شبكة ربيع الفردوس الاعلى - الكلمة الوحيدة في قراءة حفص التي تمد فيها هاء فيه------فيه مهانا-----بخلاف نظيراتها-

الكلمة الوحيدة في قراءة حفص التي تمد فيها هاء فيه------فيه مهانا-----بخلاف نظيراتها------ واسمع اولا القاعدة في قراءة حفص ان هاء الكناية اذا كان قبلها ساكن لا تمد

مثل كلمة فيه --- فان الهاء جاءت بعد ياء ساكنة فانها لاتمد في كل القران

الا في موضع واحد في سورة الفرقان الاية رقم 69

----- يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا ----

فان الهاء تمد حركتان مد طبيعي

واسمع اليها في تلك الصفحة مصحف عبد الباسط مجود ومقسم لايات

ستجدها رقم

924

في الجدول اعلى الصفحة

http://archive.org/details/3-6-quran...236-ayah-part3

واسمع الى نفس الكلمة -- فيه --- في غير هذا الموضع فانها لا تمد

اسمع اليها في سورة ال عمران الاية 97

فيه ايات بينات مقام ابراهيم -- فانها لا تمد

ستجد الاية رقم

390-003097

في الجدول في تلك الصفحة

http://archive.org/details/1-6-quran...236-ayah-part1

اما بالنسبة للسبب المعنوي الذي جعل هذه الكلمة - فيه مهانا - تمد فيها الهاء خاصة دون غيرها

فقد قال احد العلماء

الذي دعا إلى هذا هو السياق الذي وردت فيه فقد سبقها ذكر مجموعة من المعاصي والفواحش

التي لا يفعلها عباد الرحمن: لا يشركون بالله, ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق, ولا يزنون.

ثم ذكرت الآية ما يترتب على هذه الكبائر من عقوبة وهي العذاب الشديد المضاعف لصاحبها

وخلوده فيه مهانا ذليلا خاسئا.

وعندما نقرأ الآية ونصل إلى قوله:

"ويخلد فيه مهانا" فكأننا نلحظ إلقاء صاحب تلك المعاصي في جهنم وسقوطه فيها وهويه إلى قعرها.

وتسمى "هاء الخفض"

انظر كتاب لطائف قرآنية للدكتور صلاح الخالدي