنَسَفَ
وَامْتَنَعَ عَلَيْهِ أَهْلُ فِرْيَابَ
فَأَحْرَقَهَا , وَجَهَّزَ أَخَاهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ إِلَى طَرْخُونَ خَانَ مَلِكِ بِلَادِ الصُّغْدِ ( طاجكستان )
فَصَالَحَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ , وَأَعْطَاهُ طَرْخُونُ خَانَ أَمْوَالًا كَثِيرَةً , وَقَدِمَ عَلَى أَخِيهِ وَهُوَ ببُخَارَى ، فَرَجَعَ إِلَى مَرْوَ .
وَلَمَّا صَالَحَ طَرْخُونُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ وَرَحَلَ عَنْهُ , اجْتَمَعَتِ الصُّغْدُ وَقَالُوا لِطَرْخُونَ : إِنَّكَ قَدْ بُؤْتَ بِالذُّلِّ وَأَدَّيْتَ الْجِزْيَةَ , وَأَنْتَ شَيْخٌ كَبِيرٌ فَلَا حَاجَةَ لَنَا فِيكَ , ثُمَّ عَزَلُوهُ وَوَلَّوْا عَلَيْهِمْ غَوْزَكَ خَانَ أَخَا طَرْخُونَ خَانَ , ثُمَّ إِنَّهُمْ عَصَوْا وَنَقَضُوا الْعَهْدَ , وَكَانَ مِنْ أَمْرِهِمْ مَا سَيَأْتِي .
وَفِيهَا غَزَا قُتَيْبَةُ سِجِسْتَانَ ، يُرِيدُ رُتْبِيلَ مَلِكَ التُّرْكِ الْأَعْظَمَ ( لأنه انتهت الهدنة التي كانت بينه وبين المسلمين عندما سلمهم ابن الأشعث )
فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى أَوَّلِ مَمْلَكَةِ رُتْبِيلَ , تَلَقَّتْهُ رُسُلُهُ يُرِيدُونَ مِنْهُ الصُّلْحَ عَلَى أَمْوَالٍ عَظِيمَةٍ , خُيُولٍ وَرَقِيقٍ وَنِسَاءٍ مِنْ بَنَاتِ الْمُلُوكِ يُحْمَلُ ذَلِكَ إِلَيْهِ
فَصَالَحَهُ قُتَيْبَةُ.
وَحَجَّ بِالنَّاسِ فِي هَذِهِ السَّنَةِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ نَائِبُ الْمَدِينَةِ , رَحِمَهُ اللَّهُ .

مَنْ تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ مِنَ الْأَعْيَانِ :
مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيُّ , أَبُو سَعِيدٍ الْمَدَنِيُّ
مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : رَكِبَ الْخَيْلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ , وَرَأَى أَبَا بَكْرٍ .
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَلَمْ يَحْفَظْ مِنْهُ شَيْئًا .
وَأَنْكَرَ ذَلِكَ ابْنُ مَعِينٍ وَالْبُخَارِيُّ وَأَبُو حَاتِمٍ وَقَالُوا : لَا تَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ .

طُوَيْسٌ الْمُغَنِّي
اسْمُهُ عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , أَبُو عَبْدِ الْمُنْعِمِ الْمَدَنِيُّ , مَوْلَى بَنِي مَخْزُومٍ
كَانَ بَارِعًا فِي صِنَاعَتِهِ
وَكَانَ طَوِيلًا مُضْطَرِبًا أَحْوَلَ الْعَيْنِ
وَكَانَ مَشْئُومًا , لِأَنَّهُ وُلِدَ يَوْمَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَفُطِمَ يَوْمَ تُوُفِّيَ الصِّدِّيقُ , وَاحْتَلَمَ يَوْمَ قُتِلَ عُمَرُ , وَتَزَوَّجَ يَوْمَ قُتِلَ عُثْمَانُ , وَوُلِدَ لَهُ يَوْمَ قُتِلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ .

الْأَخْطَلُ
كَانَ شَاعِرًا مُطْبِقًا , فَاقَ أَقْرَانَهُ فِي الشِّعْرِ .
لكنه كان من نصارى العرب ، مات على الكفر والعياذ بالله.

الصور المصغرة للصور المرفقة http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attach...1&d=1439702812 http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attach...1&d=1439703303 http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attach...1&d=1439703854


المصدر...